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罗骞:作为哲学性质和路向的实践哲学概念——兼论历史唯物主义在西方哲学实践转向中的地位

摘  要:哲学性质意义上的实践哲学概念是在与西方传统认识论哲学路向相对照的意义上得以确立的。它标志着后形而上...

金观涛:如何建立现代的真实心灵?

科学乌托邦,人文精神的衰落与“真实心灵”的解体 这个世界到底怎么了?要回答这个问题,我们还需要回顾20世纪的另外两件...

张宝明:中国思想史学科主体性问题的再思考

提要:在思想史研究成为学界热点学术话题之际,思想史书写的学科主体性仍是值得我们深入思考的学科命题。从学科意义上说,中...

韩蒙:“在中国”“中国化”与“中国性”——中国哲学知识体系建设的研究主题及进展

重新构建中国知识体系,是深入诠释当前时代中国与自身关系、中国与世界关系、中华文明与人类文明关系的迫切需要。知识体系重...

郑泽绵:对“做中国哲学”的方向、领域与标准的一点反思

我一直很关注陈少明教授的作品,例如其分析孟子思想的那篇《仁义之间》,就是我在讲中国哲学史的时候特别喜欢引用、以启发学...

雷思温:经验与概念:面向中国思想的实情本身

在西方哲学引入中国之后,对中国传统经典及其义理思想的诠释获得新的语境与范式。与立足于传统西方形而上学的范畴和概念体系...

尚杰:现代性与后现代性的基本特征

一 中国社会科学网:现代性以及后现代性已成为人们口中的日常用语,但是,熟知未必真知,从学术层面,如何界定现代和后现代...

沈湘平:论人类文明新形态与全人类共同价值——基于特殊性与普遍性关系的视角

摘要:特殊性与普遍性的关系是理解人类文明新形态和全人类共同价值本质内涵及其关系的重要视角。一方面,作为文明特殊形态的...

欧阳英:解析当今世界全球化:一种哲学思考

提要:随着当代信息技术的高速发展及其在社会时空压缩中重要影响力的显著显现,人们可以借助社会时空视阈对当今世界全球化的...

高清海:中华民族的未来发展需要有自己的哲学理论

统观哲学的历史发展,我们略加思考就会发现:哲学家们的理论,总是一个人一种样子,很难发现两人完全雷同的情况;不同哲学家...

陈嘉映:哲学说到底,还是希望人能活明白

在上世纪八十年代,《存在与时间》的首次译介与出版是一个具有标志性的文化事件。海德格尔由此在中国掀起了一股热潮,并持续...

翟振明:虚拟实在与自然实在的本体论对等性

一、何为虚拟实在 VR虚拟实在 (virtual reality)常在电子技术领域被称作 “虚拟现实” 。从技术实践...

陈少明:精神哲学何以书写时代精神

一 汉语中的“精神”是个复合词。“精”的原义有精微、精粹及精华的意思,“神”则意味着变化无端,不可预测,后来又升级为...

丰子义:人类文明形态的深刻变革

中国的发展不仅创造了中国式现代化新道路,而且创造了人类文明新形态。从“新道路”到“新形态”,这是从发展到文明的重大提...

郭齐勇:黄钊先生的中国哲学史研究

小序 黄钊先生于昨日2022年5月8日辞世,享年84岁。昨晚惊闻噩耗,甚感悲痛。今天上午孙劲松院长陪我一道到黄先生家...

陈来:坚守中国文化立场 重写中国哲学通史

摘要:通过对标任继愈先生主编的《中国哲学发展史》,可以看出郭齐勇先生主编的《中国哲学通史》的一些新特点。这套《中国哲...

郭继民:论知识与德性之贯通

知识与德性的关系问题, 乃近代哲学的重要话题, 亦为近代诸哲所沉思。就主流而言 (当然也是理想的状态) , 倾向于将...

陈来:二十世纪思想史研究中的“创造性转化”

一、林毓生的“创造的转化” “创造的转化”这个概念本是美国华裔学者林毓生在1970年代面对“五四”时代激进的文化思潮...

陈先达:什么是哲学

对什么是哲学,罗素并没有给出定义,但有个描述性的说法:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西...

杨国荣:哲学与教育:从知识之境到智慧之境

教哲学与做哲学 时下常可注意到关于如何做哲学的种种讨论。从逻辑上说,“如何教哲学”与“如何做哲学”这两个问题具有相通...

葛兆光:思想史家眼中之艺术史——读2000年以来出版的若干艺术史著作和译著有感

摘要:在同样面对图像时,思想史与艺术史有不同侧重选择和不同研究进路。和艺术史主要关注天才的精彩的艺术品不同,思想史家...

陈来:让西方回到西方

【编者按】世界哲学家大会于2018年8月在北京举行,值此契机,华东师范大学哲学系教授方旭东对清华大学哲学系教授、国学...

独处的权利

尼古拉斯·怀特克尔 著 吴万伟 译 本文探讨现代世界的核心假设---独处的需要是人类生活的必要特征。 最近一些...

为悲观主义辩护

马拉·范·德·卢特 著 吴万伟 译 “我们有两个选择。我们可以悲观,放弃,帮助确保最糟糕之事发生。或者,我们可以...

赵汀阳:形成本源问题的存在论事件

本文论证了一种新的形而上学,分析了哲学问题的本源、存在论事件、否定词的发明,可能性的发明、存在秩序的历史性,以及先于存在...

陈嘉映:经验科学?

物理学、生物学、人类学等等通常统称为经验科学。我认为这是一个misnomer,一个错误的名称。有些名称,虽然基于错误的...

陈嘉映:何为理论

这里发表的是一篇长篇论文中的前一部分,后面的篇幅尚未整理成文。文中有少数“我们将要谈到”这样的用语涉及的是尚未发表的部...

陈嘉映:施指与符号

我的学生陈业俊指出我在《语言哲学》一书的《索绪尔》一章中在两个不同意义上使用施指这个词。[5]在论述施指/所指时,施指...

陈嘉映:日常语言与哲学

常听人说,哲学难懂,哲学抽象。也听人建议,哲学应该写得通俗一点,写得那么难懂,是因为你自己没弄懂,真正通透了,写出来的...

赵汀阳:人民需要思想,而不仅仅需要娱乐和知识

目前这个社会似乎有一种集体性的对人民的误解,即以为人民只需要娱乐而不需要思想。 事实上正如很容易观察到的那样,当下的...

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