返回上一页 方朝晖 登录
方朝晖,安徽枞阳县人,哲学博士,清华大学人文学院历史系教授、博士生导师。毕业于华东理工大学、复旦大学。曾在美国哈佛大学东亚系进修,担任台湾佛光大学、韩国首尔大学客座教授。兼国际儒学联合会第五届理事,中华孔子学会理事。主要研究领域为中国思想史(国学),多年关注儒学与中国现代性问题。研究方法同时结合哲学和史学,注重吸收社会学、文化学、人类学、心理学等若干不同学科的新成果新理论,对西方汉学也较关注。多年来在儒学与中国现代性、为"三纲"正名、"中学"与"西学"关系、现代中国学统、儒学与未来中华文明重建等领域多有成果和新见。主要讲授中国思想史、国学经典、中西思想文化比较研究方面的课程。出版专著有:1)《"三纲"与秩序重建》,中央编译出版社,2014年版;2)《为"三纲"正名》,华东师范出版社,2014年版。3)《文明的毁灭与新生:儒学与中国现代性研究》,中国人民大学出版社2011年版;4)《学统与迷失与再造:儒学与当代中国学统研究》,陕西师范大学出版社2010年版;5)《"中学"与"西学":重新解读现代中国学术史》,河北大学出版社2002年版;6)《儒家修身九讲》,清华大学出版社2008年7月第一版,2011年1月第二版;韩国语版2014年由韩国WisdomHousePublishingCo.Ltd.出版;7)《春秋左传人物谱》(全二册),齐鲁书社2001年版;8)《思辨之神:西方哲学思潮选讲》,复旦大学出版社2007年版;9)《重建价值主体--卡尔·雅斯贝斯对近现代西方自由观的扬弃》,中央广播电视大学出版社1993年版。
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“人道”考义*

【内容提要】本文根据《四部丛刊》、《四库全书》等电子版检索,分析“人道”一词在古文献中的含义,提出在古人看来“人道”...

从文化心理结构反思"五四"

五四 运动给我们提出的一个最深刻的问题是中国的现代性问题。一直到今天为止,中国的现代性还是没有找到自己的恰当定位,...

“道”本义考*

【提要】今人对“道”的理解,多受《易传》“形而上者谓之道”以及《道德经》“先天地生,独立而不改”等的影响,强调其超越...

“王道”考义*

【内容提要】本文系统分析“王道”在先秦以来古文献中的出现、使用情况及含义变迁,指出“王道”一词源于帝、王、霸之分,本...

儒家经典中的“和”及其文化根源探讨

【内容提要】本文对《礼记》中的“和”逐一分析和归类,认为大抵可分为自我、外物、音乐、人伦、政治及宇宙这六大类,涉及乐...

中国文化为何盛行境界论?

中国文化为何盛行境界论?[1] 【内容提要】从先秦诸子到宋明理学,再到现代新儒家,境界论在中国思想史上从未中断、甚...

任剑涛 陈卫平 等:反思“五四”:中西古今关系再平衡

摘    要: 自五四新文化运动以来,如何把握中西古今关系这一命题贯穿了百年中国现代史,直到今天仍...

仁爱、兼爱还是博爱?

【提要:各大宗教的博爱思想建立在彼岸取向世界观基础上,墨家的兼爱虽接近于博爱,但因为没有彼岸世界观,所以不...

孝治与社会自治

现代社会与古代社会的最大差别,是在家庭和国家之间出现了一个不是基于血缘纽带的巨大空间,即市民社会,由经济实体、社会团体和...

不重《春秋》,何以识董子?

李存山教授近来在和我的交流中,多次要求我“明确指出”,他在当年批评我的《对‘三纲’之本义的辨析与评价——与方朝晖教...

当下中国学界的“法家无意识”:以“三纲”批判为例

多年来我一直认为当代中国学术的首要任务是“重建学统”,或者说“重建中国学人的意义世界”。因为上述普遍盛行的“法家无意识”...

中华文明的新形态与世界文明的新重心

【内容提要】本文从文化心理的角度说明,中华民族不大可能像英国历史学家汤因比所说的那样,成为未来主导世界统一进程的民族。...

强大与文明是两码事

许多无比强大的帝国,因为没有文化的发达、制度的进步以及政治的文明为基础,一旦崩溃,立即灰飞烟灭,一无所有;而一些极其弱小...

文化软实力之我见

从儒家思想的角度讲,文化软实力问题本质上就是一个民族、一个国家的文明进步程度问题。儒家讲“夷夏之辨”,主张王道、反对霸道...

如何理解性善论

孟子真正的贡献并不在于证明了“性善”,而在于揭示了“性之善”。如果因为发现了上述某种观点的价值,硬要为性善论辩护,就容易...

永恒、不朽与信仰——在《何怀宏作品集》新书论坛上的发言

何先生书里面讨论永恒的问题和关注不朽的问题,正像何先生说的那样,它是跨文化的,也是超越时代的问题。不过今天我是从文化比较...

信仰荒芜的时代,我们能信什么?

今天我说儒家的“吮概念可以引申出儒家对道德基础的思考。在今天这样的一个怀疑主义盛行,许多人什么都不相信的年代,我们需要从...

重建中国学人的意义世界

我一直认为,现代中国学术的根本问题决不是人们一直所认为的、如何解决古今及中西问题。当然,古今中西问题确实是困扰一百多...

如何看待儒家与政治的结合?

儒学的真精神或者说儒学的根本精神绝对不是要去阿谀奉迎,迎合皇权专制,这也正是儒家的道统精神。像叔孙通、公孙弘这些人在儒学...

进化与革命:主导中国百年的思想逻辑——“白话文运动”百年反思

西洋中世纪以来各国皆以土语方言取代拉丁官话,成就了生机勃勃的近世文明。故中国亦当以白话代文言,由古代入近世,进行“文学革...

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