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五眼看人生——从认知结构谈起

我们在生活之中会碰到很多很多的挫折、坎坷,有时会心气不平,或者郁闷,或者挫败,但是我觉得应该满怀希望地来对待自己的人生以...

一次奇遇、一个奇人与一部奇书

只要我们开始行动,道路是可以走出来的。 ——方宇军 一 现在想起来,在我的生命体...

一次奇遇、一个奇人与一部奇书——为方宇军先生及其新著《中华法系的过去与未来》而作

只要我们开始行动,道路是可以走出来的。——方宇军 一 现在想起来,在我的生命体验之中,我与方宇军先生的相遇真正...

一个伪装成法学家的哲学家

我愿意将俞荣根先生及其学生们所创发的礼法论称之为俞荣根学派,我进而认为俞荣根学派是对梁启超学派的克服与超越。我初聆俞师礼...

湖畔读书又一年

在沙畔徘徊之时,心中深感近年来人类社会的巨变旷古未有,科学技术的飞速进步极大地型塑着人类文明的新阶段、重构着社会秩序的新...

生命的反刍与前瞻

我们中国社会是否有必要完成一个心性的转变,也就是完成从羡慕到敬重或者感动的一个转化。我觉得唯有如此,我们的法治中国才有了...

追问“后经学时代”的文化性质

著名学者高瑞泉教授在《中国现代精神传统——中国的现代性观念谱系》一书中在探讨中国人的现代精神世界时明确指出中国在19...

透视画、卷轴画与人生

把人生看成一幅渐次打开的卷轴画,正是达到了一种审美的自由。我希望每一位朋友要从沉重的生活负担里面走出来,包括物质上的负担...

命运、行动与文明——对中华文化其命惟新观念的新阐释

如何在前人的基础之上,进一步洞察中国社会的变道,深入认识之,切实遵循之,并开启现代中国人文的新命,乃是对我们的巨大考验。...

家门何处寻?——为《魏氏源流》一书而作

犹记得去年岁末腊月的一天下午,突然接到山东大学法学院魏治勋教授从山东济南打来的电话,治勋教授在电话中告诉我有一帮魏姓...

生命的样态、反省与完成——从蒋勋细说《红楼梦》说起

《红楼梦》是一本青春的著作。它呼吁我们不要忘掉青春的甜美,在一个功利化的成人世界里面,我们要不断的回视我们青春的时代,借...

寻找人类文明的新坐标

科学技术已不再是实证性地描述真实存在的科学技术,而是在真实存在中创造性地开拓和描述种种新的可能性。 ——(法)贝尔纳...

廿年归来已白首,心意可曾仍少年?

一 2018年8月间,小女玄子将远赴英伦,我自南宁送至武汉。湖北大学哲学学院家莲博士获知,与先生德高博士一起过来相...

现代性人文大道书写的历史性时刻——评彭富春教授新著《论大道》

在当代中国学术界,武汉大学的彭富春教授真可谓乃一异人也,乃一奇人也。何以异?何以奇?富春兄身居珞珈山上三十年,却与珞...

立场问题——缅怀我的忘年交、湖北大学原《德国哲学》副主编刘简言先生

前记 不久前刘爱玉老师告诉我,今年是湖北大学九十华诞,相关方面正在征集老湖大人撰写印象湖大稿件以为纪念,并鼓励我也写...

一个江汉小村里四个少年的故事

前记 如下一个文本的产生,说起来甚为偶然。今年1月5日那天早上约九时,我还在湖北大学校园,正拟从宿舍去哲学学院办公室...

感发的生命是丰盈的生命

我的岳父熊镜川先生今年八十三岁了,按照中国“人生七十古来媳的老传统,这当然是一个人们所说的耄耋之年了,按照今天人们的...

记大学舍友周潮湧

前些天读刘梦溪先生的大著《七十述学》,非常喜欢,特别注意到刘先生在书中提到著名学者钱锺书先生说过,回忆是一种痛苦,而...

儒学发展、人文秩序与新道统论法学世界观——吕勇博士“儒学发展范式转换与中国的人文秩序”讲演之与谈

(2019年9月28日上午,南宁缘点学园) 前记 2019年9月28日,南宁的学生们邀请吕勇博士在南宁缘点学园讲演,...

俞荣根教授的儒家法思想与新中国人文秩序的建构

前记 2019年8月3日,全国各地数十位法律学人及法律实务工作者在广西黄海东大律师及海南大学法学院王祖志教授的策划操...

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