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陈来:守望传统的价值

来源:《社会主义核心价值观研究》(京)2016年第4期 第5-10页 内容提要:传统的功能是保持文化的连续性,为社会带...

安希孟:农村自然聚落名称中习见的尾缀或称谓

拥有悠久农耕文明的华夏,广袤国土上星罗棋布着形态各异、独具风骚、地老天荒、历史悠久的古老村落。在长期的农耕文明迢递中...

安希孟:南常村人名中的传统文化摭拾

许慎《说文解字》云:“名,自命也。从口从夕,夕者,冥也。冥不相见,故以口自名。”可见名字是自命。名字是祝祷、祈愿、希冀...

方朝晖:青少年读经亟需重新定位和规范

衡量读经是否有成效的最主要标准,是否有助于树立坚定的信仰、体悟生命的意义、升华人生的境界。应当让孩子们置身于广阔的现代知...

杜君立:传统文明的守望者

在一场摧毁一切物质和精神文明的文化大革命之后,中国在短短一代人的时间,就迅速进入“现代社会”,这在某种程度上,造成了...

方铭:如何认识中国传统文化

演讲地点:华中师范大学文学院 演讲时间:二○一七年九月 以优秀的中国传统文化为基础培育和践行社会主义核心价值观,...

赵安军:量子力学发展与传统文化复兴

2016年12月4日上午9点,国际易学联合会在北京大学燕京学堂召开了“量子纠缠与周易阴阳思想”学术研讨会。会议由孙晶会...

郭齐勇:优秀传统文化的传承与发展

今年元月,中办与国办印发、下达了《关于实施中华伏秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》),把优秀传统文化的...

郭齐勇:经典教育与传统文化的“两创”

十八大以来,习近平总书记对继承与弘扬中国传统文化有一系列的重要指示,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优...

李零:我所知道的马克思主义,共产党和中国传统文化

我不是共产党,但见过共产党人。大革命时期的,抗日战争时期的,解放战争时期的,解放后各个时期的,当官的也好,老百姓也好,我...

李幼蒸:从符号学看中国传统文化

【专题名称】文艺理论 【专 题 号】J1 【复印期号】1995年12期 【原文出处】《史学理论研究》(京)1995年0...

许振洲:中国传统文化将“风靡欧美”?

内容提要:20世纪90年代“文化热”兴起后, 复兴中国传统文化已成为一个时髦的口号。在鼓吹者看来,21世纪甚至可以成为以...

范式转移与学统重建——现代学科分化背景下的儒家天命

道术为天下裂,传统的人文教化之学分化为现代诸人文、社会学科,儒家学统随之崩解。学统是道统的肉身,道非学不明,学统不立,道...

邓晓芒:必须把传统文化批判推进到新的层次

一个从未有过自由经验的民族最可能的选择就是逃避自由,回归传统的母体;但是在当代现实条件下,这已成为了幻想或者幻觉。一切有...

陈先达:马克思主义和中国传统文化

目前在中国大地上,传统文化研究和宣传热潮高涨,儒学重新成为显学。当年孔子风尘仆仆周游列国,实际上齐鲁郑卫陈蔡诸国不过是...

刘志强:民初民主共和观念史论

摘要:辛亥革命后,两次复辟,民主共和观念并未深入人心。中国传统政治文化的根深蒂固,以致民主、共和等的制度建设难以建树。...

修远基金会:从激进革命到传统文化复兴

【编者按】新文化运动已逾百年。当人们今天纪念这一启动近现代中国文化思想变革的伟大运动时,却发现时代背景已发生了实质性的...

张志伟:启蒙、现代性与传统文化的复兴

“启蒙”与“现代性”(甚至包括“传统文化”)都是富于歧义的概念。为讨论方便,我们先确定一下三者之间的关系。在某种意义上...

木然:但愿老有所养不再是个梦

中国的传统文化有很多优点,其中,幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老就是优点之一。人终归会老,老了需要有人照顾,有人关心,有...

莫天:国学教育的新使命

——继承与超越 从打倒孔家店,到批判孔老二,一百年来,中国对传统文化的遗弃可谓义无反顾,态度决绝。五十年代以后的历次...

叶匡政:汉语曾像音乐一样动听

在中国传统文化中,诗乐的关系极为密切,这也形成了中国音乐与西方音乐的最大不同,就是“语言”之声成为音乐最基本的创作元素...

张博:当马克思遇见中国传统文化:中央党校的博雅教育新尝试

“文化重建与文化学的基本任务”研讨会日前在中共中央党校文史部举行。讨论聚焦于该校设置的全国首个马克思主义文化学专业,与...

张文杰:中国传统文化与汤因比的历史哲学

阿诺尔德.汤因比(Arnold Toynbee,1889-1975)是英国著名的历史哲学家,是当代西方“思辨历史哲学”...

林存光:与命与仁:试论中华民族最深沉的精神追求

  摘要:孔子所谓“与命与仁”,充分彰显了孔子立言为学与士人君子之学的宗旨要义以及作为一种道德性命之学的中国...

徐小跃:中国传统文化与人生

传统文化的价值取向 一个人有多少成就,就看你的肩能担当起多少的责任,心胸能容纳多少事情。德越厚,你担当的东西就越多。叫...

周大鸣、杨小柳:社会转型与中国乡村权力结构研究——传统文化、乡镇企

内容提要:党的十一届三中全会以来,我国农村的改革促进了乡村社会的转型,传统文化的复兴、乡镇企业的崛起、乡政村治的建立...

范忠信:反思与超越

【摘要】过去一个甲子的中国法制史研究,除部分史实考据和文献研究著述外,主流话语是一种以革命的、西方的(含传统西方和革命...

凡夫唐:抗日“神剧”是对传统文化的继承

原题:神剧与话本的“雷人”PK 徒手撕鬼子,手雷炸飞机,弓箭战机枪,近来又出现了裤裆藏手雷……抗战神剧竞争似地离谱,只...

胡一帆:重拾“礼尚往来”

  一、引言 “礼”,中国传统文化中的一个最基本且含义极其广泛的概念。如人与人之间日常交往的“礼”、作为公共...

叶自成:《习近平用典》中的治国思想精蕴

【摘要】中华传统文化精华,是习近平治国理念的重要来源。在习近平倡导的“中国梦”、以民为本、依法治国、人与自然和谐一体、...

张志恒:什么是文化和中国传统文化的特点

本文分两部分,第一部分谈文化的特点:和人精神有关,是传播的,无对错,先进落后的区别;第二部分谈中国传统文化,其特点是...

孙晓春:西化与传统:近代东西文化论争的历史反思

关于辛亥革命以前的中学与西学之争,人们大体上已经形成了较为一致的看法,洋务派以及早期维新派倡导新学的主张是有利于中国社会...

张岂之:“道”是中华传统文化中的核心理念

《说文解字》:道,“所行道也”。用白话文解释,即人们所走的道路,直达的大路叫作“道”。《现代汉语词典》:道作名词时,指道...

王学泰 雷天:中国传统文化的另一面

雷 天:王学泰先生的《游民文化与中国社会》1999年初版时,李慎之先生根据该书的研究,提出了一个问题:以孔夫子为代表的...

傅璇琮:传承和发展中华民族优秀传统文化

中国是举世闻名的文明古国,在漫长的历史发展过程中,勤劳智慧的中国人,创造了丰富多彩、绚丽多姿的文化。可以说人创造了文化...

王学典:庞朴与80年代传统文化的复兴

  中国当代著名思想史家、山东大学终身教授庞朴先生于北京时间1月9日晚去世,享年86岁。北京大学中古史中心研...

野夫:钓鱼之术

以竹为竿,以丝为纶,垂以钓饵,这样的钓鱼之术,在中国确是古已有之。《诗》曰:「其钓维何?维鲂及魣?」显然钓者的最初目的...

耿云志:胡适文化观的再解读

一 文化是有生命的,有生命的东西,就不会静止不动,永远僵立在一个地方。它要活动,要生长,要进步。这个过程是新陈代谢...

宝成关 颜德如:胡适对儒学的现代阐释及其价值

胡适与传统文化,尤其与儒学的关系,历来遭人非议,而为之翻案和辩护者,亦不在少数。我们以为,只有将胡适置于胡适的时代去...

袁伟时:“国学派”造成传统文化危机

传统文化热气冲天。合理的,极端的,纷纷出常如何看待这一文化现象?从19世纪争吵到现在,该有一个清醒的小结了。为此必...

张怀远:中国传统文化之弊和未来的出路

  小序:中国传统文化与文化传统之辩和我们的态度 什么是文化传统,什么是传统文化?两者的关系怎样?不少人对...

袁伟时:中国传统文化:辉煌·历史危机·现实危险

古往今来的文化、思想、学术,都是在不断克服自己的缺失和弱点中前进的。可是儒学为主体的中国传统文化自我更新能力薄弱,其明显...

李雪松:资中筠先生关于教育和传统文化的看法

资中筠先生关于教育和传统文化的看法 笔者认为,研究一个精彩的人,关键在他的思想,而不是他显赫的家世以及光辉的历程。资...

李军:坚持“创造性转化、创新性发展”方针 弘扬中华传统文化

习近平同志提出“两创”方针,其历史和现实意义正如毛泽东同志20世纪40年代提出“推陈出新”、50年代提出“百花齐放、百家...

王霄:中小学教材中传统文化内容多少为宜

  习近平主席近日在北师大考察时,明确表示:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲...

陈来:发扬中华优秀传统 涵养培育民族精神

改革开放以来,我国的社会发展在许多方面取得了令世人瞩目的伟大成绩。同时,也不能否认,在这样一个巨大的社会变...

胡军:儒学传统与现代社会的张力

一,现代化的实质是理性化 自明末清初以来,尤其自鸦片战争之后,中西关系的问题是中国知识界急欲解决而又长期不得解...

王路:小朋友,你知道王维是谁吗?

下周开学,上海市小学一年级的小朋友们轻松了:他们要学的生字比上一届减少了一半以上,语文课也不用背诗了。他们不用再学“白...

郭齐勇:中华文化超越时空的价值

习近平总书记近年来密集地对弘扬中华优秀传统文化作了一系列重要指示,强调“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们...

陈来:中华传统文化与核心价值观

  传统文化的基本价值观   主流文化的治国理政价值观 这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到...

王利平:传统文化视野下地方治理问题研究

  长期以来,在我们所接受的教育中,祠堂、家庙等都被当作封建糟粕,从整体上予以否定。现在看来,这是对传统的无...

葛剑雄:不能脱离现代来谈传统文化

  葛剑雄,历史地理、中国史、人口史、移民史等方面研究的著名专家。曾任复旦大学中国历史地理研究所、历史地理研...

袁伟时:制度领域传统文化没有发言权

对改革的期望 新浪:有种观点认为“中国缺少能够引导国家走向的思想哲学”,您认为呢? 袁伟时:我不同意这个看法。强调要寻...

郭齐勇:中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的土壤与基础

社会主义核心价值观是时代精神与民族精神、文化的世界性与本土性有机结合的产物,其中所有内容与因素都是传统与现代、世界文...

郭齐勇:护持精神命脉 推展人文教化

十八大以来,习近平总书记在不同场合相当密集地发表了关于弘扬中华优秀传统文化的系列重要讲话,十分深刻,令人振奋。个人拜...

郭世佑:守护共同的记忆——在美国加州文学城饯行晚宴上的答谢演讲

2013年12月31日晚于2734 Bayview Drive ,Fremont 黄大姐与陆先生、林文先生与林静女...

郭齐勇:传统文化教育现状的反思

当前中国大陆的传统文化教育,主要是民间推动的,是自发的。民间的国学良莠不齐,有赚钱的国学,也有江湖的国学。“三百千”...

欧阳健:传统文化与四大名著论纲

  福州大学我这是第三次来了,但来新校区还是第一次。这么美的校园,这么可爱的同学,能和大家一起交流,我心里还...

我们今天如何面对中国传统文化

  新中国成立60多年,改革开放30多年,中国的经济现代化取得重大进展,国力不断增长,国际影响力不断提升。历...

葛剑雄:旧邦新命:中国的传统文化与现代化

我今天讲的题目是“旧邦新命”,前面两个字应该是用不到多解释了。我们中国,是个旧邦。当然,所谓旧,就是说她历史悠久。上...

袁伟时:曾国藩与中国传统文化

如何看待中国传统文化,海内外方家已高见叠出,本文拟从另一视角—个案研究中略献刍荛。曾国藩是位复杂的历史人物。众所周知,蒋...

余三定:重要的是保护和弘扬传统文化的精髓

一般认为,历史文化名城保护包括历史文物保护、历史文物环境保护、历史街区保护等几个方面,上述等方面虽然是历史文化名城保护的...

陈占彪:传统文化缺位与当代社会三重危机

传统文化复兴的必要性蕴涵在与传统文化缺失相关的三大社会危机之中:从文化安全层面看,面临着开放社会中文化的“失传”和“失守...

黄蕉风:历史回顾,基督徒与祭祖———兼评基督教学者梁家麟观点一二

去年年末的河南周口平坟复耕事件中,部分儒家学者针对当地少数基督徒因为所谓“信仰”原因,支持当地政府平坟的行为作出批评。因...

黄蕉风:两千年蒙尘,绝学墨道法;十数载开新,诸子百家言

先秦诸子,百家争鸣。论到战国至汉初的中国主流哲学学派,一直以来就有“六家九流”“九流十家”的说法,分别为儒家、道家、陰陽...

吕嘉健:无所适从的传统文化与现代性

读到陈季冰先生一篇在2011年10月《南方都市报》发表的文章,现在作为博文重刊,觉得颇有意思,季冰文章起源如是:“在网上...

张利华:中国传统文化价值观与民族认同

随着我国经济的增长和社会的变化,人们开始关注精神家园的建设。因此,构建中国当代文化的价值观成为一个迫切的任务。中国文化走...

贾宇:传统文化视域下的政法干警核心价值观

核心价值观是整个价值体系中最基储最核心的部分,是一个人、一个集团乃至国家和民族长期秉承的一整套根本原则。它从深层次稳定而...

郑酋午:中华基础教育与礼仪、传统文化、公民常识课程安排

基础教育虽是一个动态的概念,但现在一般的看法是,基础教育应该是高等教育之前的所有中小学(包括中等专业技能)的教育,它是整...

周熙明:传统文化:债务还是资产

记者:近代以来,在如何对待传统文化的态度上,历史上争论很多。可否请您介绍一下,我们中国人在对待自己的传统上,走过怎样的心...

卓新平:从“文化强国”战略看中国传统文化及宗教的意义

在中共中央十七届六中全会成功召开,全国人民认真学习全会公报和《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣...

樊和平:传统文化与现代人的安身立命

我今天演讲的这个题目包含两个层次,一个是中国传统文化的基本要素,再一个是我们如何从传统文化当中吸收养分,解决现代人生活中...

周山:传统文化的现代意义

以 “相濡以沫”为价值取向的儒家所主张的和谐模式,便是 “仁、义、礼、智、信”为伦理基础的 “三纲五常”社会结构。这种价...

易中天:传统文化不是道德缺失的解药

问:“小悦悦事件”暴露出了中国公民的哪些问题?答:对诸如此类的社会新闻事件,最好不要用贴标签的方式,做简单的道德判断和归...

林中鴷:评说中国传统文化

文化是个框,啥都能往里装。文化概念的外延本来就极为广阔,加上中国地大物博,历史悠久,所以中国的文化结构异常复杂,类型极其...

袁伟时:不能这样糟蹋中国传统文化——再评秋风的孔子观

秦始皇肇始的中央集权宗法专制的政治制度,一直是前现代中国的基本制度。宰相与其他大臣的权力,皇帝可以随意收回,他们的生死荣...

郑酋午:他们都不是中华优秀传统文化的忠实传承者

全会指出,中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。 ...

张曙光:社会建设与传统文化的创造性转换

今天,我们面临着“社会建设”的时代任务,完成这一任务既要充分吸收西方现代文明的积极成果,特别是现代社会科学和制度性因...

陈占彪:九十年代以来传统文化热之考察

内容提要:上世纪九十年代以来传统文化的复兴几乎是与中国市场经济制度的确立是同步的,以此为开端,这种传统文化热徐徐升温,直...

汤一介:全盘否定传统文化的极致是“无法无天”

我国现在还是一个文化弱国,到现在我们还没有创造震撼世界的理论。我们首先应该恢复自信心,相信我们的文化中,特别是儒家文化中...

萧功秦:传统文化可以给我们什么精神资源

H君:你好!收到你发给我的信,不知道你的名字,只能这样称呼你了,你的信很有意思,你说:“ 中庸 、 忠恕 、 修身齐家 ...

杜维明:“公共知识分子”与儒学的现代性发展

摘要:作为传统文化的一种资源,儒学具有现代发展的可能性和必然性。“公共知识分子”在儒学的发展中承担着难以估量的作用。关键...

杜维明 袁伟时:究竟怎样对待中国传统文化

仁、义、礼、智、信,应建立在自由、平等、民主、法治的基础上。否则,它只能为宗法专制服务。——袁伟时:中山大学哲学系退休教...

楼宇烈:中国传统文化精神

主题:中国传统文化精神时间:2008年12月17日(周三)晚7:00-9:00地点:北京大学二教102教室主办单位:北京...

袁伟时:厘清新文化运动与五四爱国运动的基本问题

思想家怎样成长为成熟的政治家?群众中涌现的政治领袖怎样成熟起来?开放的政治、民主的政治是必由之路。首先是政府活动的情况要...

陈占彪:九十年代以来传统文化热之考察

内容提要 上世纪九十年代以来传统文化的复兴几乎是与中国市场经济制度的确立是同步的,以此为开端,这种传统文化热徐徐升温,直...

安东尼吉登斯:现代性与后传统

在今天的社会科学中,我们面对着一个新的议事日程,在当今社会中也同样如此。众所周知,我们生活在一个终结时代。首先,目前不仅...

顾肃:理性、现实地看待传统文化

如何对待传统文化和读经,近年再度掀起讨论的波澜。其实这方面的争论自近代以来就没有停止过。自中国被迫向世界打开了大门,本...

周有光:全球化时代的华夏文化

现代文化和传统文化 人类曾经开创多处文化摇篮,后来渐渐融合成为少数几种地区的传统文化。传统文化中的精华部分彼此学习交流,...

李茗公 叶青山:治乱循环怪圈与文化因果报应——传统文化的“三大谜团

“九天闾阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。从秦汉唐宋到清朝乾隆时代,全世界都公认中华民族无比强大。自汉代开始逐渐形成庞大的“...

李茗公 叶青山:治乱循环怪圈与文化因果报应

“九天闾阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”。从秦汉唐宋到清朝乾隆时代,全世界都公认中华民族无比强大。自汉代开始逐渐形成庞大的“万...

萧瀚:再造礼乐神州

从什么意义上说我们是中国人?——有五千年文明意义上的中国人?——曾经被视为天朝的中国人?——被称作“礼义之邦”的中国人?...

白奚:对中国传统文化缺陷的反思(下)

中国传统文化中既有需要弘扬的好的方面,又有不宜弘扬的不好的方面。中国国传统文化的缺陷是多方面的,本文所论诸如对科学技术的...

白奚:对中国传统文化缺陷的反思(上)

中国传统文化中既有需要弘扬的好的方面,又有不宜弘扬的不好的方面。中国国传统文化的缺陷是多方面的,本文所论诸如对科学技术的...

王岳川:两根琴弦吟揉文化

前些日子,我的一位日本学生来中国大量买二胡,并十分苦恼地想各种办法办理出关手续。原来近些年来,二胡在国际上确实火了一把,...

邵培仁:传播观念断想

【内容提要】人受观念的支配,传播观念支配人的传播行为。但是,传播观念在传播学研究中却是一个被长期忽视和冷落的论题.本文从...

邵培仁:传播观念断想

【内容提要】人受观念的支配,传播观念支配人的传播行为。但是,传播观念在传播学研究中却是一个被长期忽视和冷落的论题.本文从...

邵培仁:中国古代的生态平衡和生态循环思想

作为一门学科,生态学起源于西方,但是,在中国源远流长、博大精深的传统文化里,却有着比西方更加丰富多彩、深刻独到的生态思想...

陈壁生:国学热:传统文化何以复兴?

当我们站在2009年的门槛内,回顾三十年来各种各样的社会思潮的时候,时间的流逝逐渐驱散历史的迷雾,曾经的模糊逐渐变成今天...

贺卫方:无法之法:传统与司法改革

非常感谢夏业良教授,能够参加这样一个多学科交叉的讨论会,我觉得不仅仅是自己来讲什么,更主要是自己学习到了许多的东西。就如...

康晓光:复兴传统文化现象研究:文化与政治后果

文化复兴运动将通过影响文化和政治,进而影响中国的其他领域,并通过影响中国——正在迅速崛起的世界大国,最终影响世界的文化和...

仲大军:全面发掘中国传统文化,恢复国学的本来面目

春秋战国时期是中国文化和政治的一个时间窗,它瞬间打开,便永久地关闭了。今天的中国,历史似乎又在向我们招手,时间的窗口正在...

孔令宏:试论传统文化与现代化的共时性

一从十七世纪德国法学家普劳多夫初步确立文化的概念后,学者们就文化的内涵和外延展开了诸多争论,形成了许多流派。本世纪中叶...

赵士林:《道教与传统文化》序

路军大作《道教与传统文化》即将出版,嘱我作序,恰好这段时间我正看《道德经》,拜读路军大作,使我对老子有了更深的体会。故欣...

钱理群:二十世纪三十年代有关传统文化的几次思想交锋

按我的讲课惯例,还是先谈谈为什么要讲这么一个话题,要选这样的研究课题。“二十世纪三十年代有关传统文化的几次思想交锋——以...

张颐武:珍重三十年来的“基本价值”

最近,在传统文化热的氛围中,常常听到对于当今社会“价值空缺”的感慨与焦虑。这是一种警醒和提示,反映出部分社会真实。但如...

袁伟时:中国传统文化的冷思考

现在传统文化很热。我认为这有好,有不好。这不是一个理论问题,要把它放到历史经验里去考察。中国传统文化有很多好的地方,我们...

杨福泉:为濒危的民族传统文化而苦斗的酋长们

过去,北美印第安人对我来说是一个遥远的谜;近几年,我这个生长于滇西北玉龙大雪山下的纳西人,却因参与一个国际合作研究项目,...

李炜光:中国的传统文化有没有“学”?

最近“祭孔”的闹剧愈演愈烈,对此非议的声音也不小,产生争议的原因,本人以为是由于人们对什么是中国传统文化及传统文化对中国...

李泽厚:2004传统文化复兴思潮

就2004年骤然掀起的中国传统文化复兴思潮,《外滩画报》(以下简称“外滩”)记者近日专访了著名学者李泽厚先生(以下简称...

李炜光:中国的传统文化中有没有逻辑?――三读《中国人为什么‘愚蠢’

首先应弄清楚什么是逻辑。简要说,逻辑就是人类的语言规律、思维规律,万事万物发生、发展、进化的规律,或更一般地指称人类思维...

南怀瑾:中国传统文化与大众传播

由文汇报与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲,于8月4日在上海美仑大酒店举行。...

袁伟时:国学大师反思中国传统文化

回首百年,20世纪第一个十年是中国社会转型史上最堪回味的篇章之一。梁启超无疑是其中主角之一。启蒙;办报;办学;组织政党;...

梁治平:传统文化的更新与再生

自然的历史依着时间顺序由过去往今天发展起来,人们对于历史的思考却往往是由当下开始而回溯上去的。在我对于历史的好奇发展成为...

张祥龙:中国传统文化的危机

不少人有这样一个幻觉,以为只要中国还在,中国人还在,普通话还在,关于中国的学问和文化遗产还在,中国的传统文化就还安安稳稳...

黄蕉风:新形势下如何借用艺术和市场的力量弘扬中华优秀传统文化

近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,《意见》中指出要“善于从中华文...

方朝晖:心用谛听,经典并未过时

最近陆续看到一些批评《弟子规》、《三字经》等蒙学类经典的声音,大抵是认为它们过时、说教、僵化;说这些经典或与古代社会...

叶曼:以佛法为核心的中华文化在现代社会的价值

国学大师叶曼先生2008年8月于北京龙泉寺举行了一场题为“以佛法为核心的中华文化在现代社会的价值”的讲座。叶先生贯通儒道...

袁伟时:像孔子那样自由自在办学、教学

教师节:民国时期就是孔子诞辰 曾繁田:有人提议将教师节从9月10日改到9月28日,以此纪念孔子诞辰。...

秋风:政治改革没必要摧毁传统文化

宪政的运转并不需要文化、价值本身是自由的或民主的。中国新文化运动的领导人错误以为,要建宪政制度,必先摧毁自己的传统文化...

何怀宏:传统文化与现代化之知识与权力的互动

(一)何怀宏曾翻译《正义论》等名家经典,自己著有《良心论》、《世袭社会及其解释 》等佳作。(二)讲座内容:何怀宏教授从三...