史学理论
- 荣新江：谈谈治史学的方法
- 陈其泰：马克思主义史家与历史考证
- 金观涛：如何发现文明演化的历史法则
- 盛邦和：刘师培的中、西观与文化民族主义
- 刘海峰：科举停废与文明冲突
- 杨国强：文化迁流中的“中国本位文化”意识——读陈寅恪先生
中国古代史
- 刘瑞：从汉唐昆明池考古看历史考古学的文献自觉
- 杜新豪：课晴问雨：明代中后期日用类书中的农业占候研究
- 陈时龙：明代诏敕的赍送与传播
- 黄光輝：紹定二年陳韡任直寶章閣考
- 钱穆：孔子传
- 阎步克：“官制象天”：古代世界人为制造的完美秩
中国近现代史
- 金冲及：从辛亥革命到中国共产党的诞生
- 李欣荣：臣掌君权：载沣摄政礼节纷争与宣统朝权势新局
- 欧阳哲生：近代国家观念之兴起——以孙中山国家观为中心的探讨
- 章永乐：“大国协调”如何塑造辛亥革命中的“大妥协”？
- 金冲及：辛亥革命的胜利和失败
- 桑兵：日记里的辛亥革命
共和国史
- 殷之光：抗美援朝：一场保卫二战之后第三世界国际秩序平等话语权的战争
- 徐有威 张志军：以厂带社：三线建设时期的一次改革探索*
- 张杨：三线建设初期党和政府协调工农关系的尝试（1964—1966）
- 苏熹：新中国高技术研究发展战略的演变（1949—1986年）
- 萧冬连：计划经济时代影响中共经济决策的主要因素
- 周升起 徐有威：小三线建设时期驻厂军事代表制度实践及其困境
世界史
- 王鹏：“透物见人”的得与失
- 唐利国：日本近世汉学与幕末变革思想——以吉田松阴《东坡策批评》为中心
- 唐利国：论日本幕末时期武士忠诚意识的演变——以吉田松阴为例
- 唐利国：论日本近世前期山鹿流兵学的确立——以山鹿素行的朱子学批判为中心
- 唐利国：论日本近代时期吉田松阴像的编成——以井上哲次郎和关根悦郎为中心
- 唐利国：论井上哲次郎武士道论的成立——东西洋的对抗与日本的定位 唐利国
考古学
- 耿彬 刘全波：西行文献的价值与意义
- 李政：出土文献再现赫梯文明历史风貌
- 翁淮南：高质量语境下中国博物馆发展路径探析——以中国国家博物馆为例
- 徐峰 施建刚：稻米和玉器：良渚文明的双翼
- 盛邦和：人类被“替代”过吗？
- 王子今：海昏侯墓园考古与西汉史的新知
历史地理学
- 沈登苗：论明初吉安在中国历史人文地标中的独特地位——以科举为中心*
- 李艳玲：西汉祁连山地望之争
- 王铭铭：谈《山海经》的广义人文关系体系
- 成一农：历史人文地理
- 成一农：中国历史地理的发展历程与理论的探索
- 徐勇：“巨龙入海”：中国海岸城市带与亚欧地缘政治再探讨[1]
文革研究专题
- 王永魁：关于“文化大革命”称谓的两个重要概念辨析
- 胡一民：亲历1964年轰动全国的贵州“大四清”运动
- 唐耿良 唐力行：不思量自难忘:我在十年浩劫中的遭遇
- 郑谦：知青史研究中应当注意的几个问题
- 沈寂 武振平：上海文化五七干校忆往(二)
- 钱伯城 雷群明：上海文化五七干校忆往(一)
全球文明史专题
- 陈胜前：从四大板块看史前中国文明的演进与互动
- 吴根友：中华文明对人类文明的重要贡献
- 邹振环：明清江南史研究的全球史意义
- 潘岳：中国五胡入华与欧洲蛮族入侵
- 陈彧之：三星堆中的古文明
- 张志强： “良知”的发现是具有文明史意义的事件