返回上一页 余世存 登录

文化中国是给人类文明的礼物

前 言 在现代化浪潮中,科技和技术至上越来越成为很多现代人的信条。中国文化在实用性和功能性方面不能与之相比,因此逐渐...

托命者——读《费孝通晚年谈话录》

1 冠生先生的《费孝通晚年谈话录》托付给我阅读,在大半年的时间里,我把这部书稿读了两三遍。读完再把自己放空,在“朝...

关于人文精神

当我知道有人在关注人文精神时,我有一种人世间并不孤独的知音之感。当中国社会在进行前所未有的变革时,人们几乎全部投入其中...

从马贼到“东北王”:有雄才而无大略的张作霖

在一般人心中,张作霖是一个传奇,是乱世成功者的典范和楷模。他做过 土匪 、 马贼 ,一生 有奶便是娘 ,投靠俄国、日...

《非常道》与十年来的时代变迁

一 时间过得真快,《非常道》问世已经十年了。十年之前,汉语世界还没有微博体,少有段子手,更没有APP、微信、朋友圈、...

顾准是炼狱中的先知

“我已经哭过了”——关于顾准。 纪念顾准、消费顾准成了“时尚”。 二十多年来,“顾准热”几乎没有消退过。但二十多来年,...

绝地天通的意义

一般人以为“绝地天通”标志着中国的思想开展。“颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,...

我所知道的汪丁丁

由我来写汪丁丁并不合适,我们虽是朋友,但交往并不多,对他的学问更是无能置喙。细想来,人生于世,能幸运地拥有...

精神的觉醒及现实抗争—-读《光辉岁月》

英国革命、法国革命、美国革命是文明史上决定性的事件,它使人类文明从地域性阶段迈向普世性阶段。自兹以后,人类整体和个体...

谁还配做我们的老师

  我们当代的学校教育是令人痛心的,无论思想、立场持左持右者,对教育的批评是惊人的一致。如李零教授正告当政者...

我为何拒绝进入一切体制

  “洁净精微,喜心退藏”,这是余世存喜欢的一句话,退藏一词,在他眼中,就是从世俗中退出,让心灵获得某种安顿...

家族与国运

  我们当代人对个人、家庭与时代社会的关系多半处于语焉难详的状态。在谈到个人命运、家族命运时,我们多半会说,...

民国首任总理的人格意义

唐绍仪是清末民初著名的政治活动家、外交家,清政府总理总办、山东大学(时称山东大学堂)第一任校长、中华民国首任内阁总理...

失格

  我今天要跟大家讲的其实就是人间社会的失格,是人种的退化,或者是我们以前常常讲的东亚病夫的状态,是我们在人...

文明中国的标尺:返乡一年即返祖退化

  有一年,李凡跟我等数人组成中国基层选举观察团到潜江观看村民自治。我在那里遇到了不少年轻人。他们因为高考落...

谁是英雄?

(在外省遇到一个知道姚立法的80后潜江人,感慨系之。搜出这篇小文。) 吴思先生在《出售英雄》的文章里极为朴素地讲述了中...

我们不会思想

(这篇写于去年的小文曾被诚恳地退稿,幸得《经济观察报》发表。我们不会思想,一叹。) 前不久于光远先生去世,很多朋友吊唁...

国家神圣性的消解

我的国家历史观念可以追溯到儿时。父亲虽然是一个从山里跑到畈上的孤儿,但在乡村生活竟也知道了不少知识。70年代的农村没有...

余家:宏大叙事与从零起步

  写了那么多名门望族,经常会想到自己的家族。那感慨确实千端万绪。父母亡故多年,哥哥姐姐也多渐步入退休的年龄...

和解:比邻示众叹日中

  三十年的改革开放,一个世代的时间,我们中国人的世界眼光发生了很大的改变。三十年前的中国人几乎没有什么人出...

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