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无序中的有序,唯利中的唯理

有序与无序,唯利与唯理,这些似乎都是天大的命题,可以做天大的文章。但再大的问题和文章也不过是要得出一个判断或结论,任何...

比较法学与世界法律文化

内容摘要:比较法学就是世界法学,是世界法学的代名和学名。比较法学实际肩负着实现人类法律文化大同的世界使命和责任。探讨、...

法律交易论

摘要:在一部民法典中对“民事法律行为”作出专门规定,这在法律逻辑上是有问题的。考察所谓“民事法律行为”的由来及其本质,...

从比较法到共同法

一、比较法学的固有对象 比较法学究竟是一门科学,还是一种方法?这个问题在本世纪初,当比较法刚刚成为一个世界性的话题时,...

论先进文化与文化共享

中国文化为什么这样博大?为什么这样具有魅力?为什么这样有生命力?为什么这样有向心力和同化力?关于这些问题,恐怕写许多本...

略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源

【摘要】:正罗马法学家的全部法律分为两大部分:公法和私法,其主体是私法。现在所谓罗马法,一般是指私法而言。而就私法的构...

司法创制对欧洲一体化的推动

【摘要】欧洲一体化是自上个世纪50年代以来在欧洲展开的一个历史进程。这个进程显然不仅影响到欧洲,而且影响到整个世界。它...

法律文化交往与文化主体意识

【摘要】:整个人类社会发展史其实是一个人类交往史。在所有人类交往活动中,法律文化的交往占有极重要的地位。清末百余年来中...

比较法·共同法·世界主义

一、共同法的世界观基础 在中国文化中,人们是讲“天”的。中国人的天有两重含义:一是自然,一是世界,前者讲人与自然的关系...

一个西方学者眼中的中国法律文化

德国汉学家和法学者,研究中国法律制度的专家何意志教授的近著《法治的东方经验》,以一个西方人的眼光,用科学的方法和客观的...

现时法学学术期刊的范式作用

开辟言路的作用 所有学术刊物都必须具备一个根本的特征--的学术人格。不具备独立学术人格的刊物,不能说是真正的学术刊物。...

意思表示分析

摘要:意思表示是私法秩序下绝大多数法律关系的起点。意思表示作为人的内心活动的外部传达或宣示,必然要引出意思与表示是否一...

中国的人生 天下的学问

这是一个天大的题目,而讲天大的题目似乎首先要有天大的学问。写大题目的人很多。老老实实地讲,我自度没有天大的学问,而且今...

他人明镜,鉴以自知

读史使人明智,知法使人端正,研究《萨克森明镜》(或曰:萨克森法鉴)可以兼得读史知法之益。当然,历史学和法学追求的价值是...

现今台港澳法学教育的若干问题

法学教育制度,包括模式、方法、规则和考试制度都与特定的法律制度紧密相关。换言之,什么样的法律制度,决定着什么样的法学教...

典权制度的比较研究

摘 要:我国的典权与德国的担保用益或利用质押,以及法国与意大利的不动产质,是形式不同,但功能基本一致的法律制度。在我国...

我信仰,因我敬畏

如果说思想者就是能够以其睿智和思想启迪社会人生的人,那么我认为拉德布鲁赫就是一个离我们最近的一个思想者。当然,如果说不...

关于"公平"归责原则的思考

近年来,我国民商法的理论研究发展很快,其中侵权行为法尤为突出。在侵权行为法当中,归责原则或归责标准是一个核心问题;所以...

米健 王富博:现代社会的法律创制及其对我国的借鉴

在当前我国建设法治国家和司法改革过程中,法律创制,即法律如何产生是一个十分重要的问题。虽然我国法学界对此一直有很热烈的...

《罗马法原论》的贡献

周枏先生是我国著名的罗马法专家,他的《罗马法原论》一书堪称大家之作。周枏先生去世时,我曾写了 带走一个时代的法学家 ,...