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论教育之宗旨

教育之宗旨何在?在使人为完全之人物而已。 何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体...

读史二十首

一 回首西陲势渺茫,东迁种族几星霜?何当踏破双芒屐,却向昆仑望故乡。 二 ...

书《春秋公羊传解诂》后

今之《春秋公羊传》为何氏一家之学,至何氏之学出于谁氏,书阙无考。《后汉书·儒林传》惟言休与其师博士羊弼追述...

颐和园词

汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。 南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。 仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。 提挈嗣皇绥旧服...

《红楼梦》评论

第一章 人生及美术之概观 《老子》曰:“人之大患在我有身”。《庄子》曰:“大块载我以形,劳我以生。”忧患与劳苦之与...

《曲录》自序

戏剧之兴,由来远矣。宣和之末,始见萌芽;乾淳以还,渐多纂述。泗水潜夫,纪武林之杂剧;南野村叟,录金人之院本。丑斋《点...

论政学疏

罗振玉整理 臣窃观自三代至于近世,道出于一而已。泰西通商以后,西学西政之书输入中国,于是修身齐家治国平天下之道乃出于...

王国维 :论近年之学术界

外界之势力之影响于学术,岂不大哉!周之衰,文王、周公势力之瓦解也,国民之智力成熟于内,政治之纷乱乘之于外,上无统一之制...

殷周制度論(繁體版)

中國政治與文化之變革,莫劇於殷、周之際。都邑者,政治與文化之標徵也。自上古以來,帝王之都皆在東方。太皞之虛在陳,大庭...

此君轩记

竹之为物,草木中之有特操者与?群居而不倚,虞中而从节,可折而不可曲,凌寒暑而不渝其色。至于烟晨雨夕,枝梢空而叶成滴,含风...

殷周制度论(简体版)

中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。 都邑者,政治与文化之标征也。自上古以来,帝王之都皆在东方:太皥之虚在陈;大...

西胡续考

自《汉书·西域传》言:“自宛以西至安息,其人皆深目多须髯。”后世所记胡人容貌,如《世说新语》(六。)记康僧渊,《太平广记...

西胡考

(上)汉人谓西域诸国为西胡,本对匈奴与东胡言之。《海外东经》云,“西胡白玉山在大夏东。”又云:“昆仑山在西胡西。”白玉山...

人间词话

王国维,字静安,晚号观堂,浙江海宁人。生于清光绪三年,卒于1927年,享年51。其生平著作甚多,身后遗著收为全集者有...