返回上一页 王也扬 登录

中国近代史研究的辨误与求真——评《历史的误读》

世佑的辨误求真还不是源于个人偏好的选择性,而是基于史料、逻辑与公理,全盘思考。世佑研究到哪里,就把求真的脚步移到哪里,他...

面子变迁与病态价值观

说中国人“爱讲面子”,似乎语带贬义。其实所谓“面子”,乃“体面”一词的俗话。讲面子的人,不仅要自我感觉好,更须他人的认同...

割裂“人”字障碍社会治理

科学发展观既然是要以人为本、统筹人与自然的和谐发展,促进社会全面进步,就不能光靠各级政府,而必须全社会共同参与。我们仍习...

“两类矛盾”理论应该放弃

笔者建议:停止使用“两类矛盾”的旧理论,当局在面对和处理社会矛盾问题的时候,应该以事实为根据,以宪法法律为准绳,既不搞“...

辛亥革命是预备立宪引爆的吗?

当年清政府维新、新政乃至“预备立宪”,是它企图顺应历史潮流的努力,这曾使当局获得了一些人心,从而在一定程度上延缓了其统治...

毛泽东的阶级斗争观点研究

1941年9月,毛泽东在对一个工作调查团的讲话中说:“记得我在一九二〇年,第一次看了考茨基的《阶级斗争》,陈望道翻译的《...

以新时代的观点,解决中日两国的历史认识问题

当今世界第二大经济体日本和第三大经济体中国都在东亚,两国一衣带水、互为邻居,且同属汉字、儒家文化圈,可是,因为上世纪那场...

发展不能建立在百分之八十的人口贫困的基础之上

上世纪80年代中叶,我国的改革开放事业初战告捷,其时邓小平年已八旬,思想却十分活跃,对于“我们的历史”;“这些年我们所...

也谈应该如何看待“历史的失误”

近年来,中共党史研究部门的一位领导频频就“历史的失误”问题发表言论,并表示很高兴就此问题与读者切磋交流,于是,笔者愿意谈...

怎么看中国近代的思想进步历程

拜读了方朝晖教授的大作《怎么看“尊王”、“忠君”、和“三纲”——读刘泽华、张分田“国学”论文有感》(《中华读书报》201...

别在文明理论问题上犯低级错误

顷读国纪平先生的大作《任何单一文明都不能成为真正“普世文明”》(见2007年12月3日《人民日报》),觉得此文的题目(或...

何以成为“第一拜金主义国家”

如果我们不能在制度上切实解决腐败问题,同时转变全社会“一切向钱看”的庸俗价值观,即使经济建设的成就再傲人,钱挣得再多,也...

“以阶级斗争为纲”理论考

本文分析了阶级斗争在实践过程中的扩大化、长期化现象与这种理论及其历史命运之间的关系,从而尝试为当代中国的一系列重大历史经...

纵论历史选择与人民选择

记者:王也扬老师,您好!近年来历史题材作品热成为一个社会现象,作为历史学者,您是如何看待这一现象的?王:我以为历史题材作...

哪些东西无需历史评说

有朋友问:哪些东西无需历史评说?我脱口回答:没有。因为道理很简单,这个世界上一切实在的东西都是历史的,那么对其评说岂可少...

小议精神家园的荒芜

近年来,我们不断批评低俗。低俗的对应词是高雅,两者相比较而存在,可谓人类精神家园里的芳花与芜草。不要指望消灭低俗,低俗也...

“马克思主义观”阅读札记

作者按语:我们社会有一个奇怪的现象,主流话语虽然始终强调马克思主义的指导,却大多对马克思主义究竟是一门什么学说含糊其辞,...

日据台湾的真实历史

自1894年甲午中日战争中国战败,次年日本割占我领土台湾,到1945年日本投降,台湾曾有过半个世纪的日据历史。不久前,...

汉武帝与轮台罪己诏

现代传媒的威力实在了得,一部电视连续剧《汉武大帝》的播出,竟使许多人读《史记》、《汉书》,讨论起历史来了!西哲培根有言:...

民国政治逻辑与人心向背

邓野先生的著作《联合政府与一党训政——1944~1946年间国共政争》,是国内近年来难得一见的史学佳作。该书以翔实的史...

下一页