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汤志恒:同时性因果和物理学论证

摘要:很多哲学家认为,一个作为原因的事件和一个作为结果的事件之间总是有时间间隔的,无论这个间隔有多校换句话说,并不存...

任晓明:东方逻辑的特质

中国逻辑和印度逻辑是东方逻辑思想的两大源泉。印度学界较早注意到对印度逻辑思想特质的研究。一批印度学者试图扭转西方文化...

廖备水:论新一代人工智能与逻辑学的交叉研究

摘要:新一代人工智能以大数据和机器学习技术为核心,实行的是联结主义的路径。该路径在场景相对封闭的数据密集型应用中取得了...

杨国荣:“事”与“理”:由“事”而思“理”

[作者简介]杨国荣,1988年在华东师范大学获得哲学博士学位后留校任教,1991年被评聘为教授,2006年被教育部遴选...

张今杰 张峰:理性思维与直觉思维

理性思维和直觉思维是人类认知世界的思维方法的两种主要形式,是科技创新活动过程中的车之双轮、鸟之两翼,二者不可偏废。 ...

王彦龙 杜世洪:哈贝马斯论证思想研究

摘要:论证作为哈贝马斯形式语用学的重要组成部分,是兑现命题的真实性、规范的正确性和表达的真诚性等有效性主张的理性方式。...

吴小安:因果模型与传递性

摘要: 刘易斯[1]中把因果定义为实际事件之间因果依赖的传递闭包,可以解决困扰规则性理论的诸多问题,但是也确证了因果是...

吴小安:辛普森悖论——逻辑径路和因果径路之争

摘要:  有两种关于辛普森悖论的解释,逻辑-基础的解释和因果的解释。前一个解释为哲学家普拉桑塔·班德亚帕...

吴小安:死亡的剥夺之恶与模态可能世界

摘要:我们都知道死亡是恶,但是我们能够给出一个理论为这样一种普遍的直觉辩护吗?同时又能够反驳希腊化时期的哲学家对死亡不...

吴小安 张瑜:人工智能与因果语言

摘要:对因果的理解是人类认知最普遍也是最不可或缺的一环。如何让蠢笨的机器人理解因果、进行有效的因果交流是实现智能的关键...

吴小安:“因果和条件句”的专栏编者按

2016年初,我在匹兹堡遇到卡耐基梅隆大学哲学系的张坤老师,尽管我当时已经博士二年级,但对于自己要研究什么还是满目茫然...

尚文华:真理中的生存与生存中的真理———种基于可能性视角的分析

作者简介:尚文华,山东社会科学院副研究员(山东 济南,250002)。 原发信息:《学术研究》第202010期 内...

周剑铭 柳渝:中国传统逻辑与现代语言符号学——中西文化互补研究案例

摘要:现代“语言符号学”的研究揭示了字母“符号”的“声响”在语言表达功能上的内在结构性,但把表意的汉字排除在外。中国...

程广云:行为逻辑论纲

内容提要:行为理论是许多学科的基础,如博弈论等应用于许多学科中。政治哲学同样需要一种行为理论作为基矗我们所提出的作...

刘家和:理性的结构:比较中西思维的根本异同

内容提要:关于中国文化深层结构的特点,从黑格尔到德里达,西方学界形成了一种偏见,认为中国没有理性,没有哲学。前辈中国学...

陈波:中国逻辑学70年:历程与反思

摘要:中国逻辑学界70年历程表明:当与外部世界处于隔绝状态时,它本身的状态也相当不好;当打开国门去拥抱世界时,它自身的...

张留华:论“逻辑分析”

摘要:根据经由罗素流传开来的一种观念,所谓“逻辑分析”就是把蕴藏哲学及科学问题的自然语言句子翻译为包含变项和常项的现...

刘靖贤:事实与证据的高阶探究

内容提要:陈波提出替换性论题,即形而上学的事实概念应该被替换为认知的证据概念。但是,形而上学和认识论是哲学研究的两条平...

许涤非:弗雷格的本体论的研究方法及难题

内容提要:弗雷格反对把心理主义作为认识论的基础,把如何不诉诸直观来解释客观对象作为其哲学任务。弗雷格的“客观性”和“对...

范爱默伦:语用论辩学:一种论证理论

内容提要:语用论辩学为分析评价论证提供了一种跨学科融合方法。为了评价论证,语用论辩学家以功能化、社会化、外在化和论辩化...

陈晓平:论谓词的涵义与指称

摘要:弗雷格主张,谓词是一个函项表达式,其指称是一个概念,并且概念正如谓词函项也是有空位的和不完整的。弗雷格的这一主...

吴青萍:“思辨的哲学”究竟是什么?

吴青萍,岳阳市委史志办  黑格尔曾经对孔子作过这样的评价:“孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辩的哲学...

刘清平:找寻经济学原理中的“人性逻辑”

我们在考察人的行为特别是市场交换行为时深入反思:如何通过引入善恶是非这些人的行为必须诉诸的元价值学基本标准,依据“人性的...

徐英瑾:《逻辑哲学论》论概率和归纳

【专题名称】逻辑 【专 题 号】B3 【复印期号】2010年01期 【原文出处】《逻辑学研究》(广州)2009年3期第...

刘清平:怎样从事实推出价值?

能不能从事实推出价值”其实是个假问题,因为人们只有从“事实”中才能依据“需要”推出“价值”,所以问题在于“怎样从事实推出...

张祥龙:概念化思维与象思维

就哲学方法论而言,象思维(xiang-thinking)主要是相对于西方传统哲学活动中的概念思维(concept-...

王文方:台湾六十年(1949-2009)逻辑学研究

本研究的内容一共分为6节:第1节说明近60年来由台湾学者所发行与逻辑学相关的专书,时间上横跨1953年至2009年这57...

王东浩 王绍源:第六届两岸逻辑教学与学术研讨会综述

2013年10月19-20日,“第六届两岸逻辑教学与学术研讨会”在南开大学举行,来自海峡两岸逻辑学界的60余位专家学者与...

潘知常:从二元对立思维到多极互补思维:“历史为谁而存在?”

百年来东西文化研究的困境表明:我们已经深深地陷入无数的假问题而不能自拔。为东西文化预设一个共同的发展方向,并且转而以这样...

翟玉章 吴昊垟:关于实质条件句的两个问题

实质条件句是逻辑学上的一个重要概念。它自身的含义是清楚的,但由于罗素漫不经心的术语错误(他将实质条件句称为实质蕴...

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