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王培富:犬儒主义与责任承担

更新时间:2016-01-27 09:18:37
作者: 王培富  

   犬儒主义的产生与存在同社会背景相关,任何思想与文化的形成都离不开社会或时代的背景,如中国的反右运动之后,毛泽东对知识分子的整肃与政治迫害,从强暴的角度,的确使知识分子心有余悸,因此知识分子也没有机会发表言论,而且的确也不愿或不敢发表言论,从个人意义,有的知识分子被迫偷渡到海外,这是社会环境对人的局限。

   从一个意义讲,这时的知识分子是被迫犬儒主义,尽管知识分子并不想犬儒主义,但是由于强暴的压迫与迫害,知识分子被迫犬儒化了,知识分子的存在状态是犬儒主义,这真是万马齐暗的黑暗时代。

   中国知识分子的优秀传统,历代是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,并且是敢于承担社会责任,积极寻求建功立业,实现报国为民的人文情怀,这种优良传统根植于中国知识分子的文化血脉中,在启迪或激励一代又一代的中国知识分子。只是在现代社会,由于知识分子的分工细致,只是那些公共知识分子在承担对社会的思考责任,在中国社会,犬儒主义基本没有大的影响,但依然存在犬儒主义。

   从广义角度讲,在中国社会,由于教育程度的普及,整个国民的教育程度在提高,而且知识分子的群体在扩大,正如此,或许由于大学教育的通识教育不能是开放意义的实施,由于意识形态对教育的压制,因此从人文角度,知识分子普遍的人文情怀是在退化,就是说,关注社会,关注国家,关注民众的社会责任是在退化。

   从公民社会的公民素质的角度讲,任何社会公民都有关注国家,关注社会,关注民众的人文情怀,这正是名言所说:“天下兴亡,匹头有责”,但是由于中国社会体制的弊端,由于教育程度的不完善,因此,尽管国民的教育程度在提高,但是人的人文素养并不是在提高。从一个角度,是人文情怀在退化或消失,只有那些公共知识分子参与社会生活之中,是在关注国家或民众,而一般的人大多只是陷入物质主义的追逐中,就是说,人是犬儒化了,这是犬儒主义在当下中国社会的一种表现,这是物质主义的犬儒主义。

   犬儒主义就是只关注自我,除我之外,对他并不关注,个人只是追求个人目标,对于社会,对于国家,对于民众同个人毫无关系,尽管人是生活于社会生活之中,但是对他并不关注,从中国社会的基本事实可以分析,现在的大多数中国人是犬儒主义,是社会意义的犬儒主义。

   从中国社会存在的基本事实可以分析,现在国家或社会没有人管了,人是不关注了,管它国家或社会是什么,有的人只是追求个人利益,这在政治生活中可见一斑,有的人尽管是政府官员,而且有的是高官,但是只是追求个人利益,说白了就是捞钱,把钱捞足了存在外国银行,或定居国外(抛弃祖国与家园),或有风吹草动就溜到国外,政府官员是如此,况且一般民众,有的有钱的人也是移居国外。

   中国成了一块腐肉,只要分得一杯羮,只要个人捞到好处就行,至于社会成了什么样,跟个人毫无关系。因此说,中国人大多是犬儒主义,而且是自我主义的极端自私,只顾个人,不管他人或社会,好像脚下生活的土地同他毫无关系,这对于一个社会是非常可怕,也是非常危险。

   由于市场经济的发育,由于政治体制的不健全,由于国民素质的低下,因此人大多只是物质主义,只是追求物质利益,只是追逐金钱,有的人追求权力,也仅仅只是为了钱,并不是服务于国家或社会,其实这是什么,这只是社会的败类,是在危害国家或社会。

   由于政治腐败,由于政治文化的缺失,因此对于中国社会,政治已陷入黑暗之中,而且这种黑暗在笼罩中国社会,可以说,作为政府官员,大多数人只是犬儒主义,由于政治文化的缺失,有的官员的人文素质是低下,并无才智,并无美德,也缺失人文修养,只是政治混混。

   对于社会的其它阶层亦是如比,大多人是追逐物质利益,中国人变成了物质主义,由于社会责任的缺失,因此人只是犬儒主义,可以说,中国人大多已是犬儒主义,犬儒主义已经是中国社会的人的结症。

   这种犬儒主义对于统治阶层是有利的,因为便于维护统治者的专制政权,但是对于国家或社会或民众是不利,因为这只会导致社会责任的缺失,而且由此引发的是人的自我主义,是人的物质主义,一句话,有的人只顾个人,不及其它,管它国家或社会或民众是什么,只是个人好就行,只要个人有钱就行,这真是社会的悲哀,这真是中国人的悲哀,这真是时代的悲哀。可以说,在当下中国,是病态的社会,是畸形的社会,因此人也是病态的人,是畸形的人。

   当历史翻过这一页,中华民族的后代在审视当代中国人的生存状况,在审视现在中国人的精神素养,只是唾弃,这是一个跨掉的社会,这是一个跨掉的时代,这是一个悲哀的社会或时代。

   中国社会不能是现在这个样子,中国文明不能是现在这个样子,中国人该做些什么,就是说,中国人应该为自己与子孙后代做些有益的事,做些正事与好事,而不是祸及后代,我们不能不管脚下养育我们的土地,这是我们的国家,这是我们的家园,这是我们的根。

   有的人可以跑到国外去,嫌弃中国的社会环境不好,那么为什么不尽社会责任,同我们的同胞共同建设我们的家园,如果人人都跑了,这片土地会留给谁呢,难道中国人如吉普赛人在国外在流浪,国外不论有多好,中国人生存在那里,只是流浪者,没有家园,没有根,尽管中国人可以融入外国社会,但是毕竟不是中国的土地,毕竟中国人在那里是不同民族的外国人。

   不知这些中国人为什么了,会是这样,也不知为什么中国社会会变成这样。在有的时代,国民可谓是天下兴亡,匹夫有责,在担当社会责任,在承担历史使命,但是现在中国人是犬儒主义。可以有言可以发,可以有力可以出,可以为建设我们的家园尽力尽策,但是人不做了,人是犬儒了。

   在陶渊明的时代,陶渊明是不满黑暗政治,是被迫退居乡里,这是不得不犬儒主义,这是人的自保,这是人的无奈,但是从另一个意义,这也是消极方式,并不是积极方式。

   在西方社会,西方文明的每一步的向前推进,大多是人的艰苦卓绝的奋斗,就是敢于直面现实,敢于挑战,勇于斗争,通过勇敢的斗争争取社会的进步,但是由于中国人缺失这种积极精神,因此中国人除非被逼迫到走投无路才会造反(极端主义),除此之外,只会安安心心在苟且生活,即使人没有尊严。

   人追求个人生活或个人目标并无错,但是人有社会责任的道德责任,不论社会是什么,不论是什么时代,人不能放弃社会责任,放弃社会责任只是犬儒主义。

   其实中国人在共产党时代,在毛泽东时代,是处于强暴极权的压迫之下,是一个极端,在改革之后,中国人又滑向另一个极端,尤其在市场经济发育之后,是滑向极端的物质主义,人的精神意义在缺失,人的道德意义在缺失,其实中国人是好走极端的一个民族,因此社会只会形成病态的社会,是畸形的社会,而且人也不是健全意义,是病态的人,是畸形的人。

   从一个角度,主要是由于文化的缺失(另一方面是法治社会的不能确定),可以说,由于官方意识形态的存在,因此在中国社会缺失人文文化,不仅政治生活缺失人文文化,而且由于对于国民的奴化教育,人的社会生活也是缺失人文文化的文化精神。

   有的官员只是党棍,并无多少人文素养,如此,只会是败类,只会是流氓,这正是一党专制制度对社会造成的罪恶。从一个角度,自从社会主义在中国的兴起,共产党人或社会主义者一直是在祸害中国,在中华民国之时,是在危害或威胁或颠覆民国的民主制度,在掌握政权之后,建立了一党专制的专制制度,毛泽东时代的强暴极权,对于中国人是灾难或苦难,典型的如反右,如文化大革命。在改革之后的三十年,中国社会又陷入严重危机,如政治腐败,道德缺失,市场混乱(不能建立法治社会),这些就是由于一党专制的专制制度给中国人造成无穷的苦难。

   现在中国的经济有一定发展,但是从一个角度,中国在国际社会充其量是个暴发户,因为中国的政治文明是落后,中国的文化是低下,对于中国的社会现实,可谓现在中国是一个烂滩子,谁也不管了,想管的人是受到迫害或压制,掌权的人只是维护既得利益,并无寻求中国社会进步的远大胸怀。

   那么谁可以拯救中国,谁可以拯救世界,只有中国人自己,只有中国人的觉醒,现在中国人的物质条件是好多了,那么是否该为社会做些什么,是否该为国家做些什么,是否可以承担社会责任。

   一个人生活的多好只是个人的事,但是一个人并不是生活于真空中,是生活在社会生活中,是同中国社会是相关,这就是公共社会,这就是国家,现在中国人缺失公共社会的观念,也缺失国家或民族的观念,这主要是人文素质的低下。

   从另一个角度,现在的中国人只有欲望,而且有的人只有肉欲,政府官员的荒淫无耻的生活可以说明,可以说,这是腐烂的一个社会,这是腐化的一个时代,这是堕落的一个社会,没有人文精神的滋养,没有精神意义的追求。

   如果只是追求物质主义,如果只是人性的放纵,那么人只有物欲,只有肉欲,这是人吗,这是动物,而不是人,这是人的消极异化,这是物质主义对人的异化,对于官员是权力对人的异化或腐化,这是由于人文文化的缺失,是人的肉欲的异化。

   人异化成什么,人只是变成动物,是动物意义的生存方式,没有良知,没有文化,没有教养或修养,没有思想,没有责任,没有道德,没有信仰,这同猪又什么区别,难道中国人会变成这个可怕的样子,这是悲哀,是民族的悲哀,是社会的悲哀。仰望我们的祖先,每一个时代都有精彩的历史,如中华民国之初的新交化,而且回望西方文明的发达程度,我们不感到脸红吗,不感到丢人吗。

   从前我认为我是一个犬儒主义,其实我不是犬儒主义,我在承担社会责任,在做我可以做的事,为这个国家,为这个民族,在这个社会,也为了我自己。我只是在个人生活中是犬儒主义,其实这并不是犬儒主义,只是封闭而已,没有朋友,没有社会交往,没有娱乐,这并不是犬儒,要说犬儒,也只是生活意义的犬儒,我的犬儒只是回避生活,但是直面社会,也是直面人生,这是对于我的分析。

   这是对于犬儒主义的分析,犬儒主义是对社会责任的放弃,是自我主义,现在的中国人大多是犬儒主义,现在中国是犬儒的一个社会。

   因此中国人不能回避社会,要直面社会,要直面现实,要勇于承担社会责任,清醒吧,觉悟吧,我的同胞,我们是中国人,应该无愧于中国人这三个字,而且如果我们做的好,我们会感到自豪。

   先知先觉勇敢地走在时代的前头,勇土或志土勇敢地走在社会的先锋,呼唤民众的觉悟,用我们的思想与文化启迪国人,用我们的思想与文化构建我们的心灵,构建我们的美好家园,勇敢地追寻我们的梦想,实现我们神圣而崇高的伟大理想。

  


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文章来源:共识网
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