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李天飞:第十四讲:哮天犬

更新时间:2016-03-22 20:40:42
作者: 李天飞  

   几位网友在评论中一直问贫道什么时候讲哮天犬,今天就推一发。

   说实话贫道是最喜欢狗狗的了。贫道见到狗狗走不动路,当然狗狗见到贫道也走不动路。很凶的狗狗见到贫道也会摇尾巴。贫道的气场和狗不知为何天然就很搭……所以无论如何,也要给哮天犬单讲一集,因为它太可爱了。

   哮天犬是什么品种

   贫道第六讲说二郎神带了条哈士奇,立即有朋友说,不是哈士奇。说哈士奇纯粹是贫道喜欢哈士奇啦。综合大家在评论中的意见,有这么几条:

   黑背、中华田园犬、腊肠、藏獒、细犬。

   《西游记》里已经明说了,二郎神的这条狗,种类就是“细犬”。孙悟空被太上老君的暗器暗算了之后:

   被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”

   这里没有说细犬名叫哮天犬。但是在《封神演义》里,这条狗就叫“哮天犬”了。但在戏剧里,它也叫“号天犬”、“毫天犬”(见于《梨园集成•摘星楼》)。哮、号、毫都是喉音。这应该是写剧本的人文化不高,知道个读音乱写的。因为这个本子里“杨戬”也写作“杨剪”。

   但是这里还是有些问题。其实我们不必争论哮天犬到底是哪一种。因为这条可爱的狗狗,也是很老很老的。大体来说,它有各种原型,但是最终定型在细犬了。闲话少说,放图。

   汉代的狗和猿,就结下了梁子。这是汉画像里的狗狗捕猿猴的图,明显是狗在欺负猴,而不是猴欺负狗。这狗高大威猛,无论如何不是细犬,结合四川的地理位置看,倒像藏獒。

乐山柿子湾东汉崖墓

   白描搜山图。这幅搜山图是从巫鸿先生的《礼仪中的美术》中截下来的。

《搜山图》中的狗狗。

南宋《搜山图》里的狗狗

   我们看今天的细犬,和这条狗就很相似了。

   汉代的狗和猿,和它的主人射猿英雄一样,很早就结下了梁子。这是汉画像里的狗狗捕猿猴的图,明显是狗在欺负猴,而不是猴欺负狗。这狗高大威猛,无论如何不是细犬,结合四川的地理位置看,倒像藏獒。中间那幅,因为下半身没有显示出来,看不出像什么品种。下面这幅《搜山图》里的,身材修长,就是标准细犬了。大概不同地域、不同时代的人,一定是按自己最熟悉的那种狗来画哮天犬。细犬身材修长,是优秀的猎犬,最赞的是他的速度!而且这种犬,从金元以来就不断被人豢养,成为二郎神的助手,所以,成书于元明之际的《西游记》,说哮天犬属于细犬,自然是情理之中了!

   细犬

   细犬,有的说唱文学里又叫细腰犬,这个名字,大概是从五代之后开始使用的。尤其是北方游牧民族,细犬更是他们的好助手。《西夏书事》里记载金朝送给西夏礼物:“礼物十二床、马二十匹、海东青五、细犬五。”这是金朝人,已经以细犬当作好东西了。

   清代夏仁虎《旧京琐记》也记载,满清八旗死了人,棺材钱摆上自己隶属的那一旗,陪葬的有驼马、帐房及黄鹰、细犬之类,意思是“不忘射猎游牧之本”。满人自称是女真金人的后裔,这个习惯也继承下来了。

   贫道来给大家看几幅图,就可以知道细犬在元明的时候是多么的普及了。

   下图是金张瑀画文姬归汉图(感谢方严兄提供),从这条狗狗形象上来看,虽然很瘦,只是点染了几笔,却是一条细长身材的真正细犬,李贺有句诗”向前敲瘦骨,犹自带铜声“。瘦不要紧,这就是画面的质感。一条狗,如果有风骨的话,都比没有风骨的人要强百倍。

金张瑀《文姬归汉图》

   不得不承认,古代名画家,对所画的对象观察得是相当细致的。这条狗狗在画面中只居于很次要的地位,但画家仍然准确地抓住了它的特征。比如狗狗后背弓起的弧度。不信我们对比一幅今人的出猎图。同样画的金朝人带狗打猎,就可以知道今天的画家是多么地粗糙了。

今天某画家画的出猎图

   根据画中人的打扮,这位画的应该是金朝人。但是根据前面提到的史料,金朝打猎都带这种狗么?您不觉得左边那只狗狗,撅着肥墩墩的屁屁,不就是今天的土狗么?就算土狗也不要紧,您总该画得俊俏点嘛,比贫道都胖,这玩意能打猎么?我们刚刚提到的《西夏书事》,金人就很普遍的使用细犬了!

   清朝人继承了金人的骑射狩猎的传统,仍然大量使用细犬。这就是刚才所说的”射猎游牧之本“,这是郎世宁画的《细犬图》。

清郎世宁细犬图

   二郎神这条狗是什么颜色的?

   《西游记》里还真没有说这条狗狗是什么颜色的。但贫道发现《二郎宝卷》里提到了(全称很长,也说一下:《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》)。这里解释下,宝卷,是一种说唱文学,在明代很兴盛,作者大都是出家的僧尼。内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事等。《二郎宝卷》是这样写的:

   二郎变化有神通,八装圣宝紧随跟,出门先收各牙洽,黄毛童子护吾身。后收七圣为护法,白马白犬有前因。

   如此看来,至少在这批宝卷的作者心目中,二郎神的狗是一条白色狗狗了。另外还有一段:

   白马爷乘神坐骥,白犬神嗷紧跟巡。贯会降妖捉鬼怪,邪祟精灵影无踪。

   二郎神信仰流行后,这条狗狗的出镜率很高。如果画二郎神,一定旁边要带一条狗。下面这件小玩意,是明代的二郎神香花供养钱。和今天在景区周边买到的八卦金钱之类的很相似,不能流通,只能作为法事用。你看这条狗狗的样子,明显是一条细犬。

二郎神香花供养钱

   哮天犬有什么故事

   很惭愧贫道才疏学浅,不清楚明代或宝卷里有没有哮天犬的故事,好像它一直就是二郎神的配角(《封神演义》的不算)。但清代有一部书《八仙全传》,又叫《八仙得道传》,是咸丰年间无垢道人写的。他在里面给哮天犬编了一段故事。不知电视剧《八仙全传》里有没有演这段。姑且大致讲一下:

   说是夏口镇有一位王员外,女儿王小姐,今年才16岁,因去桃花山进香,不知怎么就招来了一个妖怪。迷住了小姐,还会放火吓人,迷人魂魄。吕洞宾知道了,就去收伏。发现这妖怪本是二郎神的哮天犬下凡所化。他用一幅画化作一座花园(“禅境花园”),引哮天犬入画。随即将画卷起。忽然又觉得不好,一旦害死了哮天犬,对二郎神无法交代。一念之仁,打开了画,不料哮天犬突然冲出,朝着吕洞宾的下体咬了一口。这就是“狗咬吕洞宾,不识好人心”!后来请来了二郎神,这才把它收回去。

   这是《八仙全传》第87回里的。贫道不知道狗咬吕洞宾到底是什么典故,总之作者编得很有道理就是了。

   最后留个小问题,大家鉴定一下:86版《西游记》的这条哮天犬是什么品种?

  

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   本文原标题:《李天飞讲西游|第十四讲:哮天犬汪汪汪》

   本文作者:李天飞:北京大学中文系古典文献学硕士,现任中华书局文学室编辑。责编有《花间集校注》、《中华书局藏徐悲鸿书札》、《张籍集系年校注》、著名学者编年事辑系列等。个人著有《西游记》校注(中华书局2014年),亦工诗词、书法。宗二王帖学一路,发表有文学、经学、书法相关领域论文及书评、随笔多篇。

   备注:本文首发于新浪微博@李天飞大话西游,转自作者微信公众号“xianer-xianer”。

  

本文责编:陈冬冬
发信站:爱思想(http://m.aisixiang.com)
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