皮介行:两岸应该共同维护中国领土主权──略论钓鱼台问题

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皮介行  

日军故意撞沉中国台湾之船只

6月10日台北县海钓船“联合号” ,在钓鱼岛南方海域六海里海钓时,被日本巡逻舰不加警告直接撞沉的事件,立即在台湾引起喧然大波,民众连番上街抗议日本的蛮横行为,于此同时,“外长”欧鸿炼基于护卫人民与国权的责任,严肃指出:日方以大型巡逻舰冲撞台湾小型钓渔船的行为过于蛮横,日本应就此不人道行为立即道歉,并赔偿何鸿义所受损失。

台“立法院副院长”曾永权宣告说:他将带领部份立法委员,于6月18日乘军舰到钓鱼岛,宣示“捍卫主权”的决心。台“总统”马英九.“行政院长”刘兆玄,并做出“不惜一战”的政策宣示。

琉球王国与钓鱼台列岛是中国领土

据历史资料显示:

孔子1923年琉球中山、山南和山北三国分别向明朝政府称臣,正式成为明朝藩属。几年后琉球统一于中山国,明政府遂册封他为琉球国王,从此有了琉球国,亦即为中国属国,用中国的年号,使用中国的汉字。孔子2160年[1609],日本萨摩藩岛津氏攻打琉球,俘虏琉球国王尚宁,逼其每年向萨摩藩输粮8000石。孔子2205年琉球在中国帮助下摆脱萨摩藩的控制,为感念中国的厚道皇恩,琉球主动遣使到中国请求册封。当时的康熙皇帝封琉球王为尚质王。孔子2426年[1875],日军武力占领琉球群岛,禁止琉球进贡中国和受大清册封,废除中国年号,改为日本明治年号。为避免清政府的抗议,日本政府执行一种与清政府共同分割琉球的政策,把琉球一分为二,北为日本领土更名为“冲绳县”,南为大清领土,并企图逼中国承认日本的军事占领为合法主权。当时的李鸿章拒绝承认,企图留待中国局势稍好时,再行索回琉球。        

又据明永乐元年(孔子1953年)的《顺风相送》航海图,中国已经发现钓鱼台并给予命名,基于国际法「有效先占」之原则条件,中国已经取得钓鱼台主权。而日本声称对钓鱼台有主权,是在「马关条约」时,中国将台湾连同钓鱼台岛割予日本。之后日本才将钓鱼台列为日本领土,以「尖阁群岛」一词来表示钓鱼台列屿,并划归琉球。除此以外,于甲午战争前二年慈禧太后曾发布诏书将钓鱼台列屿赐予盛宣怀,其孙辈盛承楠在一九四九年自江苏迁台后,更不时到其家族「产业」钓鱼台上采石苁蓉(及其它生草药)以供制造药丸之用,他并于一九七○年九月九日在台北市大华晚报发表《钓鱼台列屿采药记》。[注1]

孔子2496年[45]日本战败投降,并宣布无条件接受《开罗宣言》和《波斯坦和约》,日本的合法领土只限于其本土四岛,其它武力吞并的领土都必须放弃,因此钓鱼列岛和琉球群岛理所当然非日本领土。孔子2498年[47]联合国《关于前日本委任统治岛屿的协定》,把这两块“主权未定”之地交给美国“托管”。 孔子2523年[1972]美国把琉球及钓鱼台列岛的管理权交给了日本。

但是,这一项行政管理权的转交,并没有使日本自动取得琉球及钓鱼台列岛的主权,因在《开罗宣言》中规定「所有日本窃夺自中国的一切土地,均应由中国政府收复之。」.《波斯坦和约》中规定日本必须放弃“其以武力或贪欲所攫取之所有土地”,已经明显的不承认日本以武力侵占的土地是日本的合法领土,美国受联合国之托委任统治琉球群岛,也不具有琉球群岛的主权,因此也不能将她所不拥有的主权交予日本。再说一项国际法原则规定:「一国的领土主权,不因其它国家间的条约对该领土有所处置而受到剥夺或影响。」。美国政府无权将其所不拥有的权利交给日本 [注2] 。钓鱼台的主权既原为中国所有,因马关条约而丧失,战后马关条约失效,台湾回归中国,钓鱼台自应随同台湾一起归还中国,是则美日对琉球及钓鱼台管理权的私相授受,并不影响中国对相关岛屿的主权。

两岸中国人应共同维护领土主权

结合以上历史与法理的探寻,笔者认为:

1.满清中叶以后的历史,是中国人的一页痛史,受到西洋人东洋人的连番侵略,经过国共两党及全国仁人志士,流血流汗的联合努力,中国总算适度的恢复了安全与尊严。但是由于国共内战,中国的分裂,帝国主义侵略的问题还没有完全解决,其中最主要的是与日本的历史恩怨。日本的脱离部落城邦文化,是由于大量输入中国文化,在此中国是有恩于日本的。近代以来中国积弱,日本积极侵略中国,这是不仁不义的恩将仇报。而且日本在占领中国领土,勒索中国赔款上特别贪婪与恶毒,在马关条约以及一连串对中国的侵犯活动上就看得很清楚。民国之后日本竟变本加厉,从东北切入想全面吞灭中国,扶植满州国,华北特殊化,进而引发中日全面开战,南京屠杀30万中国人,更且以中国人为“原木”进行各种活人试验,对中国施放细菌….可以说丧心病狂,无所不用其极。此仇不报,中国人还能有尊严么?但是两岸各别领导人,竟莫名其妙的放弃政府的对日索赔,连带的竟也忘了要求日本必须对中国进行民事赔偿,以致于民间的残废与死亡,欺凌与污辱,都被忽略,都没有得到相应的补偿。数十年来,民间孤军奋战的向日索赔,日本人就想方设法的耍赖,没有负起相应的责任,而中国的政府竟都冷眼以观,这太令两岸人民寒心了!孔子有谓“以德报怨,将何以报德”?现代中国人应深思话中的哲理,一百多年来,日本人对中国人干下多少丧尽天良的事!占领了多少中国土地,掠夺与破坏多少中国财富!不经过全民公决,谁有权力宣布“以德报怨”? 谁有权力代表亿万死亡的.受害的.残废的灵魂,向日帝侵略者说“不用道歉”.“不用赔偿”呢?所谓“此仇不报非君子”,所有有爱有尊严的中国人应该坚此百恨,一心一德,坚持向日本讨回公道,不达目的绝不终止!

2.人说兄弟阋墙,外御其辱,当年国共内战的悲剧既已过去,现在就应该痛定思痛,反思当年双方的错误以策励未来,同时应积极采取互相谅解,合作共进,协同对外,以抗日帝的策略。当前台湾政治健康转型,马英久上台执政,两岸并已展开一连串友好交流活动,当此之时,日帝嚣张之气,竟敢在中国钓鱼台海域,故意撞沉中国台湾的船只,是可忍孰不可忍?因之台湾有 ”不惜一战” 之宣告,但台湾毕竟无力单独抗衡日本,此时,中共政府站在一个中国的立场,岂能坐视台湾人民受欺于日本,岂能坐视日本明目张胆侵略中国领土?如果中共政府此时不能积极站出来,做台湾人民的后盾,则台湾民心去矣,所谓 ”一个中国” 的政策宣告也将随之破产,中共还能拿什么来赢得台湾民心?还有什么道义及法理基础坚持 ”一个中国” ?

3.美国在太平洋西岸布下链岛防线以压制中国,同时分裂中国。如何统一中国,突破其链岛防线,实为中国安全与发展的重大政略所在。两岸60年的分裂,意识形态的对立,以及在国际上的互相打压,是帝国主义之所以能分化中国的基本条件。当前钓鱼台事件,引起台湾朝野之愤慨,这正是中共示好台湾,团结台湾,共同抗拒帝国主义,以重建两岸中国认同的大好机会,所谓 “分担眼泪与汗水,将使我们成为一家人” ,中共应该抓住这历史机遇,积极主动与台湾政府合组〔两岸东海问题协调咨询会议〕,以协商步调,研究对策,一致抗日。务求同仇敌忾,互策互励,维护中国人的尊严与领土安全。

结语

两岸必须统一,中国人必须有尊严,“犯我大汉者,虽远必诛!”仍应该是指导当前国策的基本信念!虽然两岸之分裂与对立已非一日,解开两岸敌意的心结也不容易,但中共政府特别应该为疏解心结,做出相应的努力,应该赶快放弃疏离台湾人心的相关政策措施,放开及放宽台湾人居留的签证[注3],放弃台湾人不准住招待所的限制[注4],放弃台湾人不准在网吧上网的控管措施[注5],停演丑化国民党的相关电视电影。通过点滴而长期的努力,以重建台湾人民的祖国认同。

特别是琉球与钓鱼台问题,影响重大,大陆政府尤其应该采取负责的政策,积极的与台湾政府进行沟通,协调,共同合作维护中国领土主权。这么一个维护主权的行动,不但有利于东海问题的解决,同时可以大大增进,两岸人民的互相认同与互相理解,更可以非常有效的促进中国和平统一的进程。而只有中国之统一,才足以保障中国之安全与崛起,此事非同小可,万不可轻心待之!

孔子2559年6月16日[08] 皮介行 写于 山东

[注1] .[注2].其中资料主要取材于〔钓鱼台是中国领土历史、地理和国际法的左证〕一文.通过网上搜索而取得.未见署名。

[注3].我于公元1987年10月首度到大陆,并采访中共13大,以后经常来往及常住大陆约已20年。若以一个外国人住于一个国家如此之久,也该可以得到长期居留权了,更何况我的孩子是上海户口。但在 ”祖国大陆” ,却经常只能取得3个月一次有效的签证。去年8月我在武汉申请一年的签证,费时约一个月,跑武汉境管局约10趟,从新洲双柳的云深书院前往境管局,每次来回约100公里。境管局一再刁难,总办不通,由云深书院后面的公司出具证明,不行。找子贡书院院长陆声俊的公司出证明,还是不行。要退回来申请三个月的签证,不行。要撤回来到其它省市另行申请,仍然是不行。最后以我的一份购房合同同意办理,但官员坚持只能办2年多次签证,必须去体检,于是又费时一周,缴款540元取得体检证明。签证发下来时一看,仍然只给了一年,但国家政策规定一年签证无需体检。

[注4].3年前在北京受到新儒家陈明教授的接待,代付房钱,安排我住进人民大学招待所,住进去以后,我到柜台办理登记,一出示台胞证,马上被要求离开,说政府规定恕不接待。

[注5].最近在山东济宁某网吧,因上网必须出示身分证,公安局对网吧有一管理程序,输入台湾身分证号码,程序不接受,输入台胞证号码,程序仍然不接受,于是被拒绝上网。老板说这是公安局的规定,如果违反规定,他们会受处罚。

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