许倬云，江苏无锡人，1930年7月出生，1962年毕业于美国芝加哥大学，获博士学位。曾任台湾大学历史系教授、系主任等职，1970年赴美，任匹兹堡大学历史系教授。1986年当选美国人文学社荣誉会士。1980年当选台湾“中央研究院”院士。著有《心路历程》、《西周史》、《中国古代文化的特质》、《挑战与更新》、《中国文化与世界文化》、《中国文化的发展过程》、《历史分光镜》、《汉代农业》、《转变中的古代中国》等。（著作目录） …… 古代国家形成的比较 古代国家在世界各地都先后出现过。在此我想归纳各种出现的过程以及它们的特性（有些是共性的，有些是特殊的）和大家讨论一下... 前帝国时代：封土建国与天下观念的形成 周人以小邦克服商人，建立了分封制度，则是上述同心圆模式之外，另立一个网络结构的模式。也许因为周人自己实力不够强大，却... 传统中国社会经济史的若干特性 中国的历史不仅是一个民族或一个国家的历史。中国是一个庞大的组织，其中社会的、经济的与意识形态的脉络，交织成一个复杂的文... 为什么我们总迷恋盛唐风华? 从三国到南北朝，整整四百多年，中国处于分裂状态。这一个时期，据气象学家的研究，正是亚洲北方大陆寒冷的时期。有人以为，... 贵族这个词，在美国政治圈意味着什么 自从内战以后，美国的总统有几位真正能够以个人的声望，领导国家度过危机，例如，林肯、罗斯福、杜鲁门几位。他们能够如此强... 真正的责任 每个教书的人都要将自己研究学习的东西，这个手拿进来，另外一个手送出去，在自己的脑子里做一番筛检做一番整理，借书本与讲... 二战以后的美国工业发展 二十世纪，全世界经历了两次世界大战。一战的影响，将全世界拉入大恐慌，二战出现，实际上是一战未了的许多问题，留到二战寻... 为什么中国会出现“三教合一”现象 杨庆堃先生讨论中国人的宗教时，曾将建制性的宗教放在一边。其实在这一方面，中国近代百年来，也未尝没有值得注意的现象：建... 谈枢轴时代 雅斯贝斯是一位态度积极的存在主义哲学家，他的一本小书《历史的起源与目标》，讨论人类历史上的所谓枢轴时代，认为人类有意... 宗教对中国人究竟意味着什么？ 杨庆堃先生讨论中国人的宗教时，曾将建制性的宗教放在一边。我们在前面讨论民俗信仰，也是遵循同样的原则，没有触及中国传统... 寻找中国文化的精神 本文为《中国文化的精神》一书前言，理想国2018年11月出版。 1.失去西方参照的现代中国 每天打开报纸，读到... 再下一步，也许就是茫茫长夜 一般言之，从欧洲发轫的现代文明，是从十六七世纪开始的。东方传来的火药炸毁了封建城堡，也因此结束了封建社会；罗盘的使用... 我们为什么要读历史 历史是治疗集体健忘症的药方 最近有一位很有教养的友人告诉我，他从中学开始就讨厌历史，不知为什么要记住那些年代... 古代王朝由盛转衰多是因为“权力的小圈子化” 中国自古以来有一句话：分久必合，合久必分。这似乎是一种周期。历史学家眼中也有一种周期，他们认为朝代由盛转衰是一定的，... 许倬云 罗小虎：我为了被历史湮没的人群而著史 “求其生而不得，则死者与我皆无恨也”。 抗战期间，在重庆南山万松丛中，一盏油灯旁，父亲爱给少年时的许倬云读名臣奏议，如... 历史上及未来世界的知识分子 包（宗和）副校长、叶（德兰）教授、台大历史系的同仁及各位同学，包副校长介绍我时，我不免感慨。回头一想，我从台大历史系毕... 对失败者一视同仁，姜子牙封神堪比林肯 历来被视为不登大雅的神魔小说《封神演义》中，竟潜藏着恢弘而清奇的历史观，列名封神榜的，不但有姜子牙的死难战友，更有他们... 组织中的干部 一、干部的选择——考试制度 我们先从科举考试讲起。数百年来，不断有人在诟病科举。各位如果记得《老残游记》的话，在《老... 从“体国经野”到全球化 收到叶超先生大作（《体国经野:中国城乡关系发展的理论与历史》，后文简称《体国经野》），拜读之后，深佩卓见。尤其高兴，国... “中国”概念与其经济接口 西周封建亲戚以藩属国，建立了一个巨大的天下国家。所谓天下国家者，意指普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王民，乃是一个没... 下一页
