返回上一页 高全喜 登录

大哉,张季直——作为现代立国者的张謇

关于张謇这位历史人物,中国近代史学界谈论众多,几乎毫无争议地把他定位为一位杰出的实业家、中国现代工商经济的开拓者,以及...

当代中国民主政治的五种模式

中国正处在一个民主政治的大转型时期,这样的一个时代可以说是一个伟大的变革时代,也是一个充满着巨大风险的时代。所以,对于民...

说不尽的休谟

文学史上有句老话,叫“说不尽的莎士比亚”,其实在思想史中,休谟也是说不尽的。休谟在西方思想史中具有举足轻重的地位,五年...

究竟什么是共和国?

摘要 历史地看,中国的两个共和国,从名义上看,它们应该是共和政体,因为它们诉求的都是人民的共和国。但由于这样那样的原...

中国宪制史要旨

古代的政治与法律意义上的“中国”,或宪法意义上的古代中国,就不是中国了吗?为什么“中国宪制史” 讲的是现代中国,不是古...

政治宪法学的政治观

政治宪法学的政治观包括三大问题:首先是面对中国宪法学内部争论而应该持有的中道的宪法规范观,这种中道的宪法规范观必然包含宪...

新文化运动的演进、岐变及其复调结构

一百年前的这场新文化运动一波三折,有一个发生、演变的时间过程,其内部蕴含着一个看似对峙的复调结构,理解这场文化运动的实质...

新文化运动和五四运动是两档事情

胡适先生所代表的这种自由主义,为我们指明了方向,既拒斥泥古的保守主义又拒斥激进的革命主义,它在一个基于现代自由民主的理路...

现代中国的法治之路

引言:作为改革开放以来首次以“依法治国”为主题的中央全会,十八届四中全会对法治内涵和法治中国进行了特别注解,全会通过构...

2014私人书单

一年又过去了,《中华读书报》的编辑来函请我写一篇短文,说说一年来的读书感悟,不禁有些踌躇。一年来是读了不少东西,也写了...

民主何以会失败?——一个转型国家的忧思

民主与法治如鸟之两翼、车之两轮,不可偏废。民主之所以会遭遇失败,固然是民主制度的内在逻辑出现了问题,具体说是“高度的选民...

儒家思想面临新挑战

如果新儒家与自由主义能够携起手来,求同存异,就完全可以构成匡正社会之扭曲颓败,推动中国走向文明与正义之强大的建设力量。不...

不应过分苛责北洋政府

  关于一战到底是怎么一回事,教科书从来没有客观中立地把故事叙述出来。因为我们的教科书大体上处于革命史观之下...

国家问题在自由主义思想脉络中的的隐显

一个正常国家的主权应该是完整的,如何从主权以及政府体制、司法体制的不同政治层面,来处理与台湾的政治问题,处理香港、澳门基...

思想自由,是宪法赋予我们的权利

  非常高兴参加天则双周论坛500期座谈会,我觉得刚才前面三位老师谈的都很好,从不同的角度,谈的都很到位,各...

儒家和自由主义应携手面对共同的变革问题

  秋风(姚中秋,笔名秋风)的这本书我在去年就认真读过,对秋风的思想我也不陌生。记得当时读这本书时,我是感到...

从“政道”层面推行现代国家治理

  政治文明建设的根本支撑,是要在宪法的框架之下建设一个法治国家。法治不仅能为现代国家治理体系提供一个基本的...

自由主义要“厚实”起来

近20年来,左右之争是撕扯、分裂中国思想界的绝对主题。有意思的是,在这场旷日持久的论争中,中国的自由主义者总给人自由...

自由主义要实现升级版:从启蒙到创制

  既能够传续古今文明,又能够打通中西隔膜,显然,仅仅靠启蒙意识是做不到的。 晚近几年,启蒙思想在中国语境下...

论宪法的权威——一种政治宪法学的思考

八二宪法 实际上是新中国数部宪法中最稳定的、最具权威的一部宪法。由此可见,宪法的权威并不在法律本身,也不在主权在民的革...

下一页