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论当今社会思想危机的根源

一、2020年的世界 在《二十一世纪》杂志创刊十周年和二十周年之际,我两次撰文讨论:人类的新世纪是什么样的?在新的世纪...

金观涛 刘青峰:试论中国式的自由主义

从胡适对戴震哲学的推崇讲起 我们这篇比较胡适实验主义和戴震哲学的文章,是力图探索中国式自由主义的起源及其特征。表面上...

金观涛 刘青峰:从“天下”“万国”到“世界”——晚清民族主义形成的中间环节

本文并不直接讨论晚清民族主义及其形成之后在不同时期的形态,而是侧重考察从天下观转化为现代民族国家观念过程中,万国观在十...

现代性的两大要素:工具理性和个人权利

如果从文化价值系统来看,是可以非常容易地界定“现代”和“传统”的差别。“现代性”意味着以下两种全新价值在人类社会中涌...

被理解和创造中的传统

我不懂山水画,也不会书法,但自青年时代起就开始思考为什么中国传统艺术是以书法和山水画为代表。 我和青峰在2000 ...

金观涛 刘青峰:中国的“真理”是从哪来的?

春秋战国时期,“理”已经开始用于判别社会行动(和言论)是否属于正当。秦汉以后,“理”成为论述管理、治理正当性和普遍秩序...

金观涛 刘青峰:历史的真实性:试论数据库新方法在历史研究的应用

一、历史研究中的“客观性” 今日,历史学家正在面临可怕的精神分裂。一方面,历史学家的本能告诉他,勾...

我们活在“盛世”,却从未如此恐惧风险

我们虽然生活在一个基本没有风险的太平盛世,对风险的恐惧却达到了历史上从来没有过的程度。这不仅表明个人理想的消逝,还意...

金观涛 刘青峰:清代思想与中国近代传统

程朱理学作为清代的官方意识形态,在清初和清末曾受到两次大冲击。第一次出现于明末清初的首次西学东渐时期,当时的观念变化还...

反思当代艺术的公共性危机

说什么也想不到,《当代艺术危机与具象表现绘画》的简体字版的问世是该书出版的十六年之后。使我感慨不已的是:简体字版和原版...

展望第三个千年

一、轴心时代与“文明动力学” 当新的千年来临之际,知识分子最感困惑的莫过于发现自己正在丧失展望未来的能力。鸟瞰下一...

金观涛 凌锋:破解现代医学的观念困境

20世纪下半叶,人类基因图谱的建立、智能信息技术的突破性进展,使得医学的基础研究取得巨大的进步,人们逐渐形成一种信念...

反思“人工智能革命”

柯洁和AlphaGo的对决,再次掀起人工智能的讨论。伴随大数据时代的来临,互联网、人工智能、虚拟现实互相融合进而有可能...

二十年的思考与求索

我心中的马克思:对思想解放的渴望 罗曼·罗兰曾把人生比喻成那浩浩荡荡奔流着的大江,人内心世界和自我意识的觉醒一开始往...

现代民族国家与契约社会

本文首发于《中国法律评论》2017年第2期思想栏目 关于现代社会形成的分析,可以从实然和应然两个层次来展开。所谓实然层...

《实践论》与马列主义儒家化

1942年,中国共产党开始了著名的延安整风,用「实事求是」反对「本本主义」。从此,中国共产党人改变了对马列书本和原典的...

科学与现代性——再论自然哲学和科学的观念

原载于《科学文化评论》第6卷 第5期(2009):50-68 两千年来一向无害的一个准则,一个道德的老生常谈,...

“自然哲学”和科学的观念:从《继承与叛逆:现代科学为何出现于西方》谈起

原载于《科学文化评论》第6卷 第4期(2009) 多么巨大的存在之链啊!它从上帝那里开始,自然,以太,人类,天使,...

传统社会的现代转型

结构提要: 现代化成为全人类不可回避的命运--为什么必须区别学习过程和起源过程--学习的前提:人不能引进道德上错误的...

金观涛 樊洪业 刘青峰:文化背景与科学技术结构的演变

在历史上长达千余年的时期内,中国科学技术曾处于世界领先地位,并对整个人类文明作出了许多有决定性影响的贡献;但在近三、四百...

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