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阮炜:当包容的印度文明不再包容,暴力和流血便愈演愈烈

更新时间:2021-03-07 10:19:28
作者: 阮炜 (进入专栏)  
”【15】

   不过,我们也应该看到,印度其实拥有诸多有利于政治统一、社会整合、成为地区乃至全球大国的种种条件。其中最关键的是其文明的规模性,这是一种基于适合农耕的巨大陆地板块、文化统一性和巨量人口的规模性。一个鲜为人知却令人震惊的事实是,印度人均可耕地面积是中国的两倍。就版图而言,印度看似不到中国的三分之一,只比沙特阿拉伯大略一点,但土地多为可耕地,不像中国西藏、青海、新疆和其他许多地区那样,大量国土并非可耕。再加印度地处热带和亚热带,阳光充足,降雨充沛,粮食作物可一年两熟或三熟,所以目前人口规模已达13.6亿,很快将超过已开始老龄化的中国,成为世界第一人口大国。

   虽印度历史上大部分时间缺乏有效的政治整合,但一旦机会来临,依然可能猛然崛起,摇身变为一个巨大而统一的政治体。作为邻国,我们不可陶醉于暂时的领先,得居安思危,得有长远的眼光。只不过,碍于深层次的宗教、文化和社会政治方面不利因素的存在,印度要将潜能充分释放出来,恐怕仍有待时日。

  

   参考文献:

   【1】马克斯·韦伯,《印度的宗教:印度教与佛教》(康乐、简惠美译),桂林:文本师范大学出版社2005年,第40页、全书各处;罗伯茨,《文明的分化》,第140页。

   【2】韦伯,《印度教与佛教》,第41页;也参尚会鹏,《种姓与印度教社会》,第18-19页。

   【3】 以上讨论受了汤因比观点的启发。参阿诺德·汤因比,《历史研究》(三卷本,曹未风等译),上海:上海人民出版社1997年,卷一,第72-74页。

   【4】关于印度种姓制度,参韦伯,《印度教与佛教》,全书各处;尚会鹏,《种姓与印度教社会》,北京:北京大学出版社2001年,全书各处;Toynbee, A Study of History (12 volumes), Vol. 4, pp. 229–232;Vol. 7, p. 494;Vol. 9, p. 459。

   【5】韦伯,《印度教与佛教》,第40页。

   【6】埃丽卡·李·纳尔逊,《印度采取积极措施颠倒种姓地位》,《华盛顿邮报》2006年9月25日,载《参考消息》2006年9月27日第6版。

   【7】迪特·森格哈斯,《文明内部的冲突与世界秩序》(张文武译),北京:新华出版社2004年,第97页。

   【8】本段讨论的资料来源为孙士海,《印度政治五十年》;也参孙士海主编,《印度的发展及其对外战略》,北京:中国社会科学出版社2000年,第258-260页。

   【9】本段讨论资料来源为孙士海《印度政治五十年》;也参陈峰君编,《印度社会论述》,第213-236页。

   【10】本段资料来源为孙士海,《印度政治五十年》;引文出自格雷格·巴特著,《南亚的政府与政治》,West View,1993年,p.

   153,转引自孙士海,《印度政治五十年》;也参吉姆·罗沃,《亚洲的崛起》(张绍宗译),上海:上海人民出版社1997年,第196-198页;孙士海主编,《印度的发展及其对外战略》,第253-258页。

   【11】库尔克、罗特蒙特,《印度史》,第410页。

   【12】本段资料来源为孙士海,《印度政治五十年》;也参罗沃,《亚洲的崛起》,第173-181页。

   【13】《世行报告:全球三分之一贫困人口在印度》,载《中国经济网》(2013年4月18日发布),下载时间为2020年9月19日。

   【14】王德华、吴扬主编,《龙与象》,第189页。

   【15】转引自王德华、吴扬主编,《龙与象》,第189页。

  

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