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行为金融学的缘起——兼谈“幸福感”的来源

摘要 本文旨在论证基于有限理性能力的金融资产预期定价,这是行为金融学的基本问题。这里提供的论证,与以往发表的金融学和...

以萨勒的风格追问萨勒的问题—— 有感于萨勒获得2017年诺贝尔经济学奖

萨勒的风格,核心是嘲讽,对主流社会和主流价值的嘲讽,当然也意味着对主流经济学的嘲讽。因此,他写的文章,在幽默之外,有一...

再谈中国问题的复杂性

感谢徐晓和她的编辑团队至少两年来的不懈努力,这本“文驯(选自2010年以来我写的文章)终于出版。我撰写这篇序言时,有机...

周濂访 复杂自由主义的解释力

周濂:多年前您在《财经》杂志的 边缘 栏目中曾经提出: 在主流市场外还有一些边缘的弱势群体。我们的自由主义不是简单的...

螳螂自语

人类,更确切地说,人类当中居住在北半球的那部分人,正在走向西历两千年的终结。这对他们来说是个极大的恐慌,因为“上帝”...

有智慧的地方没有民族主义和爱国主义

这是克里希那穆提在他的《最初和最终的自由》中说过的一句话,我很喜欢,喜欢它的丰富涵义,就用它做了标题。书中的话是这样说...

经济学角度解释大国特殊性

这是中国古人实践智慧的一项遗产。夏虫不可以语于冰者,井蛙不可以语于海者(《庄子集释》卷六下《外篇•秋水》)...

中国改革过程的逻辑

编者按:本文发表于香港《信报月刊》1995年10月。在20年前的这篇旧作中,作者概括了中国改革的进程,分析了中国改革...

互联与深思

深思意味着对一切生活方式的反思,包括对互联网生活方式的反思。但是,互联与深思不是相互独立的,故而有必要讨论互联以何种...

微信时代的读书捷径

微信时代的技术特征是“转发”成本极低,从而,“阅读”显得更昂贵了。与此一致的是,我在“微信行为学(一)” 开篇讨论的基...

理解作为过程的经济变迁

我始终记着1998年夏季在水晶湖岸边他常去的那家会所,我和妻子仔细品尝着那条葱烤白鱼,是刚从湖里网上来的,配着粗大的...

微信行为学(六):肤浅与独裁

肤浅与独裁真是一对孪生兄弟。独裁对肤浅说,“因为你,所以才有我。”肤浅对独裁说,“是呀,因为你,所以才有我。”王国维...

汪丁丁 贾拥民:社会偏好的神经基础及微观结构

神经经济学研究表明,社会偏好自有其神经基矗事实上,人类的决策行为可以被看作为各种神经元网络对不同情景下接受环境信息输入所...

鼓励大众媒体竞争 避免新闻双重不幸

提要:本文节选自汪丁丁教授所著《青年对话录:人与知识》。汪丁丁在《青年对话录:人与知识》中写到“我们有能力表达任何一...

微信广告与理解自我

2015年3月,我介绍了微信行为学的三项基本原理,概括而言就是:1)现代人最稀缺的是注意力,2)微信转发的其实是转发...

抛弃“二手货”人生,过上“第一手”生活

我们知道,每一个现代人,包括每一个中国人,活着,并不是以国民经济总产值超过美国为人生目标的,因为这样一个目标实在缺乏...

为什么跨学科教育重要?

生活就是一连串问题的求解过程,关键是,你不可能知道你将遇到哪些问题。并且,对你的幸福感至关重要的是,这些问题有不同的...

微信行为学(三)——人以群分

最稀缺的资源是注意力。微信群成员转发行为是他们品质的信息载体。于是,注意力资源配置于众多微信群的过程表现出一种倾向,...

微信行为学(二)——转发与人品

微信行为学的第二项原理可以这样陈述:转发文章的行为相当于在接受微信的人群里发布了关于自己品质的信号。 如前述,这一命...

从诺奖谈防止“知识的僭越”

新科诺贝尔经济学奖得主梯若尔说过:“一个好的经济学家必须审慎的对待研究,追踪文献前沿;其次必须保持谦虚”。 正当法国...

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