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敖带芽:提升党的执政话语传播力需要聚焦的问题

更新时间:2020-07-06 17:44:10
作者: 敖带芽  
“外行人听不懂,内行人不愿听”,虽没有误导群众,但说了等于没说,其僵化的语言损害了党的执政话语的创新形象,影响其在群众当中的传播,导致基层干部和群众“一听政治就像催眠,一讲理论就想睡觉”,削弱了执政话语的理论形象,使传播的效果打折扣了。

   从传播技巧而言,科学的执政话语在向大众传播的过程中,同样需要遵守传播规律,做好传播文案,注重传播反馈。不要以为正确的东西群众就会自然而然地接受,因此就只顾自说自话,甚至变成高空中的喃喃自语。酒香也怕巷子深,我们要按照群众喜闻乐见的方式,以适应群众的口吻进行理论传播,理论才能够真正被群众认同。例如,在宣传核心价值观的方式方法上,与随处可见的文字宣传相比,核心价值观的音像宣传资料就显得凤毛麟角,很不成比例。核心价值观公益广告千篇一律,高度雷同,缺少创意,难以给人留下深刻印象。创意和执行是广告效果好坏的关键,商业广告把用户体验摆在第一位,公益广告也要讲究用户体验,千人一面、标语式的大白话虽然通俗易懂,但是否能带给人一些启发、留下深刻印象就成疑问了。没有不做文案的广告,没有不考虑受众体验的广告文案。核心价值观的十二个范畴,要结合地域文化和特色,声、光、电结合,视觉、听觉、触觉结合,转化为可亲可敬、可感、可知、可学的形象,让核心价值观的形象丰满起来,这样才能使核心价值观立起来、活起来、动起来、美起来,最终才能竖起来,真正落地生根。多考虑大众的实际感受和体验,少一点刻板说教,在“以理服人”前先“以情动人”,才能让社会主义核心价值观深入人心。

   执政理论要转变为群众的自觉认识,需要一个思想转化过程。对普通群众进行理论教育要讲究方式方法,仅靠硬灌硬塞效果并不好。一阵风式的形势教育雨过地皮湿,效果是短暂的。如果能运用文学艺术手段,将执政理论的思想表现在艺术形式当中,塑造为经典艺术形象,让艺术形象的生命力持续地发光,这样就能改变理论传播枯燥无味的传统认知。

   艺术形象这种载体具有恒久的生命力,一个好的文艺作品对执政理论的传播作用,超过一百场单调的报告。在轻松的氛围中做理论教育工作,群众更容易接受,而不是天然的抵制。我们可以尝试通过形象塑造、文化交流、文化欣赏等多种形式作为传播执政理论的补充方式,并运用各类文化形式生动具体地表现党的执政理论的思想内涵和精神实质,促进执政理论传播良好文化生态的形成,改变党的执政话语居高临下的老面孔,使之更接地气。

  

   三、执政话语如何成功地驾驭网络话语而不被网络话语所挟持

   互联网改变了传统媒体话语的单一性,创造了一个多元表达平台,任何网络用户都可以借助这个平台来放大自己的声音。网络话语的舆论导向没有传统媒体那样明确,各种观点“自由交锋”,话语中心分散了。在互联网中,作者和受众的身份是融合的,大家在网络上交流互动,议题设置者也可以是参与讨论者,一些声音聚集在一起,很容易形成某种“场域”,进而转化为舆论压力。在这个过程中,一些新鲜的词汇借助网络平台,被认识、被传播。一些热点事件中的敏感词汇表现得更加抢眼,如“70迈”“打酱油”“俯卧撑”“临时工”“躲猫猫”等等。网络的快速发展带动了网络话语的盛行,网络话语也登堂入室,进入正式场合,如“正能量”“点赞”“给力”“蛮拼的”等词汇,被国家领导人在一些场合引用。

   吸收群众生活中创造的新鲜词汇,这是保持党的执政话语与时俱进,创新执政话语的需要。网络话语借助于自媒体野蛮生长,打破了以往主流话语被少部分人所垄断的局面,确有覆盖一切话语的势头。网络话语的超强生长能力不仅引起了众多语言学家的高度关注,也引发了一个新的问题,即党的执政话语如何驾驭网络话语而不被网络话语所裹挟。

   自媒体时代,每个人都可以实现说话的权利,传统的以点到面的传播方式刷新为从点到点,每个人都可以用网络平台发布文字、图片、视频,创建属于自己的媒体,极大地扩展了表达权。自媒体时代可以说“人人是媒体、个个是记者、处处是现场、时时可发声”。人们不再依据同一个渠道获取信息,也不再依据同一个思维模式观察社会、思考问题,自然,也不再依据同一个模式进行表达。话语方式的多样化为网络话语的交流提供了一种潜在竞争,即通过话语争夺读者、吸引眼球。人们已逐渐认可这种生长于网络,并在现实生活中发挥作用的语言交流工具。“事实上,一个社会所接受的任何表达手段,原则上都是以集体习惯,或者同样可以说,以约定俗成为基础的。”[3](P103)在网络上一些认同度高的词汇和表达迅速脱颖而出,成为网络热词,受到追捧。

   历史上每一种新型媒介的出现,都会成为不同的政治力量争夺的焦点。话语意味着一个社会团体依据某些成规将具有特定意义的词汇和概念传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识和接受。只有积极回应,才能掌握网络上的主动权,扩展执政话语的辐射能力,不至于在网络平台上出现“失语”。

   实现中国共产党在网络上的领导权是执政话语建设的重要组成部分,能否确保党在网络上的影响力、控制力,是评价党掌握网络舆论主动权的根本指标。一方面,要主动顺势而为,吸纳一些网络上积极健康的词汇进入党的执政话语之中;另一方面,要求党的执政话语表达要具有超越传统文本语言、对接现代信息社会与表达习惯的空间,以达到在维护党的执政话语庄重性的同时,确保执政话语不被网络话语所挟持。

   实现党在网络上的话语权,要求把党的执政话语建设内涵与网络自身发展的内在规律结合起来,把党的执政视野自觉地延伸到网络领域,着眼于党的执政文化与网络文化的结合,探索在网络这个新媒体上如何应用执政规律,开创党的思想建设工作的新局面。

   首先,要改变执政话语的“高冷”形象,吸收和借鉴网络表达的优势,促进党的执政话语在网络上顺畅交流。这就要求我们要善于借用网络的洪荒之力,把网络打造成不仅属于广大党员新的精神家园,也应是广大网民的精神家园。网络词汇之所以能够流行开来,说到底,就是网民认可,愿意使用。大家都在使用,受众自然就多起来了。将执政话语的高端形象往大众化方向进一步改造,巧妙地结合网络词汇中的一些经典表达,这种嫁接往往会产生神奇的效果。当然,这种嫁接网络词汇的应用要适可而止,如果通篇都是网络词汇,则会使党的执政表达失于庄重。

   其次,要及时掌握网络舆情。要有专业队伍按网络作业规律监控网络,避免敌对势力利用网络对我国实际工作中的失误进行炒作,借题发挥,抹黑党和政府形象。在改革开放的伟大实践中,要尽量避免不犯颠覆性错误,但小的失误总是难免的。对网络舆情,尤其是负面消息,要及时反应,针对不同情况采取辟谣、删帖、信息对冲等手段,澄清事实,还原真相,维护网络清风正气。网络上流行的一些段子,以诙谐的语言,以博取读者一笑的方式,肢解社会主义意识形态,丑化社会主义的理论形象,瓦解人们对党的执政话语的认同,这种趋势不可放任。一些交流社区和论坛中亦大量存在过界的言论,有的挑战传统、颠覆良知;有的丑化英雄,抹黑历史;有的仇官仇富、洗白暴力;有的撕裂社会,渲染对立。网络文化泥沙俱下、良莠不齐,对于网络文化中携带着病毒的那些文化元素,必须要保持清醒的认识。网络上的斗争是针锋相对的,你让一步,他就进一步。引领网络舆情,就要敢于和这些错误倾向作斗争,稍有松懈,网络意识形态阵地就会被边缘化。

   再次,掌握网络话语主动不要仅仅满足于在网络上开辟几个“党员专栏”“政策解读”“网上新闻联播”等栏目,不要以为把传统媒体上的内容复制到网络上就占领网络了。网络上有自己的阵地,当然是好事,但不要局限在这几个阵地,仅仅将这几个阵地打造成漂亮的盆景,在盆景之外的地方,任凭“血雨腥风”不管不顾,这是“鸵鸟政策”在网络上的表现。占领网络,要求对网络进行全方位的统筹,不留死角。党的实际工作中的执政空间有多广,在网络上就应该有多广,这种延伸是主动自觉的。

   最后,网络工作不能完全代替现实工作。在处理实际工作和网络工作的关系上,要避免两种倾向。一种认为,只要网络工作做好了,就万事大吉了,把精力主要放在网络上;另一种认为,只要实际工作处理好了,没有矛盾和问题了,网上自然也就和谐了。这两种认识都是片面的。网络工作是对现实工作的反映。重视网络工作不等于要本末倒置,将网络放在第一位,认为只要处理好了网络,其他就都可以不管不顾,这种观点是错误的。现实工作永远是处在第一位的,只有把现实工作开展好了,我们在网络上才能做到理直气壮、得心应手。

  

   四、坚持执政话语自信与坚持同西方话语霸权的斗争相统一

   在社会主义与资本主义两种不同制度的长距离赛跑中,各方都会聚焦生产力,调整和塑造生产关系。在这场竞争中,话语仗也是必不可少的,通过话语来表达思想,从而实现对思想和话语权的掌控。谁能控制思想,谁就控制了人;谁控制了人,谁就控制了世界。话语之间的竞争表面上看起来是软实力的较量,但绝不是文绉绉的,有时候也会风起云涌,搅动起硬实力的漩涡,甚至直接带动器物层面的搏杀。

   在西方话语主导的话语环境下,打造中国共产党执政话语的良好形象,首先需要做的事情就是祛除笼罩在执政话语躯体上的传统的、负面的污泥浊水,祛除神秘化,走向大众化。避免以前学术界迷恋西方学术话语、陷入食洋不化的“阴影之谷”,也要避免堆砌“后现代、解构、制度安排”等概念将理论抽象化的空疏学风,既不能机械复制导致新的“失语症”,也不能坐而论道不接地气。一些学者戴着有色眼镜置中国蓬勃发展的事实于不顾,热衷于推介那些分辨率极低的西方理论范式,徒造框架,隔山打牛,制造混乱。学术界这种披着洋外衣唬人的把式,本质上是理论不自信的表现。

   只有在斗争中才能突围,只有树立自信才能赢得这场斗争,对执政话语的自信来源于对中国道路的自信。形成完整清晰的执政话语体系是我们在世界范围内争夺国际话语权的前提条件。我国已经成为世界上第二大经济体,尽管我国的国际影响力在逐渐增大,但是在国际社会的话语权还是比较弱,与我国的经济总量不相符。如果说近几年来我国的国际话语权有所提升,那也只是在经济领域,在政治、文化及其他领域进步相对较慢。由于话语权缺失,使我们需要花费大量的精力来解释说明国家的战略和部署,有时候还容易造成误解和被动。

   在争取国际话语权的斗争中,我们要以坚定制度自信、不牺牲国家的核心利益、不干扰和打断国内各项既定政策为前提。我们在国际场合的话语要尽量淡化意识形态因素,寻找共同语言,着眼于国际社会共同问题,明确共同责任。习近平总书记提出的构建人类命运共同体这个概念,占据了理论和道义的高度,因将之作为我国对外争取话语权的核心概念统揽话语权的斗争。当然,人类命运共同体这个概念在实际使用中不要空洞化,要善于和具体工作对接起来,用中国故事来阐释人类命运共同体的核心要义。如习近平主席在G20杭州峰会上的发言,以讲故事的形式将杭州与世界各国名人的联系展现在与会嘉宾面前,将杭州的过去与现在巧妙结合,令人印象深刻,为我们讲好中国故事,发出中国声音树立了典范。我们在国际场合要主动说、积极说,保持定力,一以贯之,争取广泛认同,在国际新秩序的建设中发挥更积极的作用。

   中央提出要加强话语权建设,创新对外宣传方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,提高执政话语科学化大众化国际化的水平。我们现在迫切需要通过打造新概念来向世界说明中国,减少误会,争取认同,扩大影响,提升国际话语权。

在中国特色社会主义的实践中,坚定党的基本路线,坚定道路自信、理论自信、制度自信,是夺取中国特色社会主义胜利的根本保证。(点击此处阅读下一页)


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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《探求》2019年第4期
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