返回上一页 吕嘉健 登录

耐心理解日本

理解日本要做足耐心的功课,这是要虚心踏实去学习的对象,因为日本是我们最有挑战性而值得学习的邻居,在很多方面,在深层次内涵...

对“小日本”与“大日本”之反思

日本因为生存空间和经济市场的局限,就非常向往大。但是如果超越了自己所具有的范围优势惯性,过度扩张了,就会失去了自己的判断...

在“变态”的日本“常态”的中国人

中国人像赶集似的到日本去,不是为了向日本学习或者研究日本,只是为了把厕所板、化妆品和日本大米等等一切高品质的商品采购回中...

道义论之虚荣与大思维之悖论

人不能没有道义,这是良心和品德的底线;但人不要用道义论大思维去思考复杂的和现实的事情,应当在实践理性中追求有长远道义价值...

论信念的纠结与重构

信念具有一个悖论式的纠结难题:信念使我们具有意志强大且不懈地追求成就的动力和自信心,但信念的锚定存在着无法证明其真实性和...

陈寅恪与钱锺书“论韩愈”之评说

韩愈是中国文化研究中的重头人物,20世纪中国两个博学的国学大师陈寅恪和钱锺书都研究过他。陈寅恪借歌颂韩愈建立道统、排斥佛...

社会契约心理与公共理性

“社会契约心理与公共理性”其关联性的含义是:我们每个人与他人或公共社会在心理上有一个默认的社会契约认同,我们的行为与我们...

分别个人价值观与公共理性的界限

本文试图通过评述一个经典案例说明以下主题:在公共两难困境中,尽可能不讲大道理,超脱多元文化观念对立的束缚,在就事论事中区...

知识分子的双重性格及其首鼠两端之表现

无论东西方的知识分子,都会有被出身、处身以及知识工具和文化媒介等方面制约决定所带来的局限性,使他们先天地形成了“双重性格...

安娜卡列尼娜之死:神经症危机的解脱

以安娜的人格和精神信仰,她唯一需要和最好的选择就是:解脱。自杀是她精神心理危机的必然结局,与社会环境和他人没有太多的因果...

寻求共享的自尊和理智的默契

“共享的自尊与懂事理公众的默契”是一个成熟社会的好状态,默契就是一个心理上的“契约主义”承诺:所有人在一个懂事理的成熟心...

爱欲背后的复杂心性

人的动机是一个复杂的动力组合结构,在几乎所有情境下发生的故事,主要动机都是出于自私自利的计算和不可屈折的个性心理,爱欲包...

你是一个讲道理的人吗?

在一个粗鄙化或欠缺斯文的社会里,需要逐步建构在“道理系统”内对话和合作心性的品质。讲道理远远不止是口头上讲论道理,主要还...

过度反应与社会互动的失范

社会互动的规范包含着明晰的制度规则,也存在着“正派潜规则”式的文明教养的心性契约,这是为人处事的善良道德,尊重态度和知性...

暧昧悠远的蒙娜丽莎与灵魂撕裂的安娜卡列尼娜

蒙娜·丽莎的微笑中结合着两种不同的因素,那种支配着女性性生活的冲突的最完美的表现——冲突在于节制和诱惑之间,在...

从自己看世界,还是从世界看自己?

任何人都会首先从自己看世界的,这是人类的自私本性。然而一个民族中越多的人们同时采用从世界看自己的范式,整体公民所表现出来...

消解内在价值观冲突的文化逻辑

在一个整体主义文化逻辑的大道理下,通过灵活的自圆其说的表态性姿势,中国人总是能够顺利地解决自己的价值观冲突问题,不会为了...

消解内在价值观冲突的文化逻辑

在一个整体主义文化逻辑的大道理下,通过灵活的自圆其说的表态性姿势,中国人总是能够顺利地解决自己的价值观冲突问题,不会为了...

虚幻的“爱情”与被曲解的“情欲”

“爱情”这一说法无非是审美心理道德化的产物,即将情欲之美感心理神话化而引导至高尚道德的境界;而“情欲”一词则是现实主义素...

我们如何走出躁郁性人格?

当下或许是中国社会充满麻烦纠结和人际关系紧张的漫长时期。中国问题不仅仅是社会状况的困难或者管理不善、制度不改革导致的障碍...

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