返回上一页 陈嘉映 登录

说理与对话

(2008年12月华东师范大学刘晓丽教授采访) 刘: 2000年您在《读书》上的一篇文章《哲学是什么》说,“哲学是讲...

漫谈人工智能

(2017年6月为玉河夜话“人工智能”研讨会准备的发言稿) 我们年轻时候读欧洲思想史、观念史,读到巴黎的沙龙文化,欧...

哲学关心的是事物的意义

(2007年4月《科学时报》就《哲学·科学·常识》采访) 陈老师,您的新书《哲学·科学·常识》考察了科学和哲学的关系...

聊聊爱情与死亡

(2017年12月23日狗子等为《法治周末》采访) 我们先来聊聊爱与死亡这两个话题。这两个命题应该是不对等的吧?是不...

未来之思的臆测

(原载于王庆节、张任之编,《海德格尔:翻译、解释与理解》,三联书店,2017年) 过渡之思与未来之思 海德格尔一直...

思想增益元气

(2018年3月2日《新京报·书评周刊》书面采访) 汤唯问:当今时代,科学占领话语权,哲学如何自处?何去何从?以及先...

读懂一两个大哲学家

(2009年5月与华东师范大学学生座谈) 我们都很好奇,您当初是怎么走上哲学研究道路的? 我在“初识哲学”这篇文章...

我们不再那样感受世界

(2011年7月与艺术家向京对谈) 人曾经是那样生活,那样感受世界的 向: 您的小孩应该是不到十岁? 陈: 九岁...

走出唯一真理观

(2016年12月14日为“总学馆”所作学术自述) 一、少年 这听起来像是在讲我一生的故事。我写过一篇带有点回忆录性...

思想不那么怕老:《生命的逻辑:遗传学史》推荐序

生命的逻辑:遗传学史 [法] 弗朗索瓦·雅各布 著,傅贺 译,陈新华 校 湖南科学技术出版社,2021年7月 这本...

个殊者与普遍性 [1]

§1不同的立身之本 柏拉图和亚里士多德把哲思视作最高的生活。若说这只是因为哲思碰巧是他们本人的立身之本,那是说得有点儿...

性善与向善

§1善(好)这个词 上一章讨论了快乐、幸福和善好的关系,这一章我们讨论性善性恶的争论。在进入这个争论之前,我们先简要谈...

快乐、幸福、良好生活

§1快乐是不是好的 [1] 我在§5.7申论,快乐不快乐不能脱离开整体生活来考虑,屈原虽然郁郁寡欢,但他并不因此就有...

知行关系

§1知行合一 知行关系是伦理学的核心内容之一。中国传统思想,尤其儒家传统,特重知行关系的讨论, [1]知行之中,则一...

实践中的目的

§1目的—手段 讨论人类行为和行动,躲不开目的 这个概念。我买彩票,目的是赢大奖;我当壮工挖沟,目的是挣工钱;我请...

事实与价值

§1“是”与“应当” 伦理学中有一种无处不在的基本两分,在不同的理论或理路里,这种两分有不同的标示,如描述性与规范性...

功效主义与自私的基因

§1功效主义简介 反思伦理生活,不妨从功效主义开始。伯纳德·威廉斯说它是“现有伦理理论中最富雄心的”, [1]罗尔斯...

伦理与伦理学

§1伦理学这个名称 本书讨论的几个论题,如目的/手段、知行关系、性善性恶、良好生活,通常在伦理学 名下讨论。那么,我...

文字时代和图像时代

跟从前的时代相比,读书这事儿变化很大。我在美国读书的时候,学校里每年都办旧书大卖场,还没开门,门口就挤满了穷学生,开...

神经研究与意识:从神经元聚合假说谈起

近年来,坊间不断推出讨论大脑与意识的书,我断断续续读过几本。最近读到《大脑的一天》(A Day in the Lif...

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