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黄望莉 黄渊鸽:“化身姑娘”:袁美云明星研究

更新时间:2019-10-14 22:31:32
作者: 黄望莉   黄渊鸽  
(17)黄嘉谟在1933年的代表性论文《硬性影片与软性影片》中便对电影的“原质”给予自己的见解,即“戏剧对于人生原有的趣味性的吸引力”,(18)是“充实着戏剧给予人生的原有的素质,是值得欣赏的艺术影片”。(19)抛开“软硬电影”之争中对是否要在影片中表现“主义”问题的争执,黄嘉谟的这一论述至少描述了电影作为机械复制时代的产物,其对现代都市日常生活中所暴露出来的戏剧化冲突的趣味性的展现,是符合“吸引力”电影本性的。

   基于此,软性电影沿用了新感觉派小说的特点,即关注现代都市的繁华,以及对都市中人们精神状态的挖掘,着力于对霓虹灯之下男女异常两性关系和人物内心难以抑制的压力的探讨。但是,他们也不乏对电影艺术本体的思考和实践总结。刘呐鸥与所有当时生活在都市中的小知识分子一样,热衷于在闲暇之余去戏院看电影,从而形成了他后来所论的“电影是建立在光学和几何学上视觉的诗”,电影是机械的儿子,制作者们其凭赖自己的灵感,依靠自己的艺术的组立法,还不如用method(方法),降幅摄影机mechanism(机械主义)来得自然。(20)客观来看,与其说刘呐鸥、穆时英等的关注点是对电影视觉表达形式上的批判,不如说是对电影基于现代都市摩登文化而产生的“原质”及其审美观念的自由抒发。这一点恰与汤姆·甘宁在对欧洲电影先锋派运动中的“吸引力电影”的阐述有着相似之处,强调电影中的“吸引力”直接诉诸观众的注意力,激起视觉上的好奇心,通过令人兴奋的奇观——一件独特的事,无论是虚构还是实录,它本身就很有趣——提供快感。(21)在叙事上,吸引力电影与软性电影同样都要求故事本身的“趣味”。在表现手法上,吸引力电影讲求“不把电影看作一种讲故事的方式,而是看作向观众呈现一系列景观的方式,因为他们制造的幻觉力量和异国情调而入迷”。(22)持同样观点的“软性电影”论也是“让人们在柔软的沙发上渐渐陷下去”。(23)

   回看当时的《化身姑娘》及其系列,其“易装”/“化身”的“吸引力”被刻意加大,成为叙事中最具有奇观性的时刻。对此,当时的报纸、杂志更是用图片和文字来强化这种性别奇观,如:“雌雄莫辨,‘化身姑娘’中袁美云之男装”(24);“‘化身姑娘续集’里的一对同性爱侣”(25);“耐人追溯的‘化身姑娘’袁美云易钗而弁”(26);袁美云“兼饰三角、忽男忽女、千变万化、离奇奥妙”(27)等。可见,这些报道突出的是“男女莫辨”的视觉快感,其产生的直接、强烈的吸引力元素,深得观众迷恋和追捧。至于叙事,无关紧要,人们“只消稍为注意一点,立刻就能觉得故事是生硬的勉强构成,并不是流利的自然发展。同样所有的笑料噱头也全是生硬、揉作”。(28)

   无意卷入“软硬电影”之争的袁美云,影坛生涯因其“化身”银幕特色而红透半边天。正如前文所述,她自己演绎的“化身”/“易装”的趣味贯穿她后来的整个银幕生涯。这一银幕上所长久不衰的“性别奇观”多出现在1949年以前的上海和之后的香港,这也从一个侧面说明了这种“易装”奇观也只能诞生在这种充斥着商业消费文化下的都市之中。

   1946年,拍完《红楼梦》后的袁美云因“附逆影人”的原因最终留在了香港。除了在别的公司拍片外,她还和丈夫王引在香港成立了“良友影业公司”,袁美云做主演,王引任导演,拍摄了《蒙难夫人》《碧血红颜》《吸血鬼》《条条大路》《九死一生》《间谍忠魂》等影片。后来袁美云因为健康原因退出银幕,回到幕后,协助丈夫王引独立制片。至此,袁美云的银幕生涯告一段落。袁美云在定居香港四十年之后的1986年,再次回到故土上海,实现落叶归根的愿望。在1997年度过82岁生日后,悄然离世。袁美云终其一生一共拍摄了60部影片,而其“化身姑娘”的银幕形象因为“软硬之争”和中华人民共和国成立后,“硬片”成为主流,而长期以来被人们选择性遗忘。今天看来,“易装”/“化身”作为一种都市消费文化的感官反应场,也仍然具有重新认识的价值和意义。

   注释:

   ①《电影:忽男忽女扑朔迷离的化身姑娘袁美云小姐》,公豫主编《风月画报》1937年第11期。

   ②《袁美云(名利双收)》,《银色》1940年第4期。

   ③《电影专页:耐人追溯的“化身姑娘”袁美云易钗而弁》(照片),公豫(主编)《风月画报》1936年第2期。

   ④黄嘉谟《剧作者言——瞎三话四集》,《艺华画报》(《三集化身姑娘》特刊,1939年第3期。

   ⑤载《华影周刊》1943年第14期。

   ⑥另外四部是《杨贵妃》《王昭君》《珍妃》《绿珠》,见《华影周刊》1943年第16期。

   ⑦《新影坛》1944年第6期,第38页。

   ⑧一萍《袁美云印象》,《上海影剧》1944年第1期,第8页。

   ⑨《争妍斗艳·十大女星像》(袁美云),《影剧》1944年第16期,第394页。

   ⑩1927年,陆剑芬在上海复旦影片公司拍摄的《红楼梦》里反串贾宝玉,电影里人物一律穿上时装,故在当时及以后都曾受到严厉指斥此版《红楼梦》不伦不类,非今非古。

   (11)穆维芳《化身姑娘》,陈播主编《三十年代中国电影评论文选》,北京:中国电影出版社1993年版,第832页,原载《民报》1936年6月7日。

   (12)呐鸥《中国电影描写的深度问题》,《现代电影》1933年5月1日第3期。

   (13)康振常《市民意识与上海社会》,《二十一世纪》(香港)1992年6月,第12页。其中将上海人接受西方现代物质分为“初则惊,继则异,再继则羡,后继则效”几个步骤。

   (14)陈犀禾、金舒莺《现代电影理论的建构——重新评价“新感觉派”电影论的理论遗产》,《上海大学学报(社会科学版)》2011年第2期,第18页。

   (15)张真《银幕艳史:都市文化与上海电影1896—1937》,沙丹、赵晓兰、高丹译,上海:上海书店出版社2012年版,第5页。

   (16)[英]休·索海姆《激情的疏离——女性主义电影理论导论》,艾晓明、宋素凤、冯梵梵译,桂林:广西师范大学出版社2007年版,第203页。

   (17)(21)[美]汤姆·冈宁《吸引力电影:早期电影及其观众与先锋派》,范倍译,《电影艺术》2009年第2期,第62页。

   (18)嘉谟《硬性影片与软性影片》,陈播主编《三十年代中国电影评论文选》第843页,原载《现代电影》第1卷第6期(1933年12月1日)。

   (19)同(18),第845页。

   (20)同(12)。

   (22)同(3),第61页。

   (23)李晨《电影<化身姑娘>的叙事策略研究——软性电影中的商业元素浅析》,《赤子(中旬)》2013年第7期,第87页。

   (24)《艺华》1936年第1期。

   (25)《家庭杂志》1937年第2期。

   (26)同(3)。

   (27)《申报》头版,1937年1月1日。

   (28)凌鹤《最近期间的中国电影新作读书生活》,《读书生活》1936年第5期。

  

  


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本文责编:陈冬冬
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文章来源: 《当代电影》 2017年12期
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