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东巴教概论

东巴教中有相传是传教的祖师丁巴什罗(又音译为东巴什罗),他也是所有的东巴教祭司所崇拜的教祖,他是在东巴教受到雍仲本教影响...

《纳西族生态智慧故事》序言

当下新冠肺炎疫病流行,殃及中华和世界一些国家。我们需要重提和认真梳理各民族的生态智慧,让孩子们从小就了解本族与生态保护...

杨福泉 李世武:民族艺术的滋养与国际视野的形成——人类学家杨福泉教授访谈录

杨福泉,纳西族,云南丽江人,云南大学历史学博士。曾在美国加州大学戴维斯分校从事博士后研究。曾任云南社会科学院副院长。...

敦煌吐蕃文书《马匹仪轨作用的起源》与东巴经《献冥马》的比较研究

本文对伯希和敦煌古藏文写本第1134号《马匹仪轨作用的起源——〈西藏东北部的古代文学〉la》和纳西族东巴经《献冥马》作...

略论滇西北的民族关系

内容提要:本文从滇西北各民族在政治和经济方面的友好交往,宗教、艺术、民俗、语言和工艺等的相互影响、相互交流诸方面论述了...

杨福泉 龙成鹏:一个世界级难题的云南答案

中央提出中华民族要有文化自信。但什么是文化?怎么认识文化的价值?文化的确不仅仅是可以拿去赚钱的手段,文化还应包括道德伦理...

玉龙雪山和恩溥三多赋

巍巍神山,“伯使乌鲁”[1];皑皑灵域,玉龙雪山。绵延十三峰,宛如银石,矗立云中;蜿蜒百余里,犹似玉龙,长舞天穹。长江...

再论纳西族的“黑”“白”观念

摘要:“黑”“白”观念是与纳西、彝、羌等汉藏语系藏缅语族族群以及喜马拉雅周边地区和“藏彝走廊”不少族群的宗教信仰和民...

发挥丽江在“大香格里拉”旅游圈中的独特作用

早在2004年10月,四川、云南、西藏三省联合在成都发表《旅游合作大香格里拉宣言》,揭开了香格里拉地区进行旅游合作的序...

略论纳西族饮食习俗的文化意蕴

摘要】本文从东巴古籍记载的饮食习俗和当代的延续、饮食禁忌与民间信仰的关系、食品祭祀和相关的水土观念、纳西族饮食中的民族...

历史民族学家何耀华的治学之路

1985年7月,我进入云南省社会科学院工作,多年在何耀华老师的指导下从事学术研究和科研管理工作。1997年9月到200...

纳西族的口弦调与交响音诗《纳西一奇》

1992年在昆明举办第三届中国艺术节期间,上海交响乐团在昆明演出了我国著名作曲家朱践耳先生根据纳西族口弦调创作的交响音...

我在国外讲“故事”

我自20世纪80年代初从事学术工作以来,常有机会走出国门进行学术交流,因为是做民族学的研究,所以出去无论是讲学还是学术...

《黑白战争》:纳西版“罗密欧与朱丽叶”

中国民族报,2017,6,23 《黑白战争》又称为《董术战争》,纳西语称为“董埃术埃”,意思是董(白)部落与术(黑)部...

胡耀邦逝世23周年——回忆和感怀

1989年4月15日,人民由衷爱戴的胡耀邦总书记不幸在京逝世。我非常敬仰这个率性、率真的共产党人。我1986年再次去西...

“改土归流”中的“以夏变夷”对纳西族社会的影响

原载《人类学与西南民族——国家教委昆明社会文化人类学高级研讨班论文集》,云南大学出版社,1998年。 一 从清朝雍正...

柯兰的纳西学研究新角度

作者按:此文是我为意大利学者柯兰著作《在宇宙中编织的身体情节——中国云南纳西人疾并治病经验及其发展研究》 一书所写的序...

《杨福泉作品选集》自序、后记

这本《杨福泉文学作品逊包括了散文、新诗两部分,是我在学习和工作之余写下的一些文学作品中选出来的。我在2006年出版过...

塔城铁桥思千载

塔城乡位于玉龙县西北部,离丽江古城145公里,是纳西族最早的居住区之一。它在中国西南史上声名炫赫。隋朝将领受命南征云南土...

明代丽江版《大藏经》

笔者按:明代丽江版《大藏经》是丽江多元文化的重要见证,是大昭寺的珍贵文物之一。见证了纳西族与藏族友谊的历史,是滇西北地...

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