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韩西林:贪官颂

更新时间:2012-03-15 19:42:46
作者: 韩西林  

  

  中国从古至今贪官屡禁不止,绵延不绝,原因当然是多方面的。但从统治者这一层面看,用贪官能带来种种好处和方便之处,恐怕是重要原因之一。

  

  1.贪官管用。贪官办事成功率高,能成事——贪官往往对工作拼命干,上级交办的事,不办成誓不罢休,并且贪官一般智商较高,聪明,点子多,能办成事。这样的官,在上级看来自然是能干、管用。

  

  2.贪官好用。贪官能随意支使,能为领导解忧——贪官随叫随到,叫干啥就干啥,一般不谈条件,不讲价钱,再艰苦的地方也能去,再苦再脏的活儿也能干,再麻烦的事也可以去处理。所以,贪官好用。

  

  3.贪官经用。贪官韧性强,工作不受情绪影响,领导能随意、放心使用。——贪官任劳任怨,能屈能伸,可骂可打,经得起风吹雨打,屡屡跌倒而又屡屡爬起,过后照样一脸微笑,不发牢骚,不闹情绪,不讲怪话,工作积极性丝毫不减,任凭挫折而上进不改,重伤都不愿下火线。所以,贪官经用。

  

  4.贪官忠诚。苏绰对宇文泰说:“对皇帝最重要的是下面的忠诚。忠诚,皇帝安心,社会就稳定了。无利则臣不忠,官多财寡,奈何?予其权,以权谋财,官必喜。”宇文泰问:“官得其利,寡人何所得?”苏绰答:“官之利,乃君权所授。权之所在,利之所在也,是以官必忠。保住自己的既得利益,必须维护你给官员的权力,你的统治不就牢固了吗?没有贪官保护你的皇权,你怎么巩固统治?”

  

  5.贪官听话。还是苏绰和宇文泰的对话。苏对宇文说,要用贪官,也要反贪官。宇文泰不懂了:“贪官既用,又罢弃之,何故?”苏绰答:“贪官必用,又必弃之,此乃权术之髓也。”“这有两个好处:首先,天下那有不贪的官,官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官。这样,既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴。何乐而不为?第二,官吏只要贪污,他的把柄就在你的手中。他敢背叛你,你就以贪污为借口灭了他。贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话。官恐则愈忠。所以,反贪污,是你驾驭贪官的法宝。”

  

  6.反贪可利用。苏绰告诉宇文泰,贪官多了,必招致民怨,这不仅不是坏事,反而是好事。“祭起反贪大旗,加大宣传力度,使朝野皆知君之恨,使草民皆知君之明,坏法度者贪官也,国之不国,非君之过,乃官吏之过也,如此则民怨可消。”苏绰之计,是让怨民反贪官,不反皇帝,更不反制度。皇帝又问:“果有大贪,且民怨愤极者,何为?”苏绰答:“杀之可也。检其家,没其财,如是则民怨息,颂声起,收贿财,又何乐而不为?”以扫黑、反腐为名,把贪官搜刮的民财没收进你的腰包,又捞了清官包公好皇帝的名声,何乐而不为?总结这种千古帝王之术就是:用贪官培植死党以结其忠,除贪官以清除异己,杀大贪官以平民愤收买人心,没收贪官财富以充宫用、自用。

  

  以上,贪官无论从哪个角度看,对统治者都有好处,故颂之。

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