萧三匝:16年前被女生告发的刘军宁说了什么

选择字号:   本文共阅读 5064 次 更新时间:2015-01-29 19:58

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萧三匝 (进入专栏)  

(刘军宁,当代中国较早研究自由主义的独立学者,现任中国艺术研究院研究员,主要研究领域为政治学,为年轻一代政治学者的领军人物之一。)

贺卫方、陈丹青二位先生最近遭到刚刚担任公务员的前女生叙岚的批评,这使我想到了16年前的一个故事。那是一个更加严重的事件:1999年,北大毕业的中国社科院研究员刘军宁回到自己的母校讲演,让他没想到的是,有人认为他言论出格,告发了他。他由此丢掉了社科院的饭碗。告发他的,据说就是一个北大女生,晚他很多届的小师妹。

刘军宁的代表作是《保守主义》,可以说,读了《保守主义》,你就能了解他的思想。几年前,在和他聊天之前,我就仔细读了这本书的第二版。但这个版本也早已卖断货,不再重版了。

去年,东方出版社想出一套思潮系列丛书,找了一帮学者喝酒,其中就有刘军宁。我也参加了酒局,这才知道,刘先生私下口才了得,茅台入口,妙语连珠,与谈学理时的字斟句酌很不相同。后来东方出版社与刘先生谈好,迅速决定重版《保守主义》,这就是2014年11月面市的该书第三版的来历。

在这个新版本中,刘军宁增删了几万字内容,也换掉了第二版的附录。我读了这个版本,发现作者基本的思想主张这么多年来从未改变,只是在表述中更加结合了时代变迁的需求。再次读完全书,我深刻地感觉到,有必要向更多的读者推荐他这本书。

世界上有种种保守主义,有的版本之间甚至在基本的价值观上都无共识。刘军宁没有兴趣为形形色色的保守主义背书,他甚至没有兴趣罗列那些千奇百怪的名号。在我看来,他的志业也不止于介绍一种政治哲学。至少,他是想通过《保守主义》一书正面阐述自己的政治哲学。只不过,中国的思想者往往通过评述西方某一思想家的方式建立自己的言说,李泽厚评述康德如此,刘军宁评述埃德蒙·柏克也是如此。

刘军宁主张的保守主义仅仅是柏克式的,也就是说,保守主义就是保守自由的主义。在这里,“保守”不是形容词,是动词。

稍微了解中国新时期思想发展史的人应该知道,刘军宁是上世纪八九十年代的第一批自由主义者。

自由主义的要义本就在于高扬自由的价值,既然保守主义是保守自由的主义,它又何必再穿个“保守”的新马甲?

刘军宁的回答是,保守主义与一般意义上的自由主义还不完全一样:保守主义者从信仰、道德、宗教、历史传统的角度来看待自由,认为自由是一个历史的生成、扩展过程,而自由主义者往往在强调“人生而自由”的同时有意无意地忽略“人无往不在桎梏之中”的事实,当代的自由主义者则更多将着眼点放在经济自由上面。自由主义也容易走向激进主义,最终导致适得其反的结果,而保守主义可称为古典自由主义,它更强调自由的自发生成特性。

中国是一个缺乏自由的思想传统的国家,在这块土地上谈保守自由岂非痴人说梦?这是刘军宁多年以来遭遇到的最有代表性的质疑,但他的回答堪称雄辩:一方面,对自由的追求是普遍人性的表现,中国人是人,自然既有追求自由的需求,也有追求自由的历史。另一方面,传统是动态发展的,传统是需要一代代人不断重新阐发并赋予其现实意义的。即便中国的思想传统中并不太突出自由的价值,我们为什么不从人类追求自由的大传统中吸取灵感和动力?近代自由思想滥觞于西方,但自由思想并非西方的发明创造,“西方”是一个很晚才出现的概念,而人类追求自由的历史却可以追溯至远古时代。

保守主义珍视自由的价值,因此只要社会存在一点自由,就应该积极地保守之。总的来说,这是一种消极自由的思路。但对一个自由不足的社会来说,首要的问题当然是如何获得自由,在此基础上才能谈及保守。虽然刘军宁也认可创发自由的重要性,但至少在这本《保守主义》里,我没有看到太多他对创发自由的途径和方式的探讨,这不能不说让我感到有点遗憾。当然,这个问题或许要通过另一本书才能承载,或许它本身并不完全是个理论问题,或许它还是一个与勇气有关的问题。

在一个以创新为风尚的地方谈保守的价值,看似背道而驰,但说到底是一回事。不能保守自由,何来持续创新?

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