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刘仲敬:读吴稼祥《公天下》:巫史文化的世界体系

《公天下》在今天的读书界近乎异类,后生晚辈进入其思维体系颇有困难;因为从精神系谱学的角度讲,此书属于孙隆基、顾准和金...

唐文明:“定于一”与多中心治理——对吴稼祥《公天下:多中心治理与双

我很早就听说过吴稼祥先生,知道他是上世纪八十年代新权威主义的倡导者。最近看到他的《公天下:多中心治理与双主体法权》,实际...

吴稼祥:公天下——多中心治理与双主体法权

我这本书只是想论证一个问题,就是规模和它的规模压力和规模依赖的问题。规模扩大以后,必然导致专制,专制以后必然导致再扩大,...

吴稼祥:以“公天下”解治乱循环

学者吴稼祥前不久出版的《公天下》,致力于本土化的学术创新,他通过20多年的思考,历时3年创作完成此书,书的封底印着吴稼祥...

吴稼祥:三辈子写不完的书

吴稼祥如今最知名的身份是政治学者,年初,他的新作《公天下》作为广西师大出版社“新民说”品牌的第一批书目出版,核心是“多中...

吴稼祥:寻路中国

为什么小说家、杂文家、艺术家和诗人对新权威主义最感义愤?只是因为他们拒绝中间状态,只接受终极关怀……我一直认为,拒绝中间...

吴稼祥:集权专制不是中国的宿命

作为最早的新权威主义理论的阐述者,著名政治学者吴稼祥近些年沿着这条轨迹,全力转向了政治科学方面的研究,特别是汲取了世界政...

秋风:在中国建立新的政体科学——《公天下》书评

《公天下》的重要贡献在于,尝试基于中国丰富的历史,构建现代的政体科学。由此,吾土吾民过去几千年间进行的艰苦卓绝的政治努力...

方朝晖:稳定与活力的困境——评吴稼祥《公天下》一书

吴稼祥新书《公天下:多中心治理与双主体法权》(广西师大2013年1月)被有人誉为“三十年难得一见的政治学佳构”,“揭示了...

读城记:《公天下》洛阳纸贵

一本纯学术性的政治学论著,居然在不到一个月里印了两刷。首印一万,二次印刷又是一万。比印数更能说明问题的是口碑。学界热评自...

方绍伟:吴稼祥的“公天下”究竟错在哪?

吴稼祥2013年的新著《公天下:多中心治理与双主体法权》,是他思考二十载、历时三载所完成的书。本文的目的是评论该书的基本...

吴稼祥 王人博:东方与西方交织下的天下观

吴稼祥:我估计各位到这儿来未必想听宏大的叙事。我想讲讲我自己,拉近我们之间相互的感觉。我是1955年出生,我父亲是一个渔...

高全喜:神州何处《公天下》?

《公天下》这本书,吴稼祥写得很苦,很伤元气,故而在书的题记中,他有这样的感慨:“此书,朝成夕死可矣。”由此也可见他的自信...

吴稼祥:公天下之重启西周

寻求活力只有一种模式:平等的自主。对于个人,是平等的自由;对于法人,是平等地自治。中国是世界上最早提出“天下为公”的“公...

荣剑:治大国若烹小鲜?

吴稼祥能写会侃,且有预言功能,三样功夫集中于一人之身,我见过的不多。他愿意就国是发表意见,尤其是在最近这段时间,屡屡能够...

张鸣:有关皇帝外衣和内衣的分类学

即使革命造出来再牛的神,下一代也后继乏人。掌权的合法性,只能来自选票。没有选票,累死,也讨不了好。吴稼祥最后告诉人们,那...

吴稼祥:超大规模国家的民主化路径

国家规模的扩大和专制程度的增强成正比。扩张与专制循环推进,我把这称为霸权铁律。规模与活力不能兼得,但有一种办法可以缓解,...