返回上一页 史学理论_文章列表 登录

桑兵:梁启超与共和观念的初兴

自1879年今义的“共和”进入汉语世界,到戊戌变法失败之前,中国人“共和”的观念只是零星和片断的,所指能指因人而异。与...

桑兵:共和篇引言

通常的历史叙述中,辛亥革命毫无疑义就是民主共和的历史。由于认定革命党人一开始就持有共和主张并且创建了亚洲第一个共和国即...

桑兵:倾听历史:从史料史观之分到史论之合

“共和”与“汉奸”,是学界坊间耳熟能详却言人人殊的两个指称,因为难以定论,或者以为应该首先明确定义,以免内涵外延含混不...

林安梧:从「五四后」到「后五四」——基于“存有三态论”思考中华文明在21世纪的角色

论文提要:本论文旨在宏观「五四」百年历史大势,回顾与前瞻,做深层的哲学反思。首先,作者经由三十年一世、六十年一甲子的...

葛兆光:历史学家能抵抗情势变迁的压力吗?

一、对于“中国”一统和“中华民族”同源的质疑,虽然轰动一时,但很快逆转 我在一篇文章中说过,20世纪20年代顾颉刚推...

陈野:建构文化传统:中国方志的深层功能

内容提要:在继承弘扬优秀传统文化具有迫切现实需求的今天,十分需要以实证研究深入分析文化传统的重要元素、内部结构、生成...

李红岩:从阐释学到历史阐释学:何为历史的“正用”

内容提要:人类知识在最初起源时便与阐释结合在一起。名辩逻辑与形式逻辑分别是中西阐释理性的基矗中国传统阐释学具有非形式逻...

李学勤:历史研究与走向大众

我们常说要以史为鉴,怎么以史为鉴呢?这其实是我们研究历史的人应该告诉大家的。不光是我们讲给大家听,使大家受教育,我们...

孟庆延:历史社会学的本土实践:“源流”研究的理论、议题与方法

内容提要:目前国内的历史社会学研究出现了两种明显的研究取向,一种将历史社会学理解为社会学的重要分支学科,另一种则强调重...

陈怀宇:中国中古史研究:从中国走向世界

从世界范围来看,当今中国的中国中古史①研究无论是学者规模还是研究水平,都首屈一指,已经成为中国历史学的一张耀眼名片。如...

吴启讷:从“多元多体”到“多元一体”的转型

近代转型,是历史研究中的一个重要议题。惯常的认知是,“近代”的一些重要特征出现在15世纪后期的西欧,而西欧近代国家制...

王汎森:跨学科的思想史——以“废科举”的讨论为例

摘要:经济学中的传讯机制可以用于解释科举制度。从这个角度来看,科举实际上是一套以特定指标传递的、用于人才选拔的“第三...

王记录:以史明道:清初的学术反思与学术史编纂

内容提要:明清易代,经历了鼎革之变的清初学者,在反思历史兴亡的同时反思学术精神,出现了学术史编纂的热潮。这些学术史著...

祝宏俊 张俊:论修昔底德的历史写作

内容提要:修昔底德用三十余年写作《伯罗奔尼撒战争史》。他的写作大致以公元前404年为界分为两大阶段,在公元前404年之...

乔治忠:中国史学的起源及早期发展考析

摘要:中国历史学产生于公元前841年,即 共和行政 之际,与确切纪年的起始时间同步。实际上,在中国上古历法缺乏准确纪年...

钱穆:国与天下

中国人生当分“身、家、国、天下”四阶层,而修、齐、治、平,其道一贯。故“自天子至于庶人,一是以修身为本”。此为中华民...

刘开军:中国古代史学概念的界定、意蕴及其与史学话语的建构

内容提要:中国古代史学经历两千多年的发展,在自我表达方面形成了大量的概念。古代史家界定概念的方式主要有四种:直接定义...

吴浩 蔡敏敏:当代中国史学界对唯物史观的理论认知与思考历程

内容提要:当代中国史学界对唯物史观的理论认知与思考历经五个阶段,总体上呈现认识不断拓宽与加深的趋向。从广度上而言,对唯...

费正清:理解中国历史的方法

不同的历史视角 中国最清楚中国历史,正如美国和欧洲最清楚西方世界的历史,这种事实会促使中国和中国以外世界的视角不一致...

时培磊:中国古代史学“国可灭,史不可灭”理念探析

内容提要:“国可灭,史不可灭”理念产生于宋元之际,其形成既与传统史学观念的积淀有关,又与少数民族政权史学意识的增强密不...

范宇焜:王应麟《汉艺文志考证》的史学价值

内容提要:《汉书》在中国史学史上有重要的地位。隋唐之际,时人对《汉书》的研究成为当时的“显学”,“汉书学”得以兴盛。两...

王萌:村冈典嗣的日本思想史学理论方法与历史认识

摘要:村冈典嗣是近代“日本思想史”学科的创立者与重要先驱,在同时代史家中尤为重视思想史学学科理论与研究方法的建设。近年...

刘德斌:历史学中的“国际关系”研究

内容提要:历史学与国际关系学既是两个不同的学科,又有着十分密切的联系。历史学中的“国际关系”研究与国际关系学科的“国际...

韩星:“大一统”辩证

最近,电视剧《大秦赋》热播 ,引发了人们对“大一统”的思考和讨论。 不能把“大一统”与“大统一”混为一谈 有人常常把...

杨向奎:解决中国古史分期问题,要先研究具体问题

近几年来中国史学界对于中国古史分期问题进行了若干研究,得有许多成果,问题虽然没有解决,但提出来了,大家明确了一些看法...

江湄:正统论:中国文明的一个关键概念

新冠疫情期间,我在线参加了韩国延世大学主办的东亚历史研究论坛,在会上大家都要汇报本地区近两年内史学研究的热点问题,日...

张海鹏:深化制度史研究正逢其时

核心阅读 ■我国极为宏富的历史记载反映了我国历史发展的各个方面,其中一个核心内容就是关于制度的形成与发展。对我国古代...

桑兵:叫得响与传得久

    文学艺术,叫好与叫座往往难以兼得。学术研究,也有叫得响与传得久的差异。...

黄宗智:为“实践历史”加上前瞻性的道德理念

(一)布迪厄的“实践逻辑” 如上所述,对现实的关怀不可避免地使笔者进入了前瞻性的思考,而笔者...

王学典:历史研究为什么需要“理论”?——与青年学生谈治学

摘要:“理论”在近几十年成为史学界谈虎色变的一个话题,在有些人那里甚至被视为瘟疫,避之唯恐不及,这与乾嘉学派的深远影响...

下一页