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马勇:“历史三调”:甲午战争百年研究简述

更新时间:2018-01-16 19:48:54
作者: 马勇 (进入专栏)  
这部书以极其冷静的笔调描绘了朝鲜问题的由来,其超越性的国际视野,是那个时代难得的学术作品。

   当然,在1949年之后,真正从学术上为甲午战争研究建构一套完整自洽的范式,不论是大陆,还是国际学术界,第一把交椅非戚其章先生莫属。戚先生1948年毕业于中央大学机械工程系,翌年加入中国人民解放军,出任华东军政大学教员,1952年因病返乡,担任威海一中教师,因地理之便,兴趣使然,开始在甲午战争史研究领域用功,属于甲午战争史研究的开拓者之一。先后出版有《中日甲午威海之战》、《北洋舰队》、《甲午战争与近代社会》、《甲午战争国际关系史》,主编有“中国近代史资料丛刊”续编《中日战争》,其扛鼎之作为《甲午战争史》。这部书初版于1990年,后修订再版。

   戚其章《甲午战争史》优长之处在资料,由于作者负责编辑甲午战争资料集续编,因而有机会采集中日英已刊未刊资料,作者据此系统研究甲午战争海战、陆战各役战略战术,中日双方布局、得失。作者长时期潜心于甲午战争史料,具有广阔的国际视野,从近代中国历史转型的视角,探究甲午战争爆发的国际、国内因素,以及中国失败、日本获胜的政治、经济、军事等方面的原因。这部书所取得的成绩,特别是其范式建构,在未来相当一段时间无法超越。

   接续戚先生,一批年轻的甲午战争研究者脱颖而出。许华对甲午战争史全局的把握,姜鸣对北洋海军建军史的研究,陈悦对黄海大战尤其是各战舰细节的研究,在新资料的发掘、局部细节的重建上,都做出了非常有意义的工作。

   过往百年,甲午战争历史研究获得了丰硕成果,这篇短文没有办法详细介绍。张海鹏先生主持编辑的《甲午战争的百年回顾——甲午战争120周年学术论文选编》刚由中国社会科学出版社出版,厚厚一大本汇集了百年来甲午战争学术研究的精华。

  

作为启示的甲午研究

  

   甲午战争是中国人的心灵之痛,是近代中国历史的分水岭,先前几十年从容的改革进程,因这场战争而彻底打断。李鸿章、梁启超等人强调这场战争是中国“数千年未有之大变局”,其蕴含的深意,就意味着这场战争不仅将近代中国几十年历史一分为前期、后期,而且将几千年的中国史一分为古代、近代。

   就近代中国历史而言,中国并没有在1940年鸦片战争之后迅速转身学习西方,而是在经历了第二次鸦片战争失败后,在面对太平天国内乱困局无法化解时,不得已而采纳的变通方略,是“学洋救国”。基于此,清廷主导的学习西方,并不是国家再造,不像日本在经历了尊王攘夷政治剧变后开始的明治维新,着力于政治上的改革。清廷1860年代的觉醒,就是看到了西方坚船利炮的威力,就是要用这些东西继续维护满洲人的政治统治,因而在此后三十年,中国经济急剧发展,军事力量也有很大改善,北洋海军成军,就是一个很好的标志。但是,清廷统治者那时根本没有想过近代民族国家的建构,没有想过权力分享,因而尽管经济发展、军事提升,一个传统的中国一旦遇到经过近代化改造的日本,还是原形毕露,不堪一击。中国在甲午战争中的失败,就是体制之败,是中国不改革的必然结果。所以,等到这场战争结束,清廷主政者引领中国开始一轮真正意义上的改革,转身向东,学习日本,重走日本维新之路。从这个意义上说,甲午战争确实将近代中国的历史一分为二,此后的中国,再也不能像过去那样从容逍遥于世界体系之外。

   就大历史而言,甲午战争之前的中国人,普遍没有弄明白近代的意义,西方的意义,不知道近代西方之所以不同于古代中国,不是中国文明不如西方,而是中国文明代表了过去,代表了农业,而西方近代文明是一种工业的、商业的文明。所以,当中国面对西方,不是简单的入侵、主权丧失,而是中国能否利用后发国家优势,急起直追,充分模仿西方的工业化、现代化,同时,适度、适时改造传统文明中与现代化不合的因素,尤其是体质。甲午战前,中国人没有弄明白这些道理;甲午战后,失败给了中国人深刻的教训。中国现代化的真正起点,实际上就从甲午战后开始。

   中国历史学传统素来强调经世致用,通古今之变。甲午战争的巨额赔款、割地,朝鲜的脱离,宗藩体制彻底解体,都是中国人的惨痛,之后百年关于甲午战争的研究,相当一部分成果,差不多都是从中国的教训切题,都希望为中国的未来更加顺畅发展提供某种借鉴。刘大年在评价王芸生的《六十年来中国与日本》一书价值时,一方面强调其学术意义,另一方面肯定这部著作对于抗战动员具有不可估量的作用。实际上,王芸生之所以在那个时代致力于六十年来中日关系全面检讨,本意就是要为中国即将兴起的救亡运动提供历史性的依据。

   这类研究成果在甲午战争研究领域较为普遍,特别是最近几年,由于中日关系进入低谷,甚至一触即发,关于甲午战争研究的主流,就更显致用功能。今年长时期居于畅销书排行榜的《甲午殇思》,就代表了这样一种倾向。这部文集的作者以军方将官为主,分别从学术、制度建设、战略战术、文化等角度,反思甲午战争的教训,寻找甲午战争的启示,立足于打赢可能第三次发生的中日战争。

   在这本书中,刘亚洲将军从制度、战略、信仰、国运等层面探究中国失败根源,以为甲午之败非海军之败,也非陆军之败,而是国家之败,是一个前现代国家面对一个现代国家的必然结果,没有任何值得惋惜的理由。刘亚洲认为,甲午一役,是民族之哀,民族之痛,也是民族之幸。中国正是因为这场战争的失败,一个奇妙的瞬间诞生了。在这个瞬间,历史向古老的中国打开了另外一扇门,中国人真正睁眼看世界,真正走向世界,中国的面貌由此发生根本改变。

   海军将领丁一平在这本书中集中分析了甲午海战的战略战术,以为海战的失败,深层原因是清朝统治者腐朽奢靡,苟且偷安,派争党伐,是政治腐败、冥顽不化、不思进取的必然结果。就海军发展战略而言,丁一平认为,那时的决策者对世界不太了解,对日本的海军战略也缺乏准确的判断,辅助决策的军机处既不懂军事也无权典兵,战略决策迟疑不决,心存侥幸,战争始终处于被动应付。至于战术层面,丁一平也有很精彩的检讨,其立足点都是为了未来可能发生的战争。

   《甲午殇思》为“启示派”甲午战争研究集大成,如果一定要说其问题,就是有些讨论过于感情用事,过于张扬民族主义情绪,具有浓烈的复仇意识,至于对日本战略战术的检讨,也多以阴谋论路径进行分析,因而显得离历史真实稍远。

   甲午战争是已消逝的过去,这场战争之所以在一百二十年后依然引起中国人的沉痛反思,主要还是因为今天的中国并没有延续维新的路径一直走过来,走到中国的复兴、强大,而是几次转弯,几次迟疑,一直在现代化的门槛内外徘徊。

   历史学的研究,说到底是弄清事实。未来的甲午战争研究,应该渐渐从政治的研究思路中走出,渐渐消解甲午战争的启示,回到历史学的原点,弄清甲午战争是什么,让读者在清晰的研究思路中恍然有悟,明白,或者似乎明白为什么。

  

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本文责编:陈冬冬
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