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姜辉 林建华:当代中国历史方位和发展阶段的科学判断及其演进逻辑

更新时间:2022-02-20 23:32:29
作者: 姜辉   林建华  
马克思称之为共产主义社会的‘第一’阶段或低级阶段。”这个第一阶段“通常称为社会主义”。[16]《国家与革命》是列宁关于马克思主义国家学说的经典著作。在马克思所进行的理论分析的基础上,列宁进一步研究了共产主义社会两个阶段的内容和任务。在列宁看来,共产主义社会的第一阶段或低级阶段即社会主义社会,和共产主义社会的高级阶段,是在经济上成熟程度不同的共产主义社会的两个阶段,它们在科学的意义上有着明显差别。具体而言,“在共产主义第一阶段还不能做到公平和平等,因为富裕的程度还会不同,而不同就是不公平。但是人剥削人已经不可能了”。[17]共产党人的主要任务,就是“把共产主义社会第一阶段‘调整好’”,创造“使它能正常地运转所必需的主要条件”。[18]经过各方面努力,等到这些条件具备时,“从共产主义社会的第一阶段过渡到它的高级阶段的大门就会敞开,国家也就随之完全消亡。”[19]

  

   十月革命后,列宁清醒地认识到,社会主义革命是人类历史上一场空前深刻的社会革命,社会主义建设是人类历史上一项前无古人的伟大事业,并把它比喻为攀登一座崎岖险阻、未经勘探、人迹罕至的高山,而不是行走在宽广、笔直、平坦的涅瓦大街。列宁还多次指出,在经济、政治、文化比较落后的国家进行社会主义革命,与“西欧开始社会主义革命比我国困难”相反,俄国“开始社会主义革命是容易的,而要把革命继续下去,把革命进行到底,却要比欧洲各国困难”。[20]这种“困难”,主要源于它面临着经济社会发展水平低的状况、错综复杂的国内情况、异常严峻的国际环境和更加艰巨的建设任务。1919年12月,在有了两年社会主义建设的实践经验之后,列宁在《在俄共(布)莫斯科市代表会议上关于星期六义务劳动的报告》中指出:“共产主义同社会主义的区别是什么,那么我们应当说,社会主义是直接从资本主义生长出来的社会,是新社会的初级形式。共产主义则是更高的社会形式,只有在社会主义完全巩固的时候才能得到发展。”[21]在这个报告中,列宁还使用了“社会主义那些最初级形式”[22]的提法。1921年,在《论粮食税》中,列宁指出:“粮食税,是从极度贫困、经济破坏和战争迫使我们所实行的特殊的‘战时共产主义’向正常的社会主义的产品交换过渡的一种形式。而正常的社会主义的产品交换,又是从带有小农占人口多数所造成的种种特点的社会主义向共产主义过渡的一种形式。”[23]在这里,列宁把“战时共产主义”作为社会主义的特殊形式或特殊阶段,除此之外,社会主义一般分为三个发展阶段,即带有小农占人口多数所造成的种种特点的社会主义、实行产品交换的正常的社会主义、社会主义的更高的社会形式即共产主义。总的来说,列宁把社会主义社会看作由这些不同阶段所构成的一个多级的发展过程,并把这种发展过程生动地比喻为由许多环节组成的链条。换言之,社会主义社会有一个从比较不发达到比较发达、从比较不完善到比较完善的很长的历史进程。列宁的认知,是帝国主义时代和社会主义初步实践背景下对马克思主义创始人社会发展阶段思想的继承与发展,且与他们一样都指向未来社会的原则建构,体现未来社会的内在逻辑。后来,理论界既把社会主义社会和共产主义社会看作成熟程度不同的同一社会形态,同时又把社会主义社会看作相对独立的社会形态。因此,我们今天也常常把社会主义社会和共产主义社会相提并论,一同作为对未来社会的概括和描述,但是,社会主义社会和共产主义社会的含义和旨归,是需要根据特定的背景和语境进行具体分析和应用的。

  

   帝国主义时代提出了崭新的时代课题。俄国小资产阶级知识分子和第二国际“理论家”却抱着马克思主义的个别结论不放,把马克思主义关于社会形态演变理论教条化和绝对化,把生产力在人类历史发展中的决定性作用简单化,用固定的社会“五形态”理论来硬套十月革命后的俄国现实。作为思想家和政治家,列宁既是革命的理想主义者也是现实主义者。十月革命后,列宁指出:“对俄国来说,根据书本争论社会主义纲领的时代也已经过去了,我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。”[24]1918年,列宁指出:“我并不抱幻想,我知道我们才开始进入向社会主义过渡的时期,我们还没有达到社会主义。”“我们甚至远没有结束从资本主义到社会主义的过渡时期。”“但如果你们说我们的国家是社会主义的苏维埃共和国,那你们是正确的”。[25]在这里,列宁所指涉的是,在一个经济文化相对落后的国家里,政治制度和政治发展与经济制度和经济发展在短期内或一定时期内具有不同步性。新中国成立后,中国共产党执政、人民当家作主的社会主义政治制度的建立和以生产资料公有制为主体的社会主义经济制度的确立,在一定时期内同样也存在着不同步性。

  

   国际共产主义运动的历史表明,无产阶级及其政党取得国家政权之后,选择了社会主义的正确道路,并不意昧着就建成了社会主义;建成了社会主义,也并不意味着就实现了共产主义社会的目标愿景。社会主义社会发展的阶段性是客观存在的,并具体地表现为社会宏观结构从低级形态向高级形态的过渡、由一个时期向另一个时期的阶段性演进,这是一个螺旋式上升、阶梯式前进的过程。同时,在不同的历史时期,因特定的发展目标和发展重点,大的阶段中还会呈现出小的阶段。忽视了这种阶段性特征,往往会导致因循守旧或急躁冒进的做法和倾向。这就要求我们对社会发展的分析,既要注重其整体性与阶段性的统一,也要注重静态分析与动态分析的结合。静态分析即横向分析,就是通过截取社会样貌的横断面来分析社会结构的发展状况,主要是揭示社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的内容及其相互关系。动态分析即纵向分析,就是通过揭示社会的不断嬗变,即由低级阶段向高级阶段的阶段性演进来认识社会的发展,主要考察社会结构是怎样通过其内部的矛盾运动而发展变化的。只有认识和把握了社会结构、社会诸要素的关系及其构成方式的变化规律,才能真正理解社会发展内蕴的动力和活力,才能真正洞悉社会发展阶段性的实质及其演进规律。马克思主义经典作家关于人类社会发展特别是社会主义社会、共产主义社会发展的阶段划分的总体认识和科学预测,为分析和把握我国社会主义社会的历史方位(时空坐标)和阶段性发展(历史进程),提供了方法论指导。

  

  

   二、中国共产党对社会主义社会发展阶段的自觉探索

  

  

   中国人民创造了五千多年绵延不绝的中华文明。1840年鸦片战争是中国历史发展的转折点。根据帝国主义入侵中国以后出现的新变化,“有人认为从此开了中国三千余年来的一大变局”,[26]“就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画”。[27]国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘是半殖民地半封建社会中国的真实写照,中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难,争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福是摆在中国人民和中华民族面前的两大时代命题、两大历史任务。无数仁人志士奋起反抗、前赴后继,各种运动雨后春笋般接连而起,各种主义你方唱罢我登场,各种救国方案轮番出台,但是都没有能够真正解决历史课题、完成历史任务。习近平指出:“中国迫切需要新的思想引领救亡运动,迫切需要新的组织凝聚革命力量。”[28]马克思主义诞生于19世纪40年代的欧洲,是指导人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放。马克思、恩格斯、列宁都曾把目光投射向中国和中国革命。俄国十月革命,给中国送来了以“为人类求解放”为己任的马克思列宁主义这一崭新的科学思想理论,与近代中国“民族独立”“人民解放”的历史任务高度契合。中国人民和中华民族的伟大觉醒,马克思列宁主义与中国工人运动的紧密结合,共同催生了以“为人民谋幸福、为民族谋复兴”为初心使命的中国共产党这一崭新的革命政党组织。

  

   在新民主主义革命时期,中国共产党人就深深懂得,认清中国国情具有至关重要的意义。毛泽东指出:“认清中国社会的性质,就是说,认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。”[29]半殖民地半封建社会,就是近代中国的基本国情、近代中国的最大实际。半殖民地半封建社会的这一性质、这一实际,与封建社会不同,与资本主义社会也不同,因而它呈现的社会矛盾和提出的革命要求也就不同。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人提出的新民主主义革命理论,是关于中国革命的对象、性质、任务、道路与前途的基本理论,其核心就是打破半殖民地半封建社会旧的统治秩序,为建立崭新的社会制度开辟道路。随着革命形势的发展和胜利局面的出现,要求中国共产党实现以“破”为主题的新民主主义革命理论向以“立”为核心的新的理论转变,从而实现继承马克思主义经典作家的思想与中国共产党人在实践中不断开拓创新这样的双重逻辑的耦合。毛泽东指出:“现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义,而不是多了一个本国的资本主义”。[30]这就是说,中国走向社会主义更为复杂,且必须经过一个过渡期。这样一个过渡期,“一方面和旧形式的、欧美式的、资产阶级专政的、资本主义的共和国相区别”,另一方面,“也和苏联式的、无产阶级专政的、社会主义的共和国相区别”,其性质是介于二者之间的“新民主主义共和国”的“第三种形式”。新民主主义共和国,“这是一定历史时期的形式,因而是过渡的形式,但是不可移易的必要的形式。”[31]在这一历史时期和这一过渡形式中,社会主义的因素不论在经济上还是政治上都已经居于领导地位,因此它的前途必然是社会主义社会。

  

   新中国成立前夕,中国共产党人就开始积极探讨新民主主义革命胜利后中国社会逐步向社会主义过渡的问题,这是摆在即将执政的中国共产党人面前的新任务。新中国成立后,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,开始了向社会主义社会过渡的具体的实践进程。起初的设想是先建设、后改造,经过三个五年计划,在初步实现国家工业化的基础上,再向社会主义过渡。在理论探索和具体实践中,随着社会形势的变化,中国共产党人采取建设与改造同时并举的新思路,以改造促建设,立即实施社会主义改造,逐步向社会主义过渡,开展社会主义建设。到1956年年底,我国社会主义改造基本完成,社会经济结构发生根本变化,社会主义基本制度得以确立,实现中华民族有史以来最为广泛且深刻的社会变革。邓小平后来总结道:“我们的社会主义改造是搞得成功的,很了不起。这是毛泽东同志对马克思列宁主义的一个重大贡献。”[32]

  

一种新的社会制度代替旧的社会制度,往往需要经过长期、反复和激烈的斗争,而当一种新的社会制度形成以后,又通常都需要经历相当漫长的发展时期。资本主义制度取代封建制度是这样,社会主义制度代替资本主义制度也是这样。在1956年召开的党的八大上,毛泽东开宗明义地指出:“我们这次大会的任务是:总结从七次大会以来的经验,团结全党,团结国内外一切可能团结的力量,为了建设一个伟大,的社会主义的中国而奋斗。”[33]怎样建设一个伟大的社会主义的中国,在党的八大召开前,毛泽东指出:“最重要的是要独立思考,把马列主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合。民主革命时期我们在吃了大亏之后才成功地实现了这种结合,取得了中国新民主主义革命的胜利。现在是社会主义革命与建设时期,我们要进行第二次结合,找出在中国怎样建设社会主义的道路。”“现在我们有了自己的初步实践,又有了苏联的经验教训,应当更加强调从中国的国情出发,强调开动脑筋,强调创造性,在结合上下功夫。”[34]新中国成立后,党领导中国人民对社会主义革命和建设道路进行了艰辛探索,虽然经历了颇多曲折,但取得了创造性理论成果和历史性实践成就,(点击此处阅读下一页)


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本文责编:陈冬冬
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