返回上一页 刘清平 登录

需要概念在人生哲学中的原点意义

只要我们牢记人生哲学在元维度上的终极使命,深入辨析实然性与应然性两个层面的微妙关联,就能从一个新的角度出发,如其所是地揭...

为“经济人”正名:斯密利己经济人理念的悖论解析

斯密在《国富论》里的主张,却在某些经典论述中又自败地否定了这一预设,不仅自发地承认了经济人也内在拥有利他的动机,而且还自...

“不可害人”是正义的底线

编者按:儒学作为中国传统文化的主流,在今天依旧影响着多数人的行为和思维习惯。但正如专制与民主相悖,与专制制度伴生两千...

利他主义“无人性有德性”的悖论解析

人们基于利他动机从事的利他主义行为一方面完全符合趋善避恶、取主舍次的人性逻辑,因而拥有无可否认的实然性现实存在,另一方面...

利己主义的复杂道德属性

人们的自利本性不仅会追求单纯有利于自己的自我利益,而且也会追求有利于他人的自我利益,从而在自利意愿中形成彼此兼容的利己和...

正当选择与自由权益的哲理关联

批判性地考察洛克在《人类理解论》和《政府论》里阐发的自由意志观、正当选择观和自由权益观之间复杂纠结的张力关系,一个重要的...

洛克自由意志观的悖论解析

洛克虽然针对“意志”和“自由”做出了几乎是高度重合的概念界定,却未能进一步揭示它们之间的内在关联,反倒自相矛盾地硬将二者...

儒家从“不能用”到“受重用”的命运转折

儒家大师们在处理“忠孝不能两全”的二难困境时,采取了两种截然不同的态度:孔子和孟子强调孝高于忠,主张“舍忠而尽孝”;荀子...

康德感性任意意志观的悖论解析

[摘要] 康德从理性主义的规范性立场出发穿越了是与应当的界限,凭借认知维度上的感性与理性之分,将欲求维度上的自由意志...

理性精神扭曲下的自由意志

如果我们能够如其所是地厘清事实与价值、自由与必然的本来关系,避免康德陷入的那些混乱错谬,摆脱西方主流哲学强加在其上的种种...

混淆“认知”和“意志”的逻辑谬误

理性思维的最低要求就是守住逻辑同一律,但康德在自由意志的问题上却突破了这条底线,居然混淆了“自发”和“自由”、“认知”和...

文化的主体性:谁在焦虑?如何认同?怎样自信?

“文化”即“人化”,包含着价值理念、习俗制度、器物成果三大要素,文化的主体归根结底是个体性之人。但不管站在怎样的规范性立...

在屈从中自败的自由意志

伯林在试图捍卫自由意志、消解不兼容论对于自由主义思潮的致命威胁时,依然混淆了事实与价值的不同维度而屈从于西方主流学界设置...

俄狄浦斯悲剧中的自由意志问题

【摘要】从元价值学的学理性视角看,俄狄浦斯的悲剧既不能支持“因果必然足以否定自由意志”的不兼容论,也不能支持“因果必...

善恶能够抵消吗?

善恶抵消观念是西方主流哲学从古希腊时期起就流行一种观念,如今在全球学界大行其道。我们今天尤其有必要从描述性的视角出发,揭...

不承认自由意志的自由意志主义者 ——哈耶克自由观的悖论解析

【摘要】由于拒绝回答“自由意志是否存在”的原初问题,哈耶克不仅重蹈了西方主流学界坚持“自由”与“必然”二元对立架构的覆...

从否定意志自由走向认同君主专制 ——霍布斯自由观的悖论解析

霍布斯虽精辟地指出了“自由”与“意欲”的内在关联及其与“障碍”的直接对立,却由于把应然性的“自由”与实然性的“自然”混为...

缺失意志自由的人生自由 ——斯宾诺莎自由观的悖论解析

【内容提要】斯宾诺莎一方面依据外在的因果必然链条断言“自由意志并不存在”,从而流露出不兼容论的倾向,另一方面又提出了“...

米塞斯否定自由意志的自由意志主义者

米塞斯一方面通过阐发他在行为逻辑学方面的某些原创性洞见,在实然性的维度上为他认同的自由意志主义提供了自发的观念支撑,另一...

“自由意志”能够随机偶然地行善作恶吗?

【摘要】从奥古斯丁起,西方主流学界往往依据“决定论”与“自由意志”的二元对立架构主张,自由意志的“随意任性”具有“...

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