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曾磊:明耶?清耶?有关中国古代科技成就的一点思考

更新时间:2017-08-10 14:24:48
作者: 曾磊  
科举考试以八股文为考试内容,以朱熹对四书的思想为准绳。这种考试制度,在一方面的确训练出一些较为优秀的人才,但另一方面,考试内容同近代化所急需的科学技术没有任何关系,这就导致了长于科学技术的士大夫只能将科技作为一种业余爱好,或作为升官的资本,他们的主要精力还是忙于钻研四书五经和经史、文化,这就完全不能符合现代科学技术积累所必须的专业性、高效性,导致了中国社会中士大夫身份的科学人才,虽然能作出一些不乏有创新的成果,却无法在整个社会层面形成一种重视科学技术、重视人才的社会氛围,再加上传统中国社会的文献保存极为不易,朝廷的重视程度也极为不足,更加增加了科技知识积累的难度。

  

   四民结构不仅阻碍了士大夫群体的科技创新能力的发挥,也阻碍了非士大夫群体的科学人才突破社会身份的限制,发展科技创新的动力。更重要的是,四民结构社会及其适应其的儒家保守主义思想,言必称“三代”,动辄认为“井田制”、“周制”是最好的政治制度的主张,对现代理性的科学思想、启蒙思维存在着严酷的压抑,这就造成了不同社会群体之间的科学人才的思想和成果不能融会贯通,科技创新活动不能受到长期的刺激和鼓励,再加上中国特色的官僚地主制度的长期存在,导致成功的商人很容易自觉转化为官僚地主,大大抑制了中国商业资本的再积累,其转化为资本主义产业资本的可能性微乎其微,因此就更不可能在生产力上给科技创新以巨大刺激,因此,中国古代的科技创新成就,同现代科学技术完全不可同日而语。

  

   结论

  

   综上所述,中国封建社会专制政治制度和小农经济制度的顽固性,导致了中国资本主义发展困难重重,最终错过了现代化的良机,这固然令人痛惜,但也是无法阻挡的历史命运。晚清中国在各个方面都落后于西方,最后导致了落后挨打的悲惨命运,其惨痛教训告诉我们,专制皇权制度必须推翻,腐朽的小农经济下的官僚体系是近代化的天生敌人,迂腐、脱离实际的集权式的儒家文化不适应现代工业化社会的需要,必须被时代所淘汰,中国近代社会的发展轨迹恰恰是抛弃了明清专制王朝的发展模式,通过中国人民革命和辛勤建设,走向了现代化社会的康庄大道,那种因为反感清王朝的专制统治,就向往腐朽的明王朝的观点,既幼稚,也肤浅。

  

本文责编:川先生
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