返回上一页 文章阅读 登录

董德刚:全面把握共产党人的价值观

—— 坚持人民主体地位与为人民服务的统一

更新时间:2019-10-13 21:00:40
作者: 董德刚 (进入专栏)  

   【摘  要】毛泽东提出的为人民服务理念是进步的价值取向,具有多方面的针对性。但是,人民主体理念是为人民服务的前提和基础,而且,人民主体理念还规范着如何为人民服务。因此,共产党人的价值观,应当概括为两句话:坚持人民主体地位,努力为人民服务。前一句话是前提和基础,后一句话是前者的延伸,是人民对共产党的要求和期望,也是共产党人理应具有的自觉意识。这两句话同习近平总书记把马克思主义权力观概括为"权为民所赋,权为民所用",在基本思想上是一致的。

  

   文化的核心是建立在一定认知基础上的价值观。而在当代中国,共产党是国家的领导力量。因此,共产党人持有何种价值观就成为我国文化建设的一个关键问题。可是如果问,共产党人的价值观应当是什么,很多人可能会回答"为人民服务"。这是否正确和完全?我认为,他们只答对了一半,还有另一半甚至是更重要的一半被遗漏了,这就是:坚持人民主体地位。为什么这样说呢?我们先从为人民服务理念谈起。


一、为人民服务是进步的价值取向


   为什么人的问题是价值观的一个重大问题。对此,毛泽东提出了为人民服务的价值理念并且多次作过阐释。他在1944年发表的《为人民服务》一文中说:"我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。"[1-1004]他在1945年所作的《论联合政府》报告中进一步指出:"我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的。……共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。"[1-1095-1096]从语境看,这里的人民主要是指与共产党人特别是其中的领导干部相对而言的广大群众。毛泽东总结概括的"全心全意为人民服务"这个重要理念已经载入党的七大以来直至党的十九大通过的《中国共产党章程》总纲之中,被视为共产党的根本宗旨,业已深入党心、民心。

  

   从毛泽东的以上论述看,为人民服务理念具有多重针对性:

  

   其一,相对于为反动势力服务。毛泽东说:"为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。"[1-1004]这里的"法西斯",是指当年德国、日本、意大利及西班牙等国的反动统治集团。同时,毛泽东也把蒋介石国民党称为"法西斯"。例如,他在1943年为《解放日报》撰写的社论中公开说过:随着德日意三个法西斯国家的即将垮台,"世界成了自有人类历史以来未曾有过的伟大解放时代,国民党的买办封建法西斯独裁政治,成了世界自由民主汪洋大海中一个渺小的孤岛,他们惧怕自己'一个党,一个主义,一个领袖'的法西斯主义有灭顶之灾。"[1-915]全国人民要求"诚意实行真正民主自由的宪政,废除'一个党,一个主义,一个领袖'的法西斯独裁政治,并在抗战期内召集真正民意选举的国民大会。我们共产党人是自始至终主张这个方针的。"[1-921]

  

   其二,相对于只为个人及其小家庭、小集团谋私利。人民作为一个集合概念,是包含众多的群体和个人的。因此,为人民服务包含为各个群体和个人服务,这也是该价值理念的具体化、操作化。换言之,为人民服务并不否定正当的个人利益。相反,共产党不仅承认而且保护党员正当的个人利益,"以至在反动派统治的环境下,在必要时还要放弃党的一些工作来保存同志等。"[2-136]然而,如果只为个人及其小家庭、小集团谋私利,结党营私,以权谋私,贪污腐败,损害其他个人、群体和社会的利益,那就成了极端自私自利的个人主义者、贪官污吏、社会蛀虫,是同为人民服务背道而驰的。

  

   其三,相对于仅仅为领导、上级服务。诚然,领导、上级也要为人民服务,所以,为领导、上级服务最终也是要为人民服务。前者是手段,后者是目的,二者是手段和目的的统一。如果明知领导和上级的言行有较大失误,却明哲保身,佯装不见,无视党的事业和人民利益的损失,甚至不问是非对错,凡是领导和上级的言论,都要论证其正确,凡是领导和上级的决定,都无条件捍卫,逢迎媚上以营私,那么,就完全偏离了为人民服务的宗旨。毛泽东特别指出:"因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。"[1-1004]实际上,任何领导者和上级都难免存在这样那样的缺点和错误,正确的态度显然应当是允许和鼓励人们批评指正,认真开展批评和自我批评,建立纠错机制,而不讳疾忌医,不更多顾虑什么领导"面子"、上级"威信"。这也是要"完全""彻底""全心全意"为人民服务的题中应有之义。不能"半心半意""三心二意",更不能"虚情假意"。

  

   "为人民服务"这一价值理念显然是正确的、进步的、高尚的价值取向。它不仅具有重要历史价值,而且具有重大现实意义。


二、人民主体理念是为人民服务的前提和基础


   价值观是人们对价值问题总的看法和根本观点,而价值是能够满足一定主体需要的客体的性质和功能,它是以一定主体为中心、以该主体的需要为尺度的。因此,价值观的根本问题是以谁为价值的主体,即站在什么人的立场上。共产党人的价值观无疑应当以人民为主体,自觉站在人民立场上来看待价值问题。人民主体理念是共产党人价值观的根本之点。

  

   人民主体理念体现了马克思主义根本追求的关键内容。在根本追求或根本宗旨的意义上,我们可以把马克思主义看作是关于无产阶级和人类解放的学说。马克思和恩格斯一生追求人类解放,而人类解放包括从自然压迫中解放出来、从社会关系的压迫中解放出来以及从人自身的狭隘观念中解放出来。其中,从社会关系的压迫中解放出来,就是人民主体地位的确立,它制约着人与自然的关系,也决定着人与自身观念的关系,是人类解放的关键内容。马克思和恩格斯把人的自由全面发展看作是未来社会的根本原则,而人的自由全面发展的前提,是全体人民成为独立自主的社会主体。

  

   人民主体理念亦是理想社会即共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)在社会关系方面的根本结构、本质内涵--人民真正当家作主。从理论上说,社会主义最根本的优越性是为全体人民谋利益,促进一切人包括每个人的自由全面发展。这是社会主义主要的功能或作用,也是社会主义之所以值得向往和追求的根本原因和价值所在。而按照现代系统论的观点,系统的功能是由系统的结构决定的。把这个观点运用于社会主义问题,可以说为广大人民群众谋利益作为一种功能,它必须由相应的结构来予以保证。这个结构只能是人民成为社会主人、真正当家作主,它是实现社会主义功能的基础和根本。唯有如此,才能切实保证为人民谋利益,并且充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,达到我们所希望的功能或效果。换言之,马克思主义的崇高理想是实现共产主义社会,而这个理想社会的根本特征是,在生产力以及精神文化高度发展的基础上,彻底消灭了阶级剥削和阶级压迫,在社会关系领域真正实现了人与人之间的平等,每个人都成为社会主人,即人民当家作主。

  

   人民主体理念又是发展中国特色社会主义的首要原则。这是党的十八大报告所明确强调的。报告说:"在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,必须牢牢把握以下基本要求,并使之成为全党全国各族人民的共同信念。"其第一条就是"必须坚持人民主体地位。"其后分别是"必须坚持解放和发展生产力""必须坚持推进改革开放""必须坚持维护社会公平正义""必须坚持走共同富裕道路""必须坚持促进社会和谐""必须坚持和平发展""必须坚持党的领导"。[3-13-15]这八项基本要求囊括了党在现阶段的基本路线"一个中心、两个基本点"的全部内容并且有所调整和发展,概括了中国特色社会主义的主要之点,实质具有党在现阶段的总纲领、总路线的意义,是我们今后建设和改革的根本遵循。而坚持人民主体地位则是其中的首要原则、第一原则。后来,我们党在十八届三中全会、四中全会、五中全会直至十九大等一些重要文件中都对这一原则多次作了重申。笔者曾经对此作过阐发。(详见董德刚:《论人民主体理念及其落实问题》,发表于2016年第11期《党政干部学刊》,人民论坛网、中国社会科学网等转载。)由此可见,坚持人民主体地位,是我们党对国内外的郑重宣示和庄严承诺,是中国特色社会主义的根本遵循之一。

  

   当然,人民的解放离不开先进政党--在当代中国就是共产党--的领导,但是,只有人民才是社会主体和主人,共产党则是社会公仆和人民实现自己利益的工具。恩格斯在为马克思的《法兰西内战》一书所写的导言中阐明,一切公职人员都应当是社会公仆,人民才是社会主人[4-110]。邓小平在党的八大《关于修改党的章程的报告》中明确指出:"工人阶级的政党不是把人民群众当作自己的工具,而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。"[5-218]《中国共产党章程》总纲中也强调:"党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。"

  

   在当代中国,共产党掌握着国家主要权力、承担着领导和执政的责任,而这个权力和责任是人民赋予的。我国宪法明确规定,中华人民共和国的一切权力属于人民。习近平总书记也指出:"马克思主义权力观,概括起来是两句话:权为民所赋,权为民所用。前一句话指明了权力的根本来源和基础,后一句话指明了权力的根本性质和归宿。"[6-206]

  

为人民服务理念与坚持人民主体地位是什么关系呢?如前所述,毛泽东总结概括的为人民服务的价值理念是正确的、进步的、高尚的,我们应当继续坚持。不过,在坚持这一理念的同时,必须反对把领导干部当作主体,而把人民看作客体,忽略和漠视人民当家作主的主人地位,当权力集中到自己手中时,便可能越俎代庖,把自己看作是人民的"大救星"、救世主,实行为民做主。这种"为民做主"违背了毛泽东关于人民是创造历史的动力的思想,同唯物史观是不一致的,也是违背当代世界民主化潮流的。而且,在党内民主不够健全、权力高度集中的情况下,各级领导干部的升降荣辱主要由上级决定,客观上会使很多党员干部把对人民负责异化为只对上级负责(实质是只对自己的利益特别是"官帽"负责),(点击此处阅读下一页)

本文责编:sunxuqian
发信站:爱思想(http://m.aisixiang.com)
本文链接:http://m.aisixiang.com/data/118534.html
文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。
收藏