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略论近代中国人探索实现民族复兴之方案

近代中国社会曾经面临种种的问题与困境,思想精英和政治精英们经过思索、尝试后提出了实现民族复兴的各种方案。通过回顾与反思这...

清末民初中国人口“四万万”说之考察:以孙中山为中心

四万万”并不包括中国领土上的所有人。这个数据是清朝乾隆在位时期各国科学家与传教士或宗教家共同调查的结果。它未必真实反映了...

比较视野下的胡适自由主义思想

胡适的自由主义思想并非拘泥于西方的英美传统,与中国早期自由民权思想比较,在思想内容上呈现出不同程度的一致性;与民主自由主...

以新乡贤推进当代中国乡村治理

当代中国乡村治理的场域发生着重要变化:从表象而言,出现乡村的边缘化、荒芜、空心化;更为严峻的挑战是,乡村的精英人士大量流...

孙中山对革命建国受挫的原因之反省

民国建立后,国人常有 民初不如晚清 之慨叹。这实际上涉及如何认识辛亥革命成败的问题。孙中山为此而进行了频频的思考。这些给...

颜德如 贾磊:严复自由观再探:围绕"国群自由"与"小己自由"的分析——以《法意》为中心

[内容摘要]严复将孟德斯鸠的自由划分为 国群自由 与 小己自由 ,大致与 社会自由 与 小己(个人)自由 相似。但是仔...

以党治国,意欲何为?

孙中山一生组党无数,直到去世还在为国民党的改组而殚精竭虑。当代中国学者对他的政党理论多有研究。有学者认为,孙中山 以党...

严复翻译之评析:以孟德斯鸠《法意》首段为例

摘要:通过对严复所译《法意》首段与1752年纳琴特英文版首段以及与张雁深所译《论法的精神》首段之比较研究,我们发现,严...

严复翻译思想新探

近年来,有关严复翻译思想的研究成果十分丰富 。据笔者所见,这些研究成果主要纠缠于严复所创之 信、达、雅 三难,鲜有系统...

严复对卢梭社会契约思想之批判的分析

(谨以此文纪念卢梭诞辰三百年) 【内容摘要】严复对卢梭社会契约思想进行的著名批判,集中在《<民约>平议》一...

颜德如 毕彩云:严复对分权说的理解:以孟德斯鸠为中心

内容提要:严复对分权说的理解明显体现为以1905年为分水岭。在1905年前,严复主要是译述孟德斯鸠的分权说,尽管多有曲...

颜德如 贾磊:“中国梦”从“大同”梦取鉴什么

“中国梦”作为扎根于中华民族历史文化传统与社会现实之中的梦想,它诉说着五千年来中华民族生活与发展的期待,高扬着黎民百姓...

颜德如 宝成关:严复对"自繇"思想的解读

内容提要:西方自由思想自传入中国社会,其命运多舛是众所周知的。从历史的纵轴线来看,有的学人以为,严复对 自繇 思想的独...

颜德如 毕彩云:严复的政体观:以孟德斯鸠《法意》为中心

摘要:比照孟德斯鸠《论法的精神》的纳琴特英译本,严复关于政体三分法的译述不一,但总括以 民主 与 君主 两类。对三种政...

颜德如 颜俊儒:严复参照何种英译本翻译孟德斯鸠《法意》?

摘要:严复到底是依据哪个英译本翻译了孟德斯鸠《法意》以及他从何处得到这个英译本?学界对此很少深究。根据笔者的研究,他使...

颜德如 张云平:推进中国基层治理创新的文化路径

摘要:推进中国基层治理创新,应在制度与法治硬约束的背后,形成文化的柔性引导,这主要是因为“文化”渗透于治理的推进者、治理...

我国推进省直管县改革的五大社会背景

2月1日,新华社授权播发名为《中共中央国务院关于2009年促进农业稳定发展农民持续增收的若干意见》的文件,是改革开放以...

颜德如 宝成关:严复笔下的卢梭思想

严复是何时接触卢梭思想的,学界没有定论,我们也没有必要纠缠于此。就公开出版的《严复集》来看,严复文章最早提及卢梭这个名...

孙中山思想中被忽视的四个问题

[提要] 孙中山思想研究尽管倍受重视,但还是有一些问题被忽视了。比如,身为“公仆”的官吏,到底有无“自由”?资本家是否...

孙中山“一片散沙”说析论

内容摘要:今天为人耳熟的“一片散沙”说,虽为外国人所加,实为孙中山先生强化。在孙中山先生的思想中,其含义是指没有统一纪...

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