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孙凤武:重议劳动阶级与剥削阶级

更新时间:2012-09-24 14:45:39
作者: 孙凤武 (进入专栏)  

  

  (一)劳动阶级

  

  1工人阶级

  与其它社会主义(共产主义)派别相比,马克思与恩格斯的科学社会主义的突出特点和高明之处,在于找到了实现从资本主义转变到社会主义(共产主义)的物质力量,即受剥削、压迫的工人阶级.马克思早在成为社会主义――共产主义者之前,就在批判黑格尔的法律哲学时,指出了无产阶级的伟大力量,并决心献身于无产阶级的解放事业.恩格斯在转向社会主义――共产主义的过程中,具体考察了英国工人阶级的状况,不但揭示了工人群众的苦难,而且指明了他们身上蕴藏的革命能量.后来的马克思主义者伯恩斯坦、考茨基、普列哈诺夫、列宁、葛兰西、毛泽东、邓小平等人都对工人阶级的历史地位和作用,给予了或曾经给予了高度评价.但马克思与恩格斯并未将工人阶级神化,没有象毛泽东在中国革命胜利前夕那样,将"大公无私"一类高尚品德赋予工人阶级.(毛泽东选集第4卷,人民出版社1966年版第1368页)相反,他们曾多次指出了工人阶级的缺点和不足之处.马克思明确反对"把无产者看做神",愤慨地谈到"现代社会的一切生活条件"造成了"无产阶级实际上已完全丧失了一切合乎人性的东西".(马克思恩格斯全集第2卷,人民出版社1957年版第45页)恩格斯则谈到了英国工人阶级中,存在着种种"道德堕落"的现象.在欧洲1848年革命失败后,工人阶级普遍消沉起来,对此,马克思说:"英国工人阶级过去从来没有象现在这样苟安于政治上的毫无作为."(马克思恩格斯全集第16卷,人民出版社1964年版第10页)恩格斯也说:"英国无产阶级的革命精力几乎完全丧失,并且宣布自己完全容忍资产阶级统治".(马克思恩格斯全集第30卷,人民出版社1975年版第334页)列宁在十月革命前曾看到:"无产者……也有劣根性."(列宁全集第在24卷,人民出版社1957年版第333页)在十月革命后不久说到:"在一百多年以前,创造历史的是一小撮贵族和资产阶级知识分子,工农群众则尚在沉缅不醒的状态."(列宁选集第3卷,人民出版社1960年版第491页)那末一百多年后的情况又怎样呢?列宁认为工人阶级现已表现出了伟大的历史创造力,但"'工人阶级的力量'不是没有极限的",有时会"失掉了阶级性".(列宁全集第33卷,人民出版社1957年版第6、4页)事实上,任何国家的广大工人群众,首先想到的是个人的生存,然后才逐渐认识到"组成为阶级"的必要.在二十年代大革命时期一度活跃起来的上海工人运动,在三十年代国民党反动派搞白色恐怖期间,消沉下来,广大工人在为找到工作而奔波,为家庭妻儿老小的生活而忍受欺压.当时党内冒险主义者不了解这一点,从"工人阶级具有革命彻底性"的观念出发,硬是发动"飞行集会"一类斗争,结果不能不碰壁.那时,只有极少数工人才敢于参加共产党及其领导的革命活动,为中华民族和中国人民的解放而斗争.直至新中国建立前夕,中国革命队伍的基本成分都是到革命军队中寻找出路的农民.随意美化工人阶级的观点和做法,一度造成了革命队伍中一些真诚改造世界观的知识分子,在学习工人群众的优点,克服自己的弱点时,连工人中的一些落后意识,不良习惯,污秽话语,也"学到"了,以为这就是"工农化"了.应当承认,这种"勉强学习"的做法,曾造成某些知识分子的二重人格和矛盾心理,并在政治环境改变时,走向了另一极端――轻视工人阶级.总之,既要看到与社会化大生产联系在一起的工人阶级具有先进性和革命性,又要看到工人阶级自身的局限性和弱点.这样,便如马克思说的那样,"无产阶级在获得胜利之后,无论怎样都不会成为社会的绝对方面"(马克思恩格斯全集第2卷,人民出版社1957年版第44页),也如列宁说的那样,"根据马克思主义的基本思想,社会发展的利益高于无产阶级的利益".(列宁全集第4卷,人民出版社1958年版第207页)

  2革命阶级

  在中国新民主主义革命的过程中,以毛泽东为代表的中国共产党将工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级做为革命的阶级,已被革命实践证明是正确的.而其中的工农联盟是基础,工人阶级则在这四个阶级的统一战线中居于领导的地位.但是,这种领导地位是怎样体现的呢?这里需要对工人阶级领导问题,做些历史考察.马克思与恩格斯曾几次提到工人阶级领导的问题,如讲到工人阶级"把生产和分配的领导权,从迄今为止掌握这种领导权但现在已经不能领导的那个阶级手中夺过来"(马克思恩格斯全集第34卷,人民出版社1972年版第163-164页).这里指的是,对"生产和分配的领导权".又如讲到"小资产者和农民的大批涌入的确证明……,无产阶级已经确实成为领导阶级".(同上书,第404页)这里指的是,对"小资产者和农民"的领导.不过,在他们的革命生涯中,很少谈及工人阶级领导的问题,事实上,称某个阶级进行领导,容易造成误解,似乎由该阶级全体成员来领导,而这样"领导"是难以进行的.在列宁的革命生涯中,多次谈论工人阶级领导的问题,指的主要是对农民阶级的领导.在十月革命后的一段时间中,苏维埃政权处在危险的关头,列宁派出了以工人为主的工作队,到乡下去执行"余粮收集制"的"战时共产主义"的政策,其结果固然暂时解决了包括工人、职员、工商业者的挨饿问题,但却激化了苏维埃政权同广大中农的矛盾,即工人阶级同农民阶级的矛盾.有些中农甚至参加了白匪反对苏维埃政权的斗争,使内战持续了三年之久.毛泽东在建党后不久,就对中国社会各阶级进行了认真地分析,指出了在各革命阶级中,工人阶级居于领导地位.毛泽东先是指明了工人阶级的"集中"和"经济地位低下",后又指明了工人阶级虽然文化程度低,人数少,但"与最先进的经济形式相联系"和"没有私人占有的生产资料",特别是指出了中国工人阶级还具有"身受三种压迫"以及"和广大的农民有一种天然的联系"等优点.中国的农民阶级和小资产阶级人数众多,由于长期处于受剥削和压迫的地位,使其必然具有反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义的倾向与可能.但工人阶级的某些优点,是其所不具有的.至于中国的资产阶级即民族资产阶级,则具有革命与反革命这种两面性,无产阶级是在对其又联合又斗争的过程中实现自己的领导权的.知识分子是不是一个阶级?这可以从不同视角做出不同的回答.马克思与恩格斯虽然习惯于用阶级观点来观察知识分子,但他们没有简单地把知识分子归属到特定的阶级中去,他们不但说过"医生"可以是一个阶级,而且还说过"学者阶级"(马克思恩格斯全集第7卷,人民出版社1959年版第99页),这和后来鲁迅先生说的"知识阶级"是类似的.列宁则较多地把知识分子同资产阶级联系起来,经常批评欧美知识分子的"资产阶级偏见".毛泽东始终不认为知识分子是一个阶级,以致提出了所谓"皮毛理论".在民主革命时期,他把"小知识阶层――学生界中小学教员"等列入小资产阶级行列,是有道理的.许多参加革命的知识分子也都以"小资产阶级"自居,并努力改造思想,争取加入共产党,即成为无产阶级的一分子,并且是无产阶级队伍中的先进分子.但"皮毛理论"毕竟有一定的片面性,即忽视了知识分子的某种独立的特性和优点.人类社会做为一种自组织系统,自进入文明时代以来,总要花费一些成本来培养知识分子,使他们在才与德等素质上超过普通劳动者.例如包括中国在内的世界各国都要花钱兴办教育,民众也常常不惜工本让子女上学,不就是想让他们成为有知识的人吗?对知识分子问题同对其它问题一样,如列宁曾经说过的那样,不能只从阶级观点进行观察,不能只有阶级关系这一种视角,而毛泽东的"皮毛理论"只是抓住了阶级关系这一种视角.他在晚年把包括建国后共产党培养出来的知识分子在内的知识分子说成世界观基本上是资产阶级的.他为了实现"工人阶级领导一切"的主张,向被认为是资产阶级知识分子一统天下的"上层建筑"领域派出"工宣队",结果遭到了失败.当然,在那种强调"皮毛理论"的氛围中,人们在肯定知识分子的重要性时,往往要给它戴上工人阶级这顶光荣的帽子.新中国建立之初的1950年,在中央人民政府的一个文件中,就将受顾的职员说成是"工人阶级的一部分",那时在教师中广泛建立起工人阶级的群众组织一-工会,曾大大鼓舞了参加新中国建设的广大知识分子.在遭到"文革"浩劫后的1978年,邓小平重申绝大多数"知识分子已经是工人阶级自己的一部分",更使广大知识分子感激万分,甚至是热泪盈眶,决心为祖国四个现代化建设而献身.但今天细想起来,观察事物可以设定不同的参考系,"阶级参考系"只是其中的一种,知识分子做为脑力劳动者,与体力劳动者有着不同的联系和关系,并且本身的思想政治状况也呈现着复杂性.不一定非要将知识分子划到某一阶级中去不可.(可参阅拙著<当代知识分子社会心理分析>,光明日报出版社2008年出版)

  3当代中国工人

  当代中国工人的绝大多数是"文革"结束以后参加工作的,其中既有在国有企业工作的,也有在非国有企业工作的.人们常常忽视这后一部分人,因为这部分人中,所谓"农民工"占了多数.其实,在上一世纪二十年代,已经走上政治舞台,参加了平汉铁路大罢工、省港大罢工和上海三次武装起义的产业工人,大体上也是几年前,二、三十年前从农村来的"农民工".改革开放后的中国,"农民工"的数量剧增,据国家统计局的统计,2009年的"农民工"的数量已达2亿3千万,他们中有少数人,常常处于失业与半失业状态.即使是国有企业的工人,也有些是"下岗工人"或"待业工人".现时代,中国工人阶级的思想政治状况如何呢?这里以1993年山东省诸城市的一次调查为例,具体说明国有企业的工人的思想政治状况,以澄清长期以来加在工人阶级头上的不当说法.当时的市长陈光,曾对一家有三百多职工的国有企业做问卷调查,提出的问题是"如果看见企业有人偷公物,你怎么办?"结果有三种回答:回答称"装未看见"者为220人,回答称"他偷我也偷"者为76人,回答称"与小偷斗争"者为13人.应当说,这种情况在当时的中国大陆是普遍的,它既表明把工人阶级的品格说成"大公无私"是缺乏根据的,也表明当时的"吃大锅饭"的体制是非改不可的.也正因此,中国大陆出现了将中小国有企业特别是小型国有企业出售给民营企业家的浪潮,陈光市长也有了"陈卖光"的绰号.不可否认,在中国的国有企业中,也出现了象李素丽、徐虎、许振超、郭明义这样一些劳动模范和英雄人物,但那是很少的,不应象主流政治言说那样把他们说成是工人群众中的主体.至于在"农民工"中,固然也涌现了一些劳动模范乃至英雄人物,但更为稀少.一个明显的事实是,有少数被称为"农民工"的工人,在打工之余,特别是在被辞待找工作期间,游逛滋事,道德堕落,其中还有人进行犯罪活动.在对中国当代工人的状况做出客观地分析之后,仍然沿用多年来那种"工人阶级领导"的提法,就显得不够确切了.现实中国的社会生活和政治生活表明,与其说当代中国是由工人阶级领导的,不如说当代中国是由知识精英领导的,而中国共产党的领导集团正是由这些知识精英的代表组成的,这并没有什么不好,也没违反什么"信仰".至于流行多年的"工人阶级领导=共产党领导"的公式,也到了从原则上进行修正的时候了!

  

  (二)剥削阶级

  

  1资产阶级

  对于资产阶级所起的重大历史作用,马克思与恩格斯早就从它在反对封建主义和推动大工业的迅猛发展中做为领军者的视角阐述过了.那么,在资本主义制度确立和巩固起来后,资产阶级的积极的历史作用是否就完结了呢?马克思与恩格斯虽然从总体上认为资本主义已走向下坡路,经常出现经济危机和无政府状态,但他们并未否认资本主义社会的经济和政治在十九世纪以后仍有较快发展这一事实,而这也在表明资产阶级仍在一定程度上推动着历史的进步.他们有时谈论英国在维多利亚时代,工业资本和社会财富的增长,肯定资产阶级政府扩大民众的选举权的举措.他们尽管蔑视法国资产阶级在路易o波拿巴时代的无耻勾当,但还是肯定它在发展经济,拓展市场,特别是金融市场上的重大作用.他们对德国俾斯麦政权进行了不调和的斗争,多次揭露其内外政策的反动性,批判了资产阶级既与俾斯麦矛盾又与俾斯勾结的嘴脸,但他们也不否认资产阶级在促进当时社会经济高速发展中的作用,以及在资产阶级默许下通过选举使德国工人阶级政党成为议会重要政党这一民主成果的事实.马克思与恩格斯在总体上没有陷入机械阶级论,(点击此处阅读下一页)


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