返回上一页 叶嘉莹 登录

论词之美感特质之形成及反思与世变之关系

词之为体,本为配合隋唐以来新兴起之宴乐而演唱的歌辞,早期只流行于市井之间,无论是各阶层各行业的人们,只要熟悉此种乐曲的...

对传统词学与王国维词论在西方理论之观照中的反思

前言 近几年来,我因为曾多次回国讲学及从事科研活动,常与国内青年同学们有所接触。从他们与我的谈话中,我深深地感受到目...

对常州词派张惠言与周济二家词学的现代反思

早在1970年代初期,我就曾发表过一篇题名为《常州词派比兴寄托之说的新检讨》的文稿。在那篇文稿中,我对张惠言与周济二家...

对传统词学中之困惑的理论反思

“对传统词学的理论反思”,这是我近年来颇感兴趣的一个研读课题。本来这些年来,我已曾对此课题作过多次报告,并发表过一些论...

论词学中之困惑与《花间》词之女性叙写及其影响

一 “词”这种文学体式,自唐、五代开始盛行以来,以迄于今盖已有一千数百年之久。在此漫长之期间内,虽然“江山代有才人出...

中国古典诗歌的美感特质与吟诵

演讲人:叶嘉莹,出生于1924年,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,自1954年开始,在台湾大学任教15年,其间先...

从漂泊到归来

演讲人:叶嘉莹,出生于1924年,1945年毕业于北平辅仁大学国文系,自1954年开始,在台湾大学任教15年,其间先...

最好的五言不在盛唐

《古诗十九首》的文字是非常简单朴实的,然而它的含意却十分幽微,容易引人产生联想。清代学者方东树在他的《昭昧詹言》中说...

从古诗词中汲取人生力量

编者按 叶嘉莹先生是中华古典诗词大家,一生致力于古典诗词文化的传承。她曾说:“我平生志意,就是要把美好的诗词传给下一...

评赏南唐二主词

词本来就是歌词之词,都是写给歌女去唱的,是歌词之词。可是你看李后主写些什么呢?“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜...

骥老犹存万里心

我对中华的古典诗词依然充满了热情,中国诗歌最大的作用就是兴发感动。《周礼·春官》里说教育小孩子一开始就是读诗,读诗的...

学词自述

我于1924年生于燕京之旧家。初识字时,父母即授以四声之辨识。学龄时,又延姨母为师,课以四书。十岁以后即从伯父习作旧...

吟诵,惜之念之的文化遗产

吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。我从小是吟诵着诗词长大的,就我个人经验,高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一...

李清照真正的好词《渔家傲》

李清照喜欢竞争,而且自命不凡,自以为杰出。她从小受过很好的教育,如果把她跟朱淑真做一个比较,就会发现李清照真的是有学...

谈古诗十九首

以前我曾提到,汉初的诗歌有几种不同的体式,有四言体、楚歌体、杂言体,还有新兴的五言体,也就是五言的乐府诗。现在我们首...

读秦观《踏莎行·郴州旅舍》:词心一片付斜阳

踏莎行·郴州旅舍 秦观 雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺...

读词不能不懂何谓“境界”

文以载道,诗以言志,中国古代的文和诗都背负着沉重的文化使命。但是自由随性的词不同,它不必拘于题材,更不关乎作者的远大...

从李清照到沈祖棻

在中国词史上,女性词作是伴随着男性词作的发展而演进的它受到传统文化、个体才性、文体观念和女性社会地位等诸多因素的影响本文...

叶嘉莹 陈斐:换副眼光看民国学术

1911年清帝逊位至1949年中华人民共和国成立,一般称为民国时期。这一时期,虽然政局不稳、战乱频仍、民生凋敝,但思想...

汉魏六朝诗讲录·第八章

第八章  元嘉诗歌   第一节  谢灵运之一 中国传统的文学批评是主张“知人论世”...

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