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崔月琴 王嘉渊:以治理为名:福柯治理理论的社会转向及当代启示

内容提要:福柯的治理理论对于探讨中国当下的治理实践有着重要的借鉴意义。福柯把治理看作一种政治领域的权力技术,治理术构成...

李银河:虐恋是世俗生活的奢侈品

《五十度灰》虽然是一部一般的商业片,但是在几个著名的国际影展上风头盖过了正儿八经的艺术电影,原因在于它商业上的成功。而...

张一兵:从构序到祛序:话语中暴力结构的解构

内容提要:这里的话语是言说背后的一种看不见的东西,一种让你能说(能思、能写)的功能系统。就在你说、你写、你思时,它...

张旭:论福柯晚期思想的伦理转向

【内容提要】 通常人们把福柯思想分为三个发展时期:20世纪60年代的知识考古学,20世纪70年代的权力谱系学,20世纪...

徐一超:“文化治理”:文化研究的“新”视域

“文化治理”是不是文化研究的一个“新视域”?就其既有的问题史、研究史而言,它其实并不新了;但就大陆文化研究界对它的长期忽...

德菲尔 法沃罗:福柯最后的日子

哲学家的生活伴侣丹尼尔•德菲尔(Daniel Defert)在1996年的一次未公开的采访中,讲述了米歇尔&...

刘大桥:福柯《知识考古学》里的激情

福柯的书一定是让人们读着头大的书。《知识考古学》也不例外。 显然,这不是一本纯粹的语言哲学书,但它又确实是一本纯粹的语...

张一兵:小事情和细节支配:资本主义规训的微观控制论

在 《规则与惩罚》 一书中, 福柯剖析了资本主义社会的权力策略。资产阶级通过纪律的规训,实现了对空间的分区等级化处理,对...

高毅:福柯:疯癫与文明解读

福柯是后现代思想的领军人物,在当代西方,他以 理性批判者 著称。在《疯癫与文明》中,他将研究对象集中指向疯癫、疾并犯...

汪民安:福柯、本雅明与阿甘本:什么是当代?

波德莱尔将绘制现代生活的画家称为英雄。这是因为当时的画家主要是画古代生活,而且推崇的也是古代画家。波德莱尔肯定画家居伊...

谌林 :福柯并非彻底的后现代思想者

由《疯癫与文明》发韧,经过《临床医学的诞生》和《词与物》的演绎,以《知识考古学》的元理论反思为终结,“考古学时期”的福...

小江:米歇尔·福柯——生平与著作

米歇尔·福柯(Michel Foucault)1926年10月26日出生于法国维艾纳省省会普瓦捷,这是法国西南部的一个...

佚名:世纪辩论:福柯VS乔姆斯基

关于福柯所能引起的反应的最生动的(也是最有趣的)例证,大概就是他同美国语言学家诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky...

佚名:米歇尔·福柯年表

1926年10月15日 保罗-米歇尔福柯出生在普瓦利埃。父亲是普瓦利埃市的外科医生。福柯有姐、弟二人。 1946--1...

刘擎:2014年西方知识界回顾

冷战终结二十五年:思想激辩的开启 “历史终结论”的辩驳与重申 资本主义的警钟与丧钟 中国的世纪与美国退入孤立主...

李培林:权力和身体的碰撞——谈福柯《规训与惩罚》

  米歇尔·福柯(Michel Foucault)是一位奇才,奇就奇在他总是超越人们的常规认识,道出些叫人大...

莫伟民:权力拯救灵魂?——福柯牧领权力思想探析

在福柯看来,近现代国家和社会之所以如凶神恶煞般使人恐惧,是因为其结合了两种权力技术:古希腊的城邦和公民的游戏;基督教会的...

莫伟民:另一种政治哲学:福柯的“生命政治”

如果说康德的纯粹理性批判是为了评估人的认识能力,划定理性的合适界限,那么,福柯从事政治理性批判则是为了考察治理者的自理能...

方塔纳:福柯晚期哲学访谈

方塔纳:《性史》第一卷已经出版几年了。我知道,您最近出版的书使您碰上了一些问题和困难。我冒昧请您和我谈谈这些困难。福柯:...

莫伟民:福柯的话语历史观及其与萨特的歧异

因关注癫狂、临床医学、人文科学(生物学、政治经济学和语言学)、监狱、性史等西方文化和哲学边缘问题,福柯显然不同于传统哲学...

福柯:整全与单一:对政治理性的批判

原书编者按:1979年10月10日和16日,福柯应邀至斯坦福大学Tanner人类价值讲座发表演讲。“Omnes et ...

李猛:那些沉默者的历史——从《疯癫与文明》到《规训与惩罚》

船,在中世纪,是一个广泛流传的形象,特别是教会之船,这艘由教士掌舵的船,满载基督教徒的灵魂,安全地驶向了天国的港湾。然而...

姜琳:胸罩与身体的权利政治学

一、福柯的肉体政治技术学《规训与惩罚》是福柯第一部成熟运用系谱学方法分析权力话语的著作,这是一部关于“身体如何被社会分隔...

高宣扬:福柯对基督教的批判

作为一位后结构主义和后现代主义的重要思想家,福柯对于基督教的批判具有重要的意义;这是因为它不仅集中地展现了福柯本人对基督...

高宣扬:福柯的生存美学

一 生存美学在福柯思想体系中的地位 福柯的生存美学(l’esthétique de l’existence),是他长期...

莫伟民:福柯与政治想象力

法国哲学始终关注现实的社会政治生活。对重大政治问题进行哲学思考,是法国哲学的重要组成部分。面对纷繁复杂的政治局势和层出不...

刘北成:当代法国思潮变迁与福柯

法国巴黎是西方的一个文化中心。如果讲特色的话,或许可以说,这是一个\ 时尚\ 制造中心。\ 时尚\ (Fasion)的本...

李银河:福柯在同性恋问题上的观点

福柯从来没有参加过同性恋解放运动,也没有研究过同性恋的成因一类的问题。有一次,有记者问他,同性恋是先天还是后天形成的,...

张旭:福柯论人文科学与教育

在《存在与时间》发表二十年后,1947年海德格尔在法国发表了《关于人道主义的信》。这是二战以后西方哲学界一个重要的事件...

郭建:人还活着,他已经死了:一个中国人眼中的福柯

我想到要读福柯的书,是因为听说他对“人”宣告了死刑,实在耸人听闻。再者,福柯的著作被大量介绍到中国,处处受到喝彩,却不见...

叶秀山:“画面”、“语言”和“诗”——读福柯的《这不是烟斗》

福柯在出版了他的主要著作《字与事》(“Le motes et les choses”,英译《事之序》,“The ord...

福柯:无名者的生活

这本书,从哪方面来看,都不是一本历史书。挑选哪些文本组成这本书,着重的是我自己的口味,我的快乐,一种激情、笑声、震惊,某...

理查德沃林:福柯是新人文主义者吗?

(吴万伟 译)1975年和1976年,福柯(Michel Foucault)出版了两本书《规训与惩罚》(Discipli...

许斗斗:启蒙、现代性与现代风险社会——对康德、福柯、吉登斯之思想的

内容摘要:康德的启蒙思想包含着应用理性来反思和批判的精神,福柯阐述了现代性与启蒙问题的内在联系,主张现代性的根本也是具有...

季卫东:作为国家缩影的刑罚制度――福柯监狱结构论点评

法国当代最有创意的学者米歇尔•福柯从历史的角度思考哲学,从哲学的角度观察历史,把本来难以兼容的实证研究与批...

季卫东:点评《规训与惩罚》

法国当代最有创意的学者米歇尔·福柯从历史的角度思考哲学,从哲学的角度观察历史,把本来难以兼容的实证研究与批判精神结合得天...

福柯:治理术

译者:赵晓力校者:李猛翻译说明:本文改写自福柯1978年2月1日在法兰西学院讲授的课程(是该年度的课程“安全、领土和人口...

成伯清:福柯对社会学意味着什么

  显然,福柯(MichelFoucauh,1926—84)不是一位社会学家。事实上,按照既定的学科分工,将...