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马克斯·韦伯:古典西方文明衰落的社会原因[1]

甘阳译 罗马帝国的衰亡并非是由外部因素所造成,亦即并非由于其敌人在数量上大占优势,亦非因为帝国本身缺乏政治领袖。事实...

以稳健的态度来建立健康的保守主义

【编者按】 甲午之战以来,两甲子间,国祚屡迁。加之西潮涌入,传统式微,时至今日,中国已非百余年前之中国。然中国何以为...

修昔底德与“修昔底德陷阱”

我们一方面要认识到,和平不是求来的,但另一方面,在谈论战争与和平问题上,我们要有一种如履薄冰的敬畏之心,如果陷入口水之争...

自由主义:贵族的还是平民的?

九十年代以来中国思想的一个基本轨迹,大体上是从八十年代末开始的批判激进主义思潮出发,日益走向保守主义甚至极端保守主义。...

古典学和中国学术共同体

2019年11月1日至3日,由中国比较文学学会古典学专业委员会主办,清华大学新雅书院承办,中国人民大学古典文明研究中...

道德成长与“钱学森之问”

首先,特别感谢北大教务部和北大教育学院主办这样一次非常不同寻常的会议:大学和中学的对话。大学与中学的关系历来密切,但...

在博雅学院2018届毕业典礼上的致辞

大家好,我感到回到博雅真好,所以首先我要感谢谢湜院长一再邀请我参加这次的毕业典礼。 这次毕业典礼虽然是我们博雅学院的...

读汪晖《现代中国思想的兴起》

汪晖这个书是近二十年左右最重要的一本书,篇幅很大,从中国思想史的角度涵盖的几乎是从一开始一直到现在,他在每一个部分的进...

以家庭作为道德重建的中心

【摘要】如果我们认为中国只能像西方一样,建立在赤裸裸的、毫无关系的个体基础之上,如果我们认为目标只是重建一个没有血肉的...

中国大学为什么培养不出世界一流学问家?

1989年,甘阳前往芝加哥大学“社会思想委员会”求学,他即将遇到的老师艾伦·布鲁姆(Alan Bloom)的著作《美国...

刘小枫 甘阳 汪晖:文科得废除项目课题申请

人文学科不需要项目,不需要搞什么课题。我呼吁人文学界应该共同努力,废除人文学界的项目,申请一个项目那么费劲,一本书都写完...

康有为与制度化儒学

甲午之战以来,两甲子间,国祚屡迁。加之西潮涌入,传统式微,时至今日,中国已非百余年前之中国。然中国何以为中国,...

电视剧一直在追问何为中国人

在本次“电视剧与当代文化”的圆桌讨论中,让我印象最深的几个概念是:资本、革命和社会主义。我觉得还有些概念并没有包括进来...

康有为与保守主义问题

  晚近这几年学界对康有为的兴趣似乎明显在增长,已有一些专著出版,同时我也看到了一些即将出版的成稿。 大家都...

我们在创造传统——博雅学院第二届毕业典礼致辞

  我想用我自己二十多年前一本小书的书名赠送给博雅学院第二届毕业生:“我们在创造传统”。如果有人问,博雅学生...

大学人文传承与中国学术独立

清华大学百年校庆时,胡锦涛总书记提出了一个新的说法,叫做“文化传承与创新”。我个人对这句话有比较深刻的印象,因为在我的印...

博雅教育:为大学和社会赋予灵魂

各位同学、各位老师、各位家长:我想借今天这个机会,第一次正式谢谢我们09级的同学,因为正是他们的努力,博雅学院才成为了可...

守法,变法与保守主义

【原编者按】:6月14日,甘阳在华东政法大学就宪政问题做演讲,题为《守法,变法与保守主义》。他详细解读了阿克曼、列文森和...

自由的理念

人必须不断为社会牺牲自己 。他说。 为什么? 我劈头直问。 你这 为什么 是什么意思?--社会的福祉难道不是人全部目的...

独立思考从接触原典开始

读书报:什么是通识教育?您认为美国哥伦比亚大学所推动的通识教育堪称典范,为什么?甘阳:美国现代通识教育起源于1920年代...

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