近代中国最根本的一个变化，就是王国维所说的“道出于二”。这个转变可从道器关系考察。如果说前近代的基本思路是道决定器，...

1935 年1 月，王新命等“十教授”发表《中国本位的文化建设宣言》( 以下一般简作《宣言》)，引起了较大的反响和争...

赵妍杰（以下简称“赵”）：也许因为中外关系史的背景，您特别强调近代中国思想文化中“面向世界”的一面，指出“近代中国文化...

近代中国以变著称：变得大、变得快、且变化的发生特别频繁，这基本已是共识。但对各地发生的变化并不同步这一现象，研究似乎还...

【摘 要】民国初年是中国新旧学术典范的过渡时代，不仅有“化民成俗”和“为学术而学术”两种基本取向的对立，就是从认识到表...

从历史眼光看，今日所谓“大学”，对我们而言，本是一个从外面引进的新生事物。中国人开始思考办大学并落实在行动上，也不过就...

从西化向中国化的折返 在后五四时代，梁漱溟忽然成为一颗耀眼的“新星”。那时他最引人注目的举动是推动了关于东西文化的讨论...

五四学生运动后，此前并不出名的梁漱溟，因拈出东西文化问题，而一举成为众矢之的，可以说“暴得大名”。其最直接的原因，就是...

开场白 王铭铭 ：荣幸啊，人们仰慕已久的罗志田大师，从成都特地飞过来跟我们聊天。前面做了一点准备，编辑了罗老师的一些相...

“五四”前后因一本书而“暴得大名”的有两人，前为胡适的《中国哲学史大纲》，后即梁漱溟的《东西文化及其哲学》。林同济以前...

经朋友的提示，拜读了路新生先生的《台湾访学杂记》(《文汇报》2013年8月25日)。文中提到一位以“经典的消失”为题...

中国古人对于历史人物的地位，有一评价次序，主张太上立德，其次立功，最后立言。所以《史记》中列传的首篇是《伯夷传》，讲述...

章太炎曾概括其一生学术走向为“始则转俗成真，终乃回真向俗”。那里面的“真”和“俗”，颇有些虚悬抽象，今日的文史教授，乍...

从西化向中国化的折返 在后五四时代，梁漱溟忽然成为一颗耀眼的“新星”。那时他最引人注目的举动是推动了关于东西文化...

1919年的五四学生运动离百周年还有两三年，但从2015年开始，学界已出现一些以“百年”为题的“回望”、“反思”文字和...

“五四”学生运动后，梁漱溟因演讲并出版《东西文化及其哲学》一书而“暴得大名”，引起广泛关注，包括不少批评。而他自己在书...

1977年是我下乡的第九年了，那一年大队中学临时请我代课。我虽号称中学毕业，实际在中学念书不到一年，却要教中学三年级的...

访谈者：赵妍杰 赵：您曾说“近代史仅仅百余年，学者固不能无所侧重，然其余只要可能涉及，也会多多益善。”您认为应该如何...

五四学生运动后，此前并不出名的梁漱溟，因拈出东西文化问题，而“暴得大名”。其最直接的原因，就是随着新文化运动的推广，文...

在微信上看到田公余庆纪念逯耀东先生的大作，引动一缕思念。 有些事好像已经过去，却又近在眼前，因为往事并不如烟。 对...