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徐大同:中西两种不同的政治思想体系

更新时间:2014-09-13 08:41:34
作者: 徐大同  

   任何政治思想都有产生和存在的根据和理由,从而也就都有其各自的利弊得失。

   中国传统社会是农业社会。以小农经济为主的自然经济是整个传统社会的经济基础。同时,中国整个历史过程中血缘关系的纽带始终没有割断。这种情况就造成了几千年来的封建君主集权统治,秦朝以后,更是形成了中央集权的君主专制制度。缺乏民主,法治不昌。

   但是为了维护其统治,历来强调务实的"治国之道";提倡"重民"的民本思想;主张仁政德治德法并举的治国方略,积累了系统丰富的治理国家的经验,等等。这些无疑地都具有深刻的封建内容,专制因素。但我们也应该给以马克思主义的历史的科学分析,认真地予以总结。

   西方政治思想也是源远流长的。它是经过几千年人类文明发展的结晶。对人类社会的发展做出了巨大的贡献。尤其近代以来,西方国家政治经济科学文化都走在现代化的前端,成为各国实现现代化的基本参照系。它的影响可以说遍及全世界,也包括近代中国。因此认真地学习、吸取和借鉴都是必要的。

   然而在研究中西政治思想中,我认为必须注意防止两种教条,即除"马教条"外,还有"洋教条"。

   所谓"马教条"就是以教条主义、本本主义的态度对待马克思主义。

   我们研究政治思想必须坚持以马克思主义的基本原理为指导。马克思主义是人类文明发展到一定阶段的科学结晶。坚持马克思主义并不等于凝固、封闭,更不是僵化地理解马克思主义,与时俱进是马克思主义的理论品格,坚持马克思主义,只能采取实事求是、开拓创新的态度。结合具体实际,不断在坚持基本原则的前提下推动马克思主义的发展,才能永葆马克思主义的青春活力。

   所谓"洋教条"就是食洋不化,照抄照搬西方。

   如前所述,任何政治思想的产生和发展,都要受本民族特点的制约。西方政治思想是适应西方社会特点和需要产生、发展、变化的。因此,我们学习、吸取、借鉴西方政治思想,必须结合我国具体情况,适合我国实际需要。拒绝学习、借鉴是不对的。但是不考虑我国具体特点与西方的政治思想的历史渊源、社会背景的根本不同,不加分析的全盘照搬照抄西方的模式更是完全错误的。

   总之,我们应当做到在马克思主义基本原理的指导下,正确认识中国政治文化传统,准确认识西方政治文明成果。这是我们学习、研究中外政治思想史时特别需要注意的问题。^

  

  


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本文责编:张容川
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文章来源:《政治学研究》(京)2004年03期
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