王蔚：在政治与法律之间——法兰西第五共和国宪法修改的规范与实践 摘要: 修宪权的性质及其限制模式是宪法学基础理论问题之一。我国学界近来研究多聚焦于修宪权与制宪权的关系、... 方宇军：西方法哲学的终极追问 法律的根本规定，或称法律的根本遵循，或称法律的根本规律，或称法律的本质，或称法律的内在根据……一句话：是法律的普遍的... 程志敏：论自然权利的不完备性 摘 要：自然权利来自于自然法，同时也是对后者的悖离，这注定了它在理论上的不完备和实践上的无能为力。自然权利的不完备性首... 陆幸福：自然法理论的认识论难题 内容提要：事实与价值二分法自被休谟提出以来，既有自然主义谬误与逻辑实证主义之阐发，又有事实与价值融合之挑战。菲尼斯直面... 邓安庆：自然法、现代正义论与人的尊严 本期《伦理学术》聚焦于“自然法与现代正义理论”，是因为现代道德哲学和法哲学、乃至整个实践哲学的地平线无疑是由“自然法... 邓安庆：自然法即自由法：理解黑格尔法哲学的前提和关键 [摘要] 当代黑格尔哲学的复兴主要是在实践哲学领域，而如何将黑格尔法哲学中的正义论纳入当代政治主流话语体系，是当前国... 雷戈：理论与实践：后战国合法性观念研究 如果说西方是自然法，中国就是“王道－王法”。中国政治思想史上的合法性观念是一种内涵模糊、边缘不定、作用有限的思想意识，它... 刘性仁：论四大法学研究学派 一、 前言 凡是法律研究者，必须对于法学研究之学派有基本的认识，使得在法学研究的领域内，更能清楚地掌握法理，进而深化法... 支振锋、刘德华：防御僭越的理性 【摘要】萨维尼是19世纪德国伟大的罗马学家、民法学家，历史法学派领袖，他关于法起源于民族共同意识的理论，对德国和欧... 李步云：法的实然与应然 【摘要】法的应然是指法应当是什么，法的实然是指法实际是什么。前者是法的理想状态，后者是法的现实状态。究竟能否将法作这样... U·诺伊曼（郑永流 译）：考夫曼的生平与思想 2001年4月11日，阿图尔·考夫曼（Arthur Kaufmann）逝世于慕尼黑，享年78岁。德国法哲学因他故去失却... 梁治平：用文化来阐明法律 “用法律去阐明文化,用文化去阐明法律。”这是一个很宽泛的原则,因为文化的概念本身就极有弹性。就更具体一层的方法来说,或... 谢鸿飞：中国民法典的生活世界、价值体系与立法表达 [摘 要]： 民法典编纂的法哲学基础有自然法学和历史法学两种，但在实际操作中，两者并非楚河汉界。我国民法典要回应民众生... 申建林：论阿奎那宗教自然法的理论转向及其现代意义 摘要：若没有阿奎拉的思想调整和理论转向，基督教自然法理论（强调自然义务）向近代理性主义自然法理论（主义自然权利）的跨越... 朱晓喆：格劳秀斯与自然法传统的近代转型 摘要：西方自然法思想历经古代、中世纪和近代三个发展阶段。虽然自然法传统具有一定的延续性，但从17世纪开始，近代自然法思... 汪太贤：从神谕到自然的启示：古希腊自然法的源起与生成 摘要：自然法发源于古希腊，脱胎于从神话的没落到理性知识诞生的演进过程。在神话时代，以正义为内容的超验法理念孕育而成。... 陈建洪：论霍布斯的自然状态学说及其当代复活形式 【摘要】自然状态理论是霍布斯政治哲学体系的重要基石。它不仅奠立了现代政治哲学的理论基础，而且在当代政治理论中重新复活。... 韩宏伟：中国语境下的法律信仰：“非”与“是”的辨正 【摘要】法律信仰是信仰主体对法律精神和品格的神圣体验和理性确信。基于传统法律工具主义及其威权思想的浸淫，... 柯岚：斯多亚哲学与自然法中的普世主义 内容提要: 斯多亚哲学是西方自然法理论的开端,基于其对世界精致的泛神论解释,斯多亚哲学提出了普世主义的平... 许娟：法律何以能被信仰？——兼与法律信仰不可能论者商榷 内容提要: 法律信仰是信仰者结合超验体验和理性确信、穿越精神虚拟和物质现实,强化主体意识和工具价值的一种... 孙亮：马克思历史科学视域中法律阐释的双重超越 (华东师范大学哲学系，上海，200241) 摘要：马克思对法律阐释的原则是，既“不能从它们本身来理解，也不能从所谓... 孙笑侠 麻鸣：法律与道德：分离后的结合 内容提要: 在20世纪所发生的哈特与富勒之间的一场论战中,哈特为实证主义的分离主张辩护,并将“分离说”的... 胡兴建：马克思与现代自然法思想的内在难题 内容提要: 在人类法律思想的发展史上，现代自然法思想奠定了现代法律思想的基础，成为了资产阶级革命最为有力的武器。然而，... 李猛：“社会”的构成：自然法与现代社会理论的基础 通过考察格劳秀斯和霍布斯的自然法学说，可发现“社会”概念是从自然法哲学的自然社会性概念基础上产生的，并在自我保存与社会性... 周睿志：形而上学自然法、神性自然法与人性自然法 海因里希•罗门：《自然法的观念史和哲学》，姚中秋译，上海三联书店，2007年版一自然法概念的变迁过程，与人类... 王涛：洛克的政治社会概念与自然法学说 【摘要】洛克的政法思想一直以来存在着两个主要的争议：《政府论（下篇）》在逻辑上的融贯性和洛克的哲学与其政法思想的内在关联... 沈宗灵：格老秀斯的自然法和国际法学说 新的《联合国海洋法公约》在历尽曲折的过程后终于在1982年12月10日通过了。这一公约的诞生表明了国际政治舞台上力量对比... 周剑铭：自然法、契约论与内圣外王——儒学社会学的观点 摘要：自然法与两种契约论，形成了近代以来西方宪政的理论基矗在西方主流社会中，二元绝缘性构成的秩序，是个人主义精神支持的国... 何家弘：论法官造法 【内容提要】 法是人造的，又不完全是人造的；造法不是一种纯粹的创造活动，而应该是人类在发现法的客观规律和基本精神的基础上... 李炜光：勇敢的安提戈涅和古希腊的自然法精神 当人们谈起西方历史和文化传统时，总是想到古希腊的城邦制度和公元前五世纪到四世纪的雅典，因为伟大的西方现代文明正是从那里孕... 柯岚：“自然”与“自然法”概念的古今之异 [摘要]古典时代的自然法学说与近代的自然权利学说存在本质上的差异，这是由于对“自然”一词的古今理解不同导致的。古典时代的... 高全喜：格劳秀斯与他的时代：自然法、海洋法权与国际法秩序 论文提要：本文从政治与法律思想史的视角具体考察了格劳秀斯的法权思想，论证了他与其时代的密切关系。本文认为格劳秀斯的伟大贡... 段德智：“吹尽狂沙始到金” 摆在我们面前的这本书，是刘素民博士多年潜心研究托马斯•阿奎那自然法思想的一项迄今为止最为重大的成果。现在不仅... 唐代兴：自然法的内在道德精神演变 【内容摘要】 法律构建的思想基础是道德。西方法律构建的思想基础是自然法。自然法思想生成的精神之源是古希腊的自然哲学和人本... 高全喜：费希特《自然法权基础》简评 费希特《自然法权基捶的翻译出版，对于中国现时代的法哲学研究是一个推进，溢美之辞就不多说了，下面简单谈一下我的几点感想。刚... 刘致平：论自然权利的证成及来自历史主义的挑战 摘要：自然权利学说在西方政治哲学史上占有重要地位，这一学说主张人们基于理性拥有生命、自由、财产和反抗暴政的权利，构成... 秋风：理性法律与自然法：普通法宪政主义的框架 理性、法律与自然法笔者近几年关注的主要问题是统治与法律的关系，为此，与几位朋友讨论，初步形成了“普通法宪政主义”的概念。... 唐代兴：宪政主义民主政治实现的道德建设方向 ［内容提要］ 道德与政治都来源于人对社会的需要和社会对人的要求，并由此决定了政治必须以道德为基础，道德建设成为政治治理实...