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纪念“五四”的政治文化探幽——一九四九年以前各大党派报刊纪念五四运动的历史图景

纪念是现实与过去的对话,纪念对历史事件、历史人物的形象塑造至关重要,具有再造历史的作用。在近现代中国,纪念活动通常由...

梁启超的国际观与晚年思想转向——梁启超著《欧游心影录》的思想新解

【提要】梁启超的国际观是在观察欧战中逐渐形成的。在当时展开的东西文化论争中,梁启超经历了一个从缺位到补位的过程。欧游...

耿昇与他的“绝学”

从万明处听到耿昇先生病逝的消息,我心头一震,立即有一种永远失去而难以弥补的遗憾。这不是一般学人离世时常有的那种感...

我们给康熙皇帝讲课

清朝初年,汤若望因其天文学方面的深厚造诣,受到顺治皇帝的器重,任钦天监监正,加太常寺少卿衔,赐号“通玄教师”,成为进...

学术史研究的人文情怀

中国自古即有修治学术史的传统,有关学术史的著述种类繁多、体例不一。近人梁启超著《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概...

新文化运动的真正价值是什么

新文化运动与五四运动 今年是《新青年》创刊一百周年,我们通常所称的新文化运动即是从《新青年》创刊开始。1920年4月1...

材料、诠释与意义探寻——百年五四运动史研究之检视

五四运动是一个意义不断延伸的名词。最初它只是对1919年5月4日学生运动的指称。1919年5月19日《民国日报》载北京...

作为“事件”的五四运动

现有的五四运动史研究带有两个明显的特征:一是从“运动”(movement)的视角推演北京学生运动如何扩展为一场全国性的...

唐德刚的中国情怀

10月29日上午,当我正在北大英杰交流中心出席会议时,安徽大学历史系陆发春教授从合肥打来电话,告诉我唐德刚先生于26...

新文化的理想与困窘 ——蔡元培看五四运动

蔡元培与五四运动的历史关系,早为人们注意,且有大量的论证。陈独秀曾说:“五四运动,是中国现代社会发展之必然的产物,无论...

我的学术转型

本文为欧阳哲生教授对其新近出版的《古代北京与西方文明》一书写作构想的简介。 北京作为元、明、清三朝古都,是中国政治、...

新学术的建构

【内容提要】 中央研究院历史语言研究所是民国时期历史、语言研究的最高学术机构,备受国际学术界关注。通过傅斯年《历史...

十七世纪西方耶稣会士眼中的北京

【内容提要】17世纪是中西关系发展取得重大突破的一个世纪。北京在中西文化交流中占有中心地位。经考证17世纪来京的耶稣...

李大钊史学理论著述管窥

【内容提要】 李大钊是近代中国历史理论的奠基者之一,其所撰述《唯物史观》、《史学思想史》、《史学要论》等著作,对中国...

《新青年》编辑演变之历史考辨

【内容提要】 《新青年》从同人刊物转变为中共理论刊物,是五四时期出现的一个具有重要历史象征意义的事件。刊物同人在这一...

傅斯年学术思想与史语所初期研究工作

【内容提要】 傅斯年学术思想主要体现在《国立中央研究院历史语言研究所集刊》创刊号上发表的《历史语言研究所工作之旨趣》...

胡适对"五四"运动的历史诠释

五四 运动之成为现代中国引人注目的重大事件,除了其本身所具有的震撼力外,还与现代中国激进主义所建构的强势意识形态密...

欧阳哲生 金安平:五四运动与二十世纪的中国

1999年5月1日至3日,北京大学为纪念五四运动80周年, 召开了以 五四运动与二十世纪的中国 为主题的国际学术研讨...

严复对卢梭思想之批判述评

辛亥革命时期,严复发表了《政治讲义》、《〈民约〉平议》等文,对卢梭的思想理论及其负面影响给予了批评。过去,一般论者均...

胡适与陈独秀思想之比较研究(下篇)

三、胡、陈思想的殊途同归 胡、陈思想的分流导致了新文化阵营的分化,也可以说是这场思想革命夭折的内在原因。二、三十年代...

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