返回上一页 许倬云 登录

我对未来中国的期望

在《万古江河》(续编)的最后,我愿意向读者们报告,我对于中国近代史上一个巨大的误区,就是中国面对西潮卷来时,面对带来...

疫情恐慌下的人类社会

自从秦始皇实现大一统以后,历朝历代的中国政府对于瘟疫的记录几乎是常态,地方长官对于战争以及随之发生的大型灾害一定会记...

中国人的思考方式

人是能够思考的动物,因此现代人类的动物分类学名称是“智人”。然而思考的能力须经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法...

中原中心论令我不安

我参与世界文化的比较工作计划时,有一个同时进行的工作,就是酝酿有关“国史”的观念,即中国历史的观念,或者中国文化发展...

《全球化的裂解与再融合》:遍地烽火,何日河清,从镶嵌到融合

朱云汉教授撰成新作,讨论世界的裂解与融合,请我撰写序文,拜读之后,深有感触。2019 年8月11日,《纽约时报》刊载...

现代文明正在走入秋季,寒冬已经不远

从启蒙时代到今天,人类在这三百多年之中,逐渐发展的成绩,论生产的能力,和生活的舒适程度,都远远超越了过去千、万年加起...

未来的世界与中国

我年已八八,侨居海外,故国种种,我已经没有发言的资格。只是塞马依风,越鸟栖南,总盼望中国一天一天更好,也希望这世界四分之...

有宋一代,实是中国历史的转折点

辽(金)和西夏,与宋代中国时战时和。我们必须了解,这两个国家与宋国之间的关系,并不同于过去匈奴、突厥与中国。他们并不...

古代国家形成的比较

古代国家在世界各地都先后出现过。在此我想归纳各种出现的过程以及它们的特性(有些是共性的,有些是特殊的)和大家讨论一下...

前帝国时代:封土建国与天下观念的形成

周人以小邦克服商人,建立了分封制度,则是上述同心圆模式之外,另立一个网络结构的模式。也许因为周人自己实力不够强大,却...

传统中国社会经济史的若干特性

中国的历史不仅是一个民族或一个国家的历史。中国是一个庞大的组织,其中社会的、经济的与意识形态的脉络,交织成一个复杂的文...

为什么我们总迷恋盛唐风华?

从三国到南北朝,整整四百多年,中国处于分裂状态。这一个时期,据气象学家的研究,正是亚洲北方大陆寒冷的时期。有人以为,...

贵族这个词,在美国政治圈意味着什么

自从内战以后,美国的总统有几位真正能够以个人的声望,领导国家度过危机,例如,林肯、罗斯福、杜鲁门几位。他们能够如此强...

真正的责任

每个教书的人都要将自己研究学习的东西,这个手拿进来,另外一个手送出去,在自己的脑子里做一番筛检做一番整理,借书本与讲...

二战以后的美国工业发展

二十世纪,全世界经历了两次世界大战。一战的影响,将全世界拉入大恐慌,二战出现,实际上是一战未了的许多问题,留到二战寻...

为什么中国会出现“三教合一”现象

杨庆堃先生讨论中国人的宗教时,曾将建制性的宗教放在一边。其实在这一方面,中国近代百年来,也未尝没有值得注意的现象:建...

谈枢轴时代

雅斯贝斯是一位态度积极的存在主义哲学家,他的一本小书《历史的起源与目标》,讨论人类历史上的所谓枢轴时代,认为人类有意...

宗教对中国人究竟意味着什么?

杨庆堃先生讨论中国人的宗教时,曾将建制性的宗教放在一边。我们在前面讨论民俗信仰,也是遵循同样的原则,没有触及中国传统...

寻找中国文化的精神

本文为《中国文化的精神》一书前言,理想国2018年11月出版。 1.失去西方参照的现代中国 每天打开报纸,读到...

再下一步,也许就是茫茫长夜

一般言之,从欧洲发轫的现代文明,是从十六七世纪开始的。东方传来的火药炸毁了封建城堡,也因此结束了封建社会;罗盘的使用...

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