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章太炎:论诸子的大概

现在人把一切的书,分做经、史、子、集四部。这个是起于一千五百年前晋朝荀勖。以前却并不然,《汉书·艺文志》从刘歆《七略》...

吕思勉:论先秦诸子的思想来源

现在研究先秦诸子的人,大都偏重于其哲学方面。这个实在是错误的。先秦诸子的学术,有两个来源: 其(一)从古代的宗教哲学中...

黄朴民:先秦诸子的“愚民”观

近几年来,随着国家综合实力的不断提升,民族意识也日趋鲜明和强烈,其中的一个标志就是对传统文化的态度,已由上世纪八十年代...

陈勇 秦中亮:钱穆与《先秦诸子系年》

一、《先秦诸子系年》的成书 晚清民初以来,学术界治诸子之学蔚然成风,开风气之先者有章太炎、梁启超、胡适等人。钱穆在1...

张京华:中国何来轴心时代?

【摘要】雅斯贝斯的“轴心时代”理论在20世纪80年代介绍到中国时,正值中国社会处于一个特殊的转折时期。雅斯贝斯将人类历...

朱自清:诸子第十

春秋末年,封建制度开始崩坏,贵族的统治权,渐渐维持不祝社会上的阶级,有了紊乱的现象。到了战国,更看见农奴解放,商人抬头...

周泽雄:古典世界的笔墨分寸

评论一本笔者无力把握其精髓的著作,是啥感觉?我不清楚,我正在忐忑地体验它。 《回到古典世界——从希腊到中国》是近年来笔...

刘士林:墨家与诸子十说

墨子的身世是一个谜,长期以来,在学术界占据主流意见的是李泽厚的“小生产劳动者思想代表”。①这一观点直接影响到人们对墨...

田宝祥:文化乱象怎么办?

五月的北京街头,夜犹寒。我顶着伞,迎着风雨,奔向两公里外的车站。这些年,一个人孤身在外,也吃过一些苦,但内心从不沮丧。...

边家珍:谈诸子百家的政治观

在我国古代,“子”是男子的美称,也是对有学问有道德的人的尊称;以某“子”标名的著作,大多由其门人后学或子孙记录其言行,汇...

老湾:圣人沦为家师,诸子集体沦陷

本系列文章一开篇就提到了孔子和儒学。虽然儒学等诸子百家难免有时代局限,但依然不失人学的光辉。只是和同时代的希腊人学相...

任海涛:先秦诸子“限制权力”思想萌芽研究

摘要:限制权力既包括对最高权力的限制,又包括对其他权力的限制。先秦时期,产生了限制最高权力的思想,春秋战国时期,诸子...

戴建业:返本与开新

说明:2011年5月,应中国社会科学院文学研究所邀请,参加杨义先生“诸子还原”系列新书发布会和学术研讨会,该文是向大...

刘宝才:诸子各派学说都有价值,不能“独热儒术”

上篇 主题 现在的“国学”热基本是儒学热。这种状况会继续若干年改变不了。而参与了《中国思想学说史》编著之后,我更加...

余敦康:先秦诸子哲学对宗教传统的继承与转化

内容摘要:雅斯贝斯的轴心期理论看重指出了人类精神的觉醒是在希腊、印度和中国这三个地区同时发生的。由于这种觉醒,三个地...

丛日云:古希腊思想家的政治分析方法──兼与先秦诸子比较

政治分析是研究者将知识材料进行加工、组织和表述,以建构政治理论大厦的过程。它使直观的感性材料上升为理性知识,提炼出有...

李学勤:《思想门》序

《思想门——先秦诸子解读》是一本见解独特、语句犀利、才气纵横的书,相信大家读后会和我有同样的感受。 这本书的标题《思...