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王东成:教师 学者 知识分子

更新时间:2009-02-16 22:23:03
作者: 王东成 (进入专栏)  

  

  高等院校的教师,尤其是文科教师,应该具有教师的本色、学者的品格、知识分子的精神。这种素质通常体现在如下几个方面:

  一、具有相当的敬业精神与爱心。他“乐为人师,乐为人梯”,把教书育人当作一种崇高的职业与事业,心血灌注地投入其中,从中获取人生的乐趣、满足感、成就感。他决不夸张自己工作的作用,把它视为挽狂澜于即倒、开新宇于一瞬的“救世圣工”;但是,他更不鄙薄自己工作的意义,把它视为于人无益、于世无补的“稻粮之谋”与“名利之钓”。因此,他能够将“播火传薪精卫志,种草植树大禹心”、“莫问收获,但问耕耘”的信念刻在自己的心底,转化为自己每一天的工作和生活,在自己学生的身上延续和复活自己的生命。

  二、具有相当的人格魅力与道德风范。他具有“阳光人格”:诚实,忠诚,公正,弘毅,自律,富有勇气,富于同情。因此,他的学生在记念起他时,心中便会响起“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长”那悠远、寥廓的诗句,陡生“流远方知出处高”的感激与自豪。

  三、对学生具有相当的亲和力与感染力,与同事有健康、稳定的合作关系。他长期生活在蓬勃向上的青年人中间,葆有一颗年轻的心。他是一根火柴,用燃烧自己去点燃学生。对学生来说,他是“冬日里的一把火,酷暑中的一缕风”。在同事中间,他摒弃文人相轻、文人相毁、文人相残、“同行是冤家”、“一山不藏二虎”的恶俗积习,坚持文人相重、文人相敬、文人相携、不同心也要协力,非同志亦要共事的原则。他没有一张“乌鸦嘴”,动辄非议、贬损别人,而是经常地肯定、赞扬别人,尤其是能够真诚、坦然地肯定、赞扬那些与自己有某种利害关系,在能力、声望等方面与自己相差无几的同行。真诚、坦然地肯定、赞扬别人是一种高贵的教养,这种教养在我们的现实生活中已经十分匮乏了,简直成了一种稀有“金属”。

  四、具有相当的教学能力。这种能力体现在:不管有怎样的资历和声望,他都像小学生一样恪守教学的一般规律和基本规范;他把教学视为一门艺术,经常地琢磨它,修习它;他从善如流、见贤思齐,自觉地借鉴、采纳先进的、现代的教学方法与教学手段,虚心地向别人学习;他敢于坚持自己的教学个性与教学风格,在教学实践中,使之日臻成熟和完美。因此,他的教学是常新的,是富有成果和魅力的。

  五、具有相当的专业学养。他具有“为学术而学术”、“学问至上”的精神,把科学研究作为自己的“健身操”和生存方式,经常撰写学术论文,逐渐形成自己的学术“黄金三角”(有质量的教材或讲义,有层次的专著,有价值的译著);他具有相当的学术视野与学术眼力;对学术界有较真切的了解,有较广泛的学术交往,有一个健康、优质的学术圈,经常参加学术活动,有相当的学术造诣与学术影响。

  六、具有相当的社会公共话题言说的兴趣、责任感与能力。现代大学是极具独立品格、具有巨大的精神文化辐射力的精神文明的“桥头堡”与“思想库”。大学教师不仅是教书人和学者,而且应该是现代意义上的知识分子。而现代意义上的知识分子,不是指像教授、工程师、医生等等具有较高学历、学位,专门从事脑力劳动的人,而是指知识人群中那些具有强烈的人文情怀和理性精神,时刻把人类福祉和价值考量放在心头的人。他们具有批判的性格、边缘的意识、整体的眼光、建设的理念、超越的精神,是社会进步的“清道夫”、人类健康的“解毒剂”、弱势群体的代言人、社会正义的角斗士,因此,他们通常被称为“社会的良心”。近代以来,中外都出现了一大批这样的知识分子。在我国,严复、康有为、梁启超、陈独秀、胡适、鲁迅、闻一多、顾准、李慎之等,都是这样的知识分子。他们“铁肩担道义,妙手著文章”,写出了像《少年中国说》、《敬告青年》、《风雨苍黄五十年》等一系列石破天惊的文字,对中国社会的发展、进步产生巨大、深远的影响。现代大学教师,尤其是文科教师,应该以他们为榜样,接过他们手中的火炬,接着他们的脚印继续前进。因此,高校教师应该具有更加深切的文化关怀、更加恢阔的文化视野、更加深邃的文化眼光;应该对相关的学科的状况和基本问题有相当的了解,对社会现实、社会问题、文化潮流、精神生态有相当的敏感;应该积极参加社会思想文化活动,经常阐发对某些社会问题、文化现象的思考与见解,造成良好的社会影响。然而,在我国的大学中,无视教师的“公共性”,蔑视教师在社会公共话题言说中的成果,却是一个司空见惯的现象。人们可以把那些样子像学术论文,实则很少思想文化价值的东西,视为科研成果,决不把那些并非学术论文,然而具有相当的思想文化价值的文章算做科研成果。这个“传统”该进历史“博物馆”了。

  在一定意义上说,教师的素质就是学生的素质。因此,每个有责任感与使命感的高校教师,都应该把提高自己的素质当作一门十分紧要的、天天必作的功课,“好好学习,天天向上”。


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