唐代兴,男,四川广安人;四川师范大学政治教育学院教授,硕士研究生导师。研究方向:哲学;研究主题:当代人类何以才能理性生存发展?研究目标:创建体现当代人类精神发展方向的“生态理性”新哲学体系,为当代人类存在发展而重建存在信仰、生存信念、价值体系、伦理理想和行动原则。围绕此主题而分别从形而上学、美学、伦理学、政治哲学、教育哲学等不同方面展开研究,迄今为止,初步公开发表500 余万字的著述。(唐代兴简历) …… 发掘孔子学说的世界意义与当代价值 历史生活与当世存在是一个连续统,它始终以自身方式返本开新古代智慧,重建古代文化,引领未来世界。这是我们重新发掘孔子学... 论道德容忍度 内容提要:道德容忍度指对不道德的行为或具有道德指涉性的不同言行的受纳程度和度量方式,它以良知为主体前提,以至诚为本体... 拯救灾难化生存的科技反思 内容摘要:今天,我们已进入了灾难化生存的时代。在日趋全球化和日常生活化的当代灾难中,自然灾害亦时有发生,但更多的灾难却... "为官不为"的表现及其危害 一 无论古今,官,都是众职业中之一 业 。作为个体,选择为官这种职业,就是运用合法的职位公权来服务公众、服务社会。从职... 制度创新的伦理思考 内容提要:国家文明富强、人民生存幸福,有赖于优良制度。优良制度是以宪治、共同人性、人权民主、自由生存、权责对等、公私分... 社会需要怎样的权力笼子? 治国需治权,这是国家治理的首要任务。因为治国不治权,权力就会腐败。从现实看,腐败,源于社会治权不力;腐败泛滥,这是治国... 经济建设与生态维护协调发展新思路 【要报要点】经济增长,应该是扣除投资成本、生产成本和环境生态成本之余额。追求GDP持续高增长而将环境生态成本转嫁给未来... 灾疫政治伦理学的一般思考 内容摘要:在当代社会,频频爆发的灾疫成为其世界性难题,求解这一世界性难题的根本之道,需要灾疫政治伦理学的导向。灾疫政... 生境主义:生态文明的本质规定及社会蓝图 内容摘要:生态文明是对工业文明的拯救与超越。生态文明的本质规定是生境主义。生境主义是指自然环境生态、社会环境生态、人际... 生境主义:生态文明建设的必由正道—— 内容摘要:在人类文明进步的阶梯上,农业文明将人从动物社会中解放出来而成为人,因而,为了生存而只能自然力;工业文明却将人... 气候治理的共识·途径与要略 内容摘要:气候作为天气过程有其运行的时空韵律,导致气候失律的最终之因是人类活动。日益恶化的气候失律,从根本上动摇了人类... 生利爱:人性生成的动态图景 内容摘要:人性,是伦理拷问的起点,也是当代伦理大厦构建的基石。重新检讨人性,须从人的自然存在和文化生存两个维度着手。从... 伦理学与科学的分界与互动关联 内容摘要:科学以自然为对象,探求客观真理,为人类提供认知自然和解释事物的自然知识、认知工具和思维方法。伦理学以人的生存... 气候治理的政治学问题 内容摘要:在当代进程中,气候失律导致气象灾疫频发,并危及人类存在安全和可持续生存,为此,气候治理成为必然并孕育气候政治... 利益:规范伦理的逻辑起点与目标指向 内容摘要:规范伦理学是伦理学的基础形态,它得以构建的认知基石是人性,逻辑起点是利益:利益构成了规范伦理学的原初概念。围... 伦理本体性:文学研究的真正基础 内容摘要:文学的伦理问题,不是研究文学的方法论问题,应该是文学的本体论问题。在文学理论研究中,其核心问题是文学体式,它... 建设社会主义文化强国的伦理教育新思路 内容摘要:十八报告中所指出的 道德失范、诚信缺失 之社会困局的出现,自然有许多促进因素,但伦理教育的整体性缺位,应该是... 可持续生存式发展:建设低碳社会的行动着力点 内容摘要:落实文化强国战略,建设低碳社会,这是一个在世界风险和全球生态危机的当代境遇中全面探索社会转型发展的系统工程,... 利用厚生:当代境遇下的道德教育新课题 内容摘要:利用厚生是中国古代的自然道德传统,在环境生态日益恶劣、地球资源日益枯竭的当代境遇中,它不仅释放出 利用以阜财... 环境资源·环境软实力与环境资源代际储存——"实现中华民族永续发展"的生境国策与战略思路 内容摘要:人要很好地存活下去,社会要可持续生存地发展,需要环境为其提供土壤和条件。环境之于人和社会,原本就是一种资源,... 下一页