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王超 郭强:面向21世纪的科学社会主义——论习近平新时代中国特色社会主义思想的理论地位与时空方位

更新时间:2020-09-27 23:56:25
作者: 王超   郭强  
马克思认为,未来社会的经济体制是商品、货币已经消失了的产品经济模式。在社会主义苏联,斯大林把指令性计划当作计划的唯一形式,把纯而又纯的公有制作为所有制特征,后来弊端逐渐显现,导致苏联经济持续滑坡。从计划经济向市场经济转变,中国经历了一个渐进探索的过程。“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划……计划和市场都是经济手段”〔15〕,这一论断的重要意义在于将社会制度与经济体制区别开来。党的十九大指出,“使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用”。〔16〕社会主义与市场经济有机结合以及基本经济制度是马克思主义经典著作没有提及的全新理论课题,是对马克思主义做出的原创性贡献。

   社会主义民主政治理论。社会主义本质上是民主的,马克思主义自产生之时,就和民主、法治、公正联系在一起。马恩指出,“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”〔17〕后来列宁进一步推进新型民主建设,但斯大林并未实践列宁晚年倡导的政治改革思想,而是强化中央高度集权,人民群众对权力难以形成有效的监督与制约。中国改革开放以来,注重发展社会主义民主政治,邓小平指出,“没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化”〔18〕,“为了保障人民民主,必须加强法制”。〔19〕面向21世纪,党的十八届四中全会开启全面依法治国新征程,党的十九大也将“坚持人民当家作主”“坚持全面依法治国”列入新时代中国特色社会主义基本方略之中,是对马克思主义创新性发展。  社会主义先进文化理论。马恩没有专门论述文化的论著,但对思想、艺术、文化、精神生活等却提出了科学预见。后来列宁主张文化发展应该交流借鉴,吸收人类文明有益成果,斯大林时期对文化严格控制,主张文化一元主义,戈尔巴乔夫时期,甚至放弃马克思主义指导地位,意识形态多元化带来思想混乱,最终导致苏联解体。中国共产党历来主张加强文化建设,改革开放后,邓小平曾作出物质文明和精神文明“两个文明”重要论断。党的十八大以来,“三大自信”基础上再添“文化自信”,体现对马克思主义文化理论的创新性发展。

   社会主义和谐社会理论。和谐社会是人类不懈的追求,社会主义不断发展的过程也就是和谐社会逐步实现的过程。马恩所预想的未来共产主义社会,是自由人的联合体,这为未来的和谐社会指明目标样式。社会主义苏联优先发展重工业,轻视农业、轻工业发展,必然会使民众日常生活的改善受到影响。我们党提出构建社会主义和谐社会,党的十八大以来,又提出以人民为中心的发展理念,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。十九大对我国社会主要矛盾做出新概括,“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”〔20〕,着力保障和改善民生,使发展成果更多更公平地惠及全体人民,是对马克思主义社会理论的新创造。

   社会主义生态文明理论。社会主义天然地肩负着人类家园可持续发展的历史使命。人与自然辩证统一是马克思生态思想的基本出发点,人类实践活动是人与自然关系的中介。恩格斯曾告诫人们,“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”〔21〕在马恩看来,共产主义社会是人与自然界之间的矛盾真正解决的社会。列宁也批判了垄断资本主义对环境的加剧破坏,提出利用自然资源合理发展生产力的思想,但苏联时期重工业发展带来环境的严重破坏。全球生态遭到严重破坏的21世纪,中国共产党将“生态文明建设”纳入社会主义现代化建设总体布局,寻求探索一条具有中国特色的生态文明建设之路。习近平总书记作出“绿水青山就是金山银山”“保护环境就是保护生产力”等重要论断,党的十九大提出建设“美丽中国”,显示出中国特色社会主义生态文明理论对马克思主义的创造性发展。

   社会主义党的建设理论。无产阶级政党是无产阶级的政党组织,马恩称之为“共产主义的党”或“共产党”,并强调它“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”〔22〕。列宁主张加强党的领导,改革党的领导体制,创建新型无产阶级政党理论。斯大林时期却变成了党政不分、以党代政,滋生个人崇拜。后来戈尔巴乔夫全面革新苏共,放弃党的执政地位,直接导致苏共瓦解,苏联解体。改革开放之初,中国共产党就把“坚持共产党的领导”列为基本原则并长期坚持。进入新世纪,“三个代表”重要思想的提出,尤其党的十八大以来,全面从严治党的提出,党的十九大又将正在推进的党的建设作为新的伟大工程,并在“四个伟大”中起决定性作用,标志着党的建设迈上新台阶,体现对马克思主义党建学说的创新与发展。

   社会主义和平发展理论。社会主义发展需要和平发展有利的外部环境。社会主义和平外交政策最先由列宁提出,宣布愿同各国人民和平相处。坚持一国建成社会主义论的斯大林却认为有“两个平行的也就是相互对立的世界市场”〔23〕,人为地切断与外部世界的联系,使苏联走上封闭建设社会主义的道路,其后苏联领导人也未能在冷战格局中处理好与外部世界的关系。中国共产党认为中国特色社会主义“是主张和平的社会主义”〔24〕,这一崭新理念揭示出社会主义本质上是追求和平的,为我国奉行和平外交政策奠定理论基础。党的十八大以来,习近平总书记提出“人类命运共同体”崭新命题,是对自由人联合体思想的原创贡献和当代选择,彰显中国特色社会主义摒弃零和博弈冷战思维,推动人类共同发展的价值诉求。

   三、习近平新时代中国特色社会主义思想的时空方位

   习近平新时代中国特色社会主义思想在理论形态上是当代中国马克思主义,是21世纪马克思主义。要讲清楚这句话,还需要置于社会主义500年大历史以及当代世界社会主义大视野中,回顾社会主义发展史的前三次历史性飞跃,正确地把握习近平新时代中国特色社会主义思想所处的时空方位。中国特色社会主义实现了社会主义从传统到现代的新飞跃,新时代中国特色社会主义就是这次飞跃得以基本实现的标志。

   (一)社会主义发展史的前三次历史性飞跃

   世界社会主义运动从19世纪到21世纪,从西方到东方,从发达国家到发展中国家,时代主题在转换,发展空间在转移,历史任务也在转变。唯物史观认为,任何事物发展都是量变与质变、渐进性与飞跃性的统一,社会主义发展同样如此。正确认识社会主义历史性飞跃是对社会主义历史进程的时空方位进行与时俱进认识的前提。社会主义的飞跃应当包含三个条件:一是飞跃是时代发展的必然结果。判断时代的标准,最根本的是根据生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一历史发展基本矛盾规律,其中生产力发展的阶段性特征是主要标准。二是形成新的理论成果,解决时代发展的基本问题。构成社会主义的飞跃,一定是在继承马克思主义基础上进行全面系统的发展与创新,从而对时代基本问题给予系统科学回答。三是以标志性事件为代表,推动社会主义实践质的飞跃。标志性事件既区别前后两个发展时期,又推动社会主义运动跨越式发展。基于以上条件,我们认为,社会主义发展史已先后经历四次飞跃性发展,即社会主义从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国、从传统到现代,可以以社会主义发展史前三次历史性飞跃来回顾世界社会主义发展历程,既可追溯中国特色社会主义产生源头及发展脉络,又能为清晰界定新时代中国特色社会主义时空方位提供历史基础。

   社会主义发展史的第一次历史性飞跃是社会主义由空想变为科学。这一时期处在自由资本主义时代,资本主义在欧洲主要国家迅速发展,资本主义基本矛盾显现,资产阶级和无产阶级阶级斗争加剧,工人运动需要正确理论的指导。以1848年《共产党宣言》发表为标志,马克思主义宣告诞生,实现了社会主义由空想到科学的发展。科学社会主义继承了空想社会主义中的科学因素,批判了其唯心史观和各种不切实际的空想方案,凭借唯物史观和剩余价值学说两大基石揭示社会主义的科学原理。现实矛盾又决定这一时期的主要任务是科学社会主义与国际工人运动相结合,建立无产阶级政党,实现无产阶级专政。19世纪末,恩格斯根据资本主义新变化以及工人运动新情况,丰富和发展了科学社会主义。科学社会主义在19世纪欧洲的发展,经受住了工人运动的检验并不断丰富和发展,确立了在社会主义运动中的主导地位,成为当时各种主义和思潮中唯一能指导工人阶级和改造旧世界的科学理论。

   社会主义发展史的第二次历史性飞跃是十月革命的胜利使社会主义从理论变为现实。这一时期处在帝国主义时代,资本主义自由竞争阶段发展到垄断阶段,资本主义世界经济政治发展不平衡加剧,帝国主义列强之间争夺殖民地势力范围的斗争引发世界大战,战争引发无产阶级革命。在俄国,以列宁为代表的布尔什维克党把马克思主义和俄国实际相结合,在1915年提出的社会主义革命在一国或数国可能首先胜利的科学新论断,推动十月革命的发生与胜利,以此为标志社会主义实现了从理论到现实的历史性飞跃。列宁在帝国主义时代新的历史条件下,继承、捍卫和发展了马克思主义,把马克思主义推进到新阶段,即列宁主义阶段。随后进行社会主义建设探索,实行新经济政策,为经济文化落后国家建设社会主义提供最初经验。然而列宁逝世后,斯大林却中断实施新经济政策,优先发展重工业,实行农业集体化,成功确立社会主义制度,开创苏联传统社会主义模式,在特殊历史条件下经受住了反法西斯战争的考验,这种模式也推广到战后相继走上社会主义道路的经济文化落后国家。

   社会主义发展史的第三次历史性飞跃是社会主义从一国实践发展为多国实践,世界社会主义体系形成。这一时期战争与革命成为时代主题,即被压迫民族解放时代,帝国主义的世界统治濒于瓦解,被压迫民族既要开辟解放之路,又要探索解放后的建设之路,社会主义成为被压迫民族的希望之光。战争与革命世情以及经济文化比较落后国情决定这一时期理论的主要任务是进行科学社会主义与各国实际相结合,在本国范围内建设、巩固和发展社会主义。一些国家的共产党积极探索马克思主义与各国国情相结合,成功开创不同于苏联的具有民族特色的成功的革命道路,建立了一批新的社会主义国家,形成了一个强大的世界社会主义体系,深刻改变了世界格局,为战后世界和平提供强有力的保证,实现了社会主义从一国到多国的飞跃。二战后的新生社会主义国家有两种类型,一种主要靠苏联帮助建立的,一种以中国为代表主要靠自身革命成功建立的。斯大林逝世之后,包括苏联在内的大多数社会主义国家都曾经进行过改革探索,然而前一种社会主义国家在苏东剧变中都垮掉了,后一种社会主义国家却基本都坚持住了。其中深刻原因是,前一种采取简单对待和照搬苏联传统社会主义模式的做法,使得社会主义教条化、模式化,背离了社会主义发展生产力的本质,而后一种社会主义国家扎根于本国大地,独立自主地发展社会主义。以毛泽东为首的中国共产党提出以苏为鉴、独立自主、党际平等等重要思想,打破了苏联模式的一元化,独立自主地艰难探索社会主义建设的正确道路。

   (二)社会主义实现从传统到现代的新飞跃

社会主义发展史的第四次历史性飞跃是社会主义国家改革潮流兴起,实现传统模式向现代体制的转变,这一时期和平与发展成为时代主题。20世纪50年代以来,资本主义迎来了空前高速、相对稳定的发展,新科技革命促成了生产力质的飞跃,综合国力竞争加剧,社会主义国家由于照搬过于高度集中的苏联模式而出现种种问题,一股社会主义改革潮流开始兴起。和平与发展的世情变化以及社会主义改革潮流决定这一时期的主要任务是在新的历史条件下探索符合时代新特点和本国国情的社会主义新道路和新体制。因为苏联传统社会主义模式是有严重弊病的社会主义,是背离科学社会主义,长期改革不力或改向,这种带有严重弊病的社会主义终究被人民所抛弃。20世纪末东欧剧变、苏联解体使世界社会主义运动陷入低潮。但在中国,以1978年十一届三中全会为标志,成功开启改革开放新征程,邓小平开创中国特色社会主义,40年多来,中国综合国力大幅提升,人民生活水平显著改善,习近平又引领中国特色社会主义进入新时代,可以说,(点击此处阅读下一页)

本文责编:陈冬冬
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文章来源:《党政研究》2020年第5期
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