林建刚:顾颉刚为什么谅解童书业?

选择字号:   本文共阅读 902 次 更新时间:2015-01-25 11:24

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林建刚  

王学典、孙延杰所写的《顾颉刚与童书业的师生恩怨》一文,向我们展示了顾颉刚跟童书业的师生恩怨。 在1950年代的知识分子思想改造运动中,原本是顾颉刚受业弟子的童书业,为求过关,写了《〈古史辨派〉的阶级本质》。文中,童书业对顾颉刚猛烈攻击,大肆批判。凭借大义灭亲的行为,童书业最终在知识分子思想改造运动中勉强过关。

顾颉刚很快看到了童书业的这篇文字。从传统的师生关系角度来看,学生批判老师,作为老师一方,很多人是接受不了的。陈寅恪就是一个明显的例子。当年,陈寅恪遭到他的学生金应熙的猛烈批判。风潮过后,金应熙跪门请罪,但陈寅恪不为所动,并将他逐出门墙。但是,顾颉刚对童书业的批判,不仅没有生气,反而充满“理解之同情”。1954年,顾颉刚在给他的学生王树民的信中写道:“此是渠等应付思想改造时之自我批判耳,以彼辈与《古史辨》之关系太深,故不得不作过情之打击。”

顾颉刚对童书业的批判如此谅解,在我看来,或许与其1950年代的经历有关。1950年代曾掀起了两次胡适思想批判的高潮。在这两次高潮中,作为胡适有名的弟子,顾颉刚不得不出来大义灭亲,跟胡适划清界限。而对顾颉刚的猛烈批判,胡适非常宽容,他非常理解顾颉刚的尴尬处境,并没有因此而责难他。对此,顾颉刚其实是知道的。

在1952年11月30日的顾颉刚日记中,顾颉刚粘贴了一则剪报,这则剪报就涉及胡适对顾颉刚的态度。剪报如下:

记者问他(按:指胡适),关于“清算胡适思想”的事,他幽默的笑了一笑说:“胡适的思想既然成了清算的对象,有被清算的资格,可见够得上是一种思想,则这个思想一定是清算不掉的。”他说:“顾颉刚和朱光潜两位老朋友所发表的清算我的文章,我非常同情他们谅解他们,因为我晓得,他们没有说话的自由,也没有不说话的自由,他们两人发表的文章,引证了我的很多文章,可见现在仍有读我的文章的人,我一看顾颉刚、朱光潜的文章,就知道是言不由衷,完全是被逼迫写出的,至于沈尹默,我已与他卅年没有往来,他所写的清算我的那篇文章,全篇都是谎言”,胡适说:“沈尹默从没有看过胡适的书,胡适的思想究竟什么样子他也弄不清楚,还说什么清算?”(《顾颉刚日记》第七卷,台北:联经出版事业股份有限公司2007年5月,第313页)

因时代关系,顾颉刚虽然没有在剪报之后写下自己读这则剪报的感受。但他看到胡适对自己的这种态度之后,心中无疑是感激与同情的。这一点,顾颉刚在文革时期的检讨可以证明。1968年12月31日,顾颉刚在日记中写下了他要检讨的一个重要内容:

胡适在台湾说我和朱光潜批判胡适是逼出来的假检讨,我把这条贴上日记,表明我和这大反动头子有同情。

(《顾颉刚日记》第十一卷,台北:联经出版事业股份有限公司2007年5月,第62页)

这则日记,证明了1952年顾颉刚将胡适的剪报贴在日记时的心情。正如他所检讨的:表明我和这大反动头子(胡适)有同情。

1952年,顾颉刚受困于政治形势,不得不批判胡适,胡适却对他的处境充满理解之同情。几年之后,童书业同样受困于政治形势,不得不去写那些箭弦文章,顾颉刚将心比心,自然非常理解童书业不得不批的苦衷。因为,此刻的童书业,活脱脱就是当年批判胡适的他顾颉刚自己啊!

顾颉刚谅解他的学生童书业,恐怕也是受了胡适影响吧!

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