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书院如何讲学?

从小到大,我们上课、听演讲,经验可太多了,谁都知道是怎么一回事。但若今天是个传统书院的讲会,那又会怎么样呢? 一、书...

百年汉字屈辱史

百年来的汉字史,乃是一部屈辱史。汉字背负了使中国积弱不振的罪名,成为被改革的对象。 针对汉字进行改革,是民初即已开始...

禅宗史新研

时间:2015年4月10日 地点:江西宜春宝峰寺宝峰讲坛 各位大德、各位菩萨: 我只是想稍微介绍一下目前禅宗史研究...

从写经到刻书

我刚开始提倡“文人书法”时,谈文化,对书法界来说还太奢侈了,所谓书家,持笔如箒,狂徒乱抹一通罢了,谁管什么文化?所以...

道教研究索引

影响近代中国学者甚大的韦伯(M.Weber),在他《中国的宗教:儒教与道教》书中曾说:在中国“巫术,从未被伟大的救赎...

苏东坡这个符号已经通货膨胀

我国文人甚多,但苏东坡是人气王。 原因复杂,但历代粉丝团的作用,不可谓校粉丝嘛,亲之爱之,当然不太管真理真相,喜欢的...

论西方伪史

人类之不能进步,是因先得花许多气力清理历史的债务。 譬如现在空气都坏了、矿藏资源都枯竭了、田野都荒芜了、都市都壅塞了...

文学诗经学导论

《诗经》什么时候才被当成文学作品来读呢?宋代! 宋《许彦周诗话》引「瞻望无及,伫立以泣」二语,谓:「真可以泣鬼神矣!...

作为一个读书人

传统社会的读书人,据说高居社会顶层,“万般皆下品,唯有读书高”。 可惜实况常不如宣传,整体文人生活质量和地位每下愈况...

国学初阶:从熟悉资料到系统思维

治学,首先要熟悉材料。但这所谓的熟悉,并不是具体地找什么课题的资料,而是如家人一般。其熟悉,来自每天生活上的各种接触...

初见《易》

我买第一本《周易本义》时,店员不肯卖我,认为我看不懂。那时我才小学,费了些唇舌跟她讲了一卦,才把书购得。 那时对《易...

史学已出现合法性危机

芸芸众生,各各不同,你的未来不是我的梦。 各族群也一样。中国人自古喜欢谈历史,有强烈的历史意识,故天然的以为每个民族...

《文心雕龙讲记》自序

疏,这种文体起于魏晋南北朝,乃汉人说经之体的延伸,形式上也吸收了佛教徒讲经的若干办法,与汉代较偏于文字性的章句训诂分...

汉服西渐五百年

今人谈到时装时尚的问题,都不免感叹欧美时尚业之发达,其香水服饰皆令我邦仕女着迷。汉服运动者尤其哀叹西力东渐,国人都已...

得新疆者得天下

外国为什么老盯着新疆、西藏和阿富汗? 中国人有我们自己理解的方式。这很好、很必要,但或许也该知道一点外国思维的情况。...

龚鹏程谈道教:最后,你下决心让自己人性化了吗?

受现代化思潮之冲击,道教在宗教界最为衰弱。台湾虽民间神坛遍地,其实也只是勉强自保、竭力撑持而已。 少小时,我曾拜六十...

晚明思想史与文学史或可重写

晚明文人,是近代当红群体,在各种《中国文学史》和《中国文学史》中备受歌颂。你经常会读到描述他们如何深刻揭露了封建政治与...

读书如大禹治水

近代讲《文心雕龙》这门课,一般认为最早即在北京大学,所以算是北大一个老传统。当时,黄侃先生主讲,并发表过著名的《文心雕...

命运在乌有之路驾驭万有

上世纪八十年代,我在云南旅行时,听到楚雄某些彝族学者的论点,说彝族乃发源于楚雄一带,新出土的元谋原人及彝族...

放眼三百年看中美关系

大疫,本来期待雷火能消之,不料现在几乎处处着了火似的,全球蔓延。而灾疫震荡之下,本已因贸易战等一系列问题而硝烟四起的中...

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