返回上一页 孙惠柱 登录

舞台上的机器人,能否帮观众看懂人类

一百年前,捷克剧作家恰佩克异想天开,在舞台上造出一大群“万能机器人”,人类从此有了robot(机器人)这个词。后来生...

从演出模式看梅兰芳、斯坦尼、布莱希特三大体系

戏剧大师与文旅融合的传统 梅兰芳、斯坦尼、布莱希特三大体系的提法见诸出版物近四十年,最近二十来年有了各种质疑,最尖锐...

从夏威夷看戏曲海外传播的三部曲

“凡有海水流到之处,即有操粤语的华侨,即有粤剧的演唱。”陈茂庆教授在《中国戏曲在夏威夷的传播与接受》一书中引的这句话...

戏台上的“前浪与后浪”

1920年鲁迅发表了小说《风波》,人们可能记不清那风波究竟是什么了,但一定记得里面的一句名言。2020年演员何冰一个...

梅兰芳与三大体系——兼评陈世雄《戏剧大三角》与郑传寅《'梅兰芳体系'的是与非》

四十年前谁想得到 三大体系 会成为戏剧界的热门话题?当时我在上海戏剧学院读研,看到黄佐临的《漫谈戏剧观》,又听到 斯...

戏剧专才与通才的培养之道——“欧阳予倩现象”的启示

内容提要:欧阳予倩未上过专业院校,却是罕见的戏剧电影通才,他不少同仁也是自学成为领军的通才;但他们办的专业院校教的多...

舞台上的孩子

舞台上的孩子 孙惠柱 一看这个题目,人们可能会想到儿童剧,蹦蹦跳跳,童趣的世界。当然儿童剧的舞台上总是以孩子为主,...

破解“解放天性”的迷思

破解“解放天性”的迷思 ——对一个表演观念及外智引进工作的反思 孙惠柱(上海戏剧学院) 摘要: “解放天性”看似...

建设具有中国特色的艺术人才培养国家体系

建设具有中国特色的艺术人才培养国家体系 ——兼论当前艺术人才培养的悖论与前景* 孙惠柱 (上海戏剧学院,上海2000...

“空的空间”与戏剧的技艺

学戏剧应该从自我出发还是从技艺开始?英国大导演彼得·布鲁克有个著名的戏剧定义:“我可以选取任何一个空间,称它为空的舞...

人为什么需要戏剧?

都21世纪了,还需要戏剧吗?上世纪末刚回国时,发现不少昔日的同行去了影视界,戏剧人难掩悲情,仿佛颓势已无可挽回,只能...

费春放 唯一?还是群体?

“平转、吸腿、放,后退、踏步、转……五、六、七、八1这些舞蹈口令是在美国大学戏剧舞蹈系任教时常听到的,也是音乐剧《歌...

从创作模式看梅兰芳与斯坦尼、布莱希特的“戏剧体系”

摘要:梅、斯、布代表三种戏剧创作模式。梅兰芳组织编剧为他打本子;斯坦尼只选已完成的剧本导和演;布莱希特既编又导,但排...

上舞台,积极行动起来

为了在中小学普及戏剧课,我们开发了教育示范剧,把文学经典改编成韵剧剧本,教全体学生以此为“本”来学会演戏——就像人人...

“戏剧”与“环境”如何结合?

1 戏剧还有边界吗? 学界不少人习惯了盲目套用西方理论,戏剧界尤甚。我们需要借鉴西方的经验,但如何借鉴——是描红照...

“渐渐认识你”:艺术中的文化冲突与和谐

1 三年前在北京参加联合国教科文组织的“文化融合”国际论坛,代表国际剧协和上海戏剧学院演出话剧《中国梦》——国际戏...

跨文化戏剧之旅中的东西融合

现在有不少导演喜欢东拼西凑,但我认为要保留戏曲的艺术形式的完整性,西方经典的故事和人物也最好保持完整。这些戏的演出及其接...

斯坦尼教我们“跟着感觉走”吗?

今年8月7日是俄国戏剧大师斯坦尼斯拉夫斯基逝世80周年。他开创了心理现实主义的表导演体系,既强调戏剧要以剧本及其所反...

“净化型戏剧”与“陶冶型戏剧”初探

始于古希腊的话剧偏爱演示恶的宣泄与净化,中国戏曲喜欢弘扬善行陶冶性情。近百年来中西文化有所靠近,中国引进话剧改造后仍属精...

“净化型戏剧”与“陶冶型戏剧”初探——兼析中西文化语境中的戏剧、话剧、戏曲等概念

摘要:西方戏剧有两个方面未得到国人足够重视,一是源于希腊悲剧以排泄不洁物为前提的“净化型戏剧”与中国文化的深刻差异,...

下一页